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ソワソン、ラン、サンカンタン教区 Dioecesis Suessionensis、Laudunensis et Sanquintinensis ランエサンカンタン教区ソワソン教区 | |
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| 位置 | |
| 国 | フランス |
| 教会管区 | ランス |
| メトロポリタン | ランス大司教区 |
| 統計 | |
| エリア | 7,378 km 2 (2,849 平方マイル) |
| 人口 - 合計 - カトリック教徒 | (2022年現在) 536,136  (推定) 386,000 (推定) (72%) |
| 教区 | 41 |
| 情報 | |
| 宗派 | ローマカトリック |
| スイユリス教会 | ラテン教会 |
| 儀式 | ローマ典礼 |
| 設立 | 3世紀 (ソワソン) 1828年 (ソワソン、ラン) 1901年 (ソワソン、ラン、サンカンタン) |
| 大聖堂 | ソワソンのサン・ジェルヴァーズとサン・プロテ大聖堂 |
| 守護聖人 | 聖ジェルバシウスと聖プロタシウス |
| 世俗の司祭 | 53 (教区) 16  (修道会) 25 常任助祭 |
| 現在のリーダーシップ | |
| 法王 | フランシス |
| 司教 | ルノー・デ・ディネチン |
| 大主教 | エリック・ド・ムーラン・ボーフォール |
| 地図 | |
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| Webサイト | |
| 教区のウェブサイト | |
ソワソン、ラン、サン＝カンタン主教区（ラテン語：Dioecesis Suessionensis, Laudunensis et Sanquintinensis、フランス語：Diocèse de Soissons, Laon et Saint-Quentin）は、フランスの カトリック教会のラテン教会 主教区である。この主教区はランス大司教区の従司教区であり、2つの村落を除いてエーヌ県全体に相当します。現在の司教は、2015年10月30日に任命されたルノー・マリー・フランソワ・デュポン・ド・ディネシャンです。2022年には、ソワソン主教区には5,594人のカトリック信者に対して1人の司祭がいます。
歴史
伝承によれば、聖シクストゥスと聖シニキウスは聖ペテロの使者としてソワソンの最初の使徒となった。[1] 280年代、ディオクレティアヌス帝の部下であった皇帝マクシミアヌスと彼の親衛隊長官リキウス・ウァルス[2]は北東ガリアで軍事行動を行い、バガウダエを制圧したが、この出来事は多くの虐殺を伴った。トリーアからランスにかけてのキリスト教徒の処刑もあった。[3] 殉教者（288年頃）である聖クレピヌスと聖クレピニアヌスはこの教区の守護聖人である。ルイ・デュシェーヌによれば、ソワソンに司教区が設立されたのは300年頃である。
ソワソンはメロヴィング朝の初期の歴史において、政治的に重要な役割を果たした。北ガリアのローマ帝国の残党であったソワソン王国の首都であり、クローヴィス1世の治世下でも主要都市のひとつであった。その後、ソワソンはフランク王国が4つの王国に分割された際に、511年（クロタール1世の治世）と561年（キルペリク1世の治世）に2度、4つの王国のうちの1つの首都となった。
ソワソン司教はランスの上級司教であり、ランス司教座が空席の場合にはフランス国王の塗油の儀式で大司教の代わりを務める特権を持っていました。ランの司教は12 世紀から公爵および貴族に格付けされていました。教会の第二貴族として、国王の塗油の儀式で アンプラを持つ特権を持っていました。
14世紀にテンプル騎士団が逮捕され裁判にかけられた際、異端の罪で告発された複数の騎士が様々な教区から出頭した。ソワソン教区のギヨーム・ド・ロイは、騎士団を擁護した騎士団員の一人であった。[4] [5] [6]
ソワソン司教区は1802年の協約によりパリの属司教区として再建されたが、1821年にランスの属司教区となった。 1817年6月11日の協約が履行されずにラン教区の再建が失敗した後、ソワソン司教は教皇レオ12世（1828年6月13日）から、自身の司教区にラン教区の称号を加えることを許可された。 教皇レオ13世（1901年6月11日）はさらに、かつてノワイヨン司教の住居であったサン＝カンタンの称号を使用することを認めた。
教区は
- ソワソンの古代の司教区のすべて。ただし、コンピエーニュの行政区はボーヴェ司教区に属していた。
- ランスに所属する2つの教区を除く、ラン教区のすべて
- かつてノワイヨン司教区に属していたヴェルマンドワの一部
- 以前はカンブレー、モー、トロワ、ランスに属していたいくつかの教区。
ラオンの司教座
「ラン教区」とは、聖レミギウスによって設立され、ランスの土地からの寄付によってランスの「同胞」となったラン教区を指します 1 。「教区」という用語は司教の管轄区域を指し、「ラン教区」はランの司教が権限を持つ区域であったと考えられます。
現在のエーヌ県にあるラン司教区は、フランス革命までの約1300年間、カトリックの司教区であった。司教区はフランスのランにあり、ラン大聖堂が建てられている。13世紀初頭から、ランの司教はエリート層のペア・ド・フランスであった。 [7] [8]
ソワソン司教
1000まで
- ランスのシクストゥス[9]
- 聖シニクス(約 300 – 310) [10]
- 聖ディヴィティアヌス(約 310 – 320) [11]
- ルフィヌス
- フィリエヌス
- メルクリウス（347年頃）[12]
- オネシモ（350年頃～361年）
- ヴィンセント
- ルベラン
- オネシモス2世。
- エディビウス (c. 431-62)。セント エディバス (451 年頃)
- プリンキピウス（462年 - 505年）、ランスの聖レミの兄弟。
- ループス（505–35）[13]
- バルダリヌス（ボードリー）（535年 - 545年）[14]
- アネクタリウス（† 573）
- ティボーI.
- ドロクティギシルス（† 589年頃）[15]
- トンドルフス
- ランドルフス
- 聖アンセリクスまたはアンシェル（623–52）; 聖アンセリー（† 652年頃）
- ベットレヌス
- 聖ドラウシヌス（657–676）[16]
- ワレンバート
- 聖アドルベルトゥス（677–85）; 聖アダルベルト
- 聖ガウディヌス（685–707）[17]
- マカリウス
- ガルコイン
- ゴバルド
- ヒューバート（ゲラルバート）
- マルダバート
- デオダトス1世
- ヒルデゴドゥス（ヒルデゴンドゥス（765年頃）[18]
- ロタドゥス（814–831）[19]
- ロタドゥス（832–869）[20]
- [エンゲルモント（863-864）] [21]
- ヒルデボルド（ヒルデバウド）（870–884）[22]
- リクルフス（リクルフ）（884–902）
- ロドワン († 909 年頃)
- アボ（フランスの宰相922–931、† 937）
- グイド・ド・アンジュー（† 973）
- グイド・ド・アミアン（† 995）
1000～1500年
- フルコ († 1019 年 8 月 6 日) [23]
- デオダトゥス 2 世 (1019 – 1020) [24]
- ベロルドゥス（† 1052）[25]
- ヘッド（† 1064）
- アデラード（† 1072）
- ティボー・ド・ピエールフォン († 1080)
- ウルシオン（1080年、廃位）
- 聖アルヌエル・ド・パメール(1081–1082)
- インゲルラム
- ヒルゴット（1084年頃 - 1087年）
- ヘンリー（1088–1090）[26]
- ユーグ・ド・ピエールフォン (1091年 – 1103年1月30日) [27]
- マナセス・ド・ソワソン（1103年 - 1108年3月1日）[28]
- リジアール・ド・クレピ (1108-† c.1126) [29]
- ジョスリン・ド・ヴィエルジ(1126年 – 1152年10月24日) [30]
- アンスキュルフ・ド・ピエールフォン (1152–1158) [31]
- ユーグ・ド・シャンフルーリ（1159–75）、フランス国王ルイ7世の宰相（1158–1175）（1150 –1172年フランス宰相）
- ニヴロン・ド・キエジ(1175–1207) [32]
- エマール・ド・プロヴァン（1208年7月 – 1219年5月20日）[33]
- ジャック・ド・バゾシュ (1219年7月 – 1242年7月8日) [34]
- ラウル・デ・クドゥーノ（1244年まで - 1245年12月6日）[35]
- ギ・ド・シャトー磁器 (1245 – 1250) [36]
- ニヴロン・ド・バゾシュ (1252 – 1262 年 2 月 10 日) [37]
- ミロン・ド・バゾッシュ (1262年 - 1290年9月24日) [38]
- ジェラール・ド・モンコルネ (1292年3月23日 - 1296年9月1日) [39]
- ギ・ド・ラ・シャリテ (1296年7月30日 - 1313年7月8日) [40]
- ジェラール・ド・クルトンヌ (1313年8月27日 – 1331年10月27日) [41]
- ピエール・ド・シャップ (1331年11月13日 - 1349年9月) [42]
- ギョーム・ベルトラン・ド・コロンビエ (1349年10月31日 - 1362年5月15日) [43]
- シモン・ド・ビュシー（1362年6月10日 - 1404年10月14日）[44]
- ヴィクトル・ド・カメラン（1404年10月20日 – 1414年1月13日）[45]
- ニコラ・グライベール（1414年2月11日 – 1442年11月）[46]
- ルノー・ド・フォンテーヌ (1423年1月8日 - 1442年) [47]
- ジャン・ミレ（1443年2月15日 – 1503年4月1日）[48]
1500–1790
- クロード・ド・ルーヴァン (1503年4月24日 - 1514年8月18日) [49]
- フーコー・ド・ボヌヴァル (1514–1519) [50]
- シンフォリアン・ド・ブリウド (1519–1532)
- マチュー・ド・ロンジュジュ (1533–1557) [51]
- シャルル・ド・ルーシー (1557 – 1585) [52]
- ジェローム・ヘヌカン(1585 – 1619) [53]
- シャルル・ド・ハクヴィル(1619 – 1623) [54]
- サイモン・レグラス (1623 – 1656) [55]
- シャルル・ド・ブルロン（1656年10月28日 – 1685年10月26日）[56]
- ピエール・ダニエル・ユエ(1685–1689) (未実装) [57]
- ファビオ・ブリュラール・ド・シルリー（1692年1月21日 - 1714年11月20日）[58]
- ジャン＝ジョゼフ・ランゲット・ド・ジェルジ(1715 – 1731) [59]
- シャルル＝フランソワ・ルフェーブル・ド・ローブリエール（1731年12月17日 - 1738年12月25日）[60]
- フランソワ・ド・フィッツ＝ジェームズ (1739 – 1764) [61]
- アンリ・ジョゼフ・クロード・ド・ブルデイユ（1764年12月17日 – 1801年）[62]
1800年から
- ジャン＝クロード・ル・ブラン・ド・ボーリュー (1802 – 1820) [63]
- ギョーム・オーバン・ド・ヴィレール (1820年8月28日 - 1824年) [64]
- ジュール・フランソワ・ド・シモニー[65] (1824–1847, † 1849)
- ポール・アルマン・ド・カルドン・ド・ガルシニー (1847–1860)
- ジャン＝ジョゼフ・クリストフ (1860–1863) [66]
- ジャン・ドゥール (1863–1876、† 1877) [67]
- オドン・ティボーディエ (1876–1889) (後にカンブレー司教1889、† 1892)
- ジャン＝バティスト・テオドール・デュヴァル (1889–1897)
- オーギュスタン・ヴィクトール・デラメクール（1898–1906）
- ピエール・ルイ・ペシュナール（1906–1920）
- シャルル＝アンリ＝ジョゼフ・ビネ（1920–1927）（後にブザンソン大司教、1927年、1936年退任）
- アーネスト・ヴィクトル・メネシェ、1928–1946
- ピエール・オーギュスト・マリー・ジョゼフ・ドゥイヤール (1946–1963)
- アルフォンス・ジェラール・バンヴァルト（1963–1984）
- ダニエル・ラビル(1984–1998) (後にクレテイユ司教)
- マルセル・ポール・ヘリオット(1999–2008)
- エルヴェ・ジロー（2008年～2015年）
- ルノー・ド・ディネシン (2015– )
修道院
ソワソンのサン・メダール修道院は、 557年にクロテール1世が聖メダールの遺体を収容するために設立したもので、フランスの主要なベネディクト会修道院とみなされ、220以上の領地を有していました。修道院長ヒルドゥイン（822年 - 830年）は、826年に教皇ウジェニウス2世から聖セバスチャンと聖グレゴリウス1世の聖遺物を入手し、聖ゴダールと聖レミの聖遺物を修道院に移し、841年8月27日にシャルル禿頭王と72人の高位聖職者の前で奉献された教会を再建しました。国王は聖メダールの遺体を新しい大聖堂に運び入れました。 853年、シャルル禿頭王は51人の司教とともにサン・メダルでソワソン公会議を主宰した。ソワソンのロタデュス司教はランス大司教ヒンクマーの悪意により解任されたが、教皇ニコラウス1世の命令により復職した。[68]
教会は取り壊されたが、1131年に教皇インノケンティウス2世によって再建され、再び聖別された。教皇は教会を訪れた人々に「聖メダールの赦免」として知られる免罪符を与えた。この修道院には、 833年にルイ敬虔王が投獄され、公開の懺悔を行った。聖メダール修道院長には、1081年にソワソン司教となった聖アルヌール、 11世紀末の聖ジェラール、 1756年に聖メダール修道院長に任命された ベルニ枢機卿がいる。
ベネディクト会のノート・ダム・ド・ソワソン修道院は、660年にエブロインとその妻ロイトルードによって設立されました。1131年に設立されたシトー会のロンポン修道院の修道士には、1197年に亡くなった神学者ピエール・カントールや、フィリップ・オーギュストの宮廷を離れて修道士になった福者ジョン・ド・モンミライユ（1167年 - 1217年）がいました。
ラオンのサン・ヴァンサン修道院は、580年にブリュヌオー女王によって設立されました。初期の修道士には、孤独を愛するあまりオワーズ近くの砂漠に隠遁し、そこで殺害された聖ゴバン、後にラオンの司教となり、自分の修道院で死を望んだ聖シャニョアルデュス、エノーのマロワイユの初代修道院長聖アンベールなどがいました。修道院は聖ベネディクトの統治を採用しました。修道院は、ティエラシュのサン・ミカエル修道院長であるスコットランド人の福者マルカレーヌによって961年に、またサン・モールのベネディクト会によって1643年に改革されました。サン・ヴァンサン修道院長には、コルド修道院長聖アデラールの歴史を書いた聖ジェラール（11世紀末）がいました。ジャン・ド・ヌエル（1396年没）は世界史を著し、修道院のカルトゥラリー（記録）を始めました。ラオンの聖ヨハネ修道院は、聖サラベルガによって650年に設立され、7つの教会を建てました。彼女はその初代院長で、聖オーストルーダ（688年没）が後を継ぎました。1128年に修道院はベネディクト会修道院になりました。ノジャン・スー・クシー修道院は、クシー領主アルベリックによって1076年に設立されました。修道院長には、聖ジョフロワ（11世紀末）や歴史家ギベール・ド・ノジャンがいました。ギベール・ド・ノジャンは1112年に亡くなり、その自伝「De Vita Sua」は今世紀で最も興味深い文書の1つです。「Gesta Dei per Francos」というタイトルで、第1回十字軍の記録を書いています。
ラオン教区のキュイシー修道院は、ラオンの司教であった福者リュカス・ド・ルーシーによって 1116 年に設立され、プレモントレ修道会の規則に従っていました。ソワソン教区では、プレモントレ修道会はシャルトルーヴ、ヴァルスリー、サン・イヴ・ド・ブレヌ、ヴィレ・コトレ、ヴァル・スクレ、ヴォークレティエン、リューレストーレの各修道院を所有していました。
現在のソワソン教区の管轄内にある古代ノワイヨン教区の一部には、ディオクレティアヌス帝のもとでサン＝カンタンが殉教した町サン＝カンタン（アウグスタ・ヴェルマンデュオルム）が含まれる。532年に聖メダルがノワイヨンに司教区を移すまで、この町は教区の中心都市であった。8世紀にフルラード修道院長がサン＝カンタン教会を建て、教皇ステファン2世が祝福した（816年）。シャルル・マルテルの時代から771年まで、そして844年以降は、サン＝カンタンの修道院長は平信徒とヴェルマンドワ伯爵であった。修道院の教会は、12世紀から15世紀にかけて建てられたサン＝カンタン大聖堂となった。中世には、ソワソンに独特の宗教建築が出現した。ウジェーヌ・ルフェーヴル・ポンタリスは最近、その芸術的関連性を扱った著作を発表した。調査の結果、ボーサン参事会員は、現在のラン大聖堂は1114年に奉献され、1132年にインノケンティウス2世が訪れたものではなく、復元された古代ロマネスク様式の建物であり、現在のものは1150年から1225年にかけて建てられたと結論付けている。ルイ・ドートルメール（936年）、ロベール敬虔王（996年）、フィリップ1世（1059年）は、ランのノートルダム大聖堂で聖別された。12世紀には、トゥルネーのサン・マルティン修道院長ヘルマンが、ランのノートルダム大聖堂の奇跡に関する本を書いた。かつてオテルリー・ノートルダムとして知られていたランのオテル・デューは、1019年にラン教区によって設立された。シャトー・ティエリーのオテル・デューは、フィリップ4世の妻ジャンヌによって1304年に設立されました。
聖人
以下の人物は、この教区の宗教史に関連しているとして称えられています。クタンス教区のナントゥイユ修道院長（6世紀）聖マルクルフス。その遺骸はラオン教区のコルベニーに移され、フランス国王たちはランスで聖油を塗った後、国王の病気を治すために聖マルクルフスの墓を訪れるのが習慣でした。
この教区出身者には、ペトリュス・ラムス（1515–72）、ジャン・ラシーヌ（1639–99）、ラ・フォンテーヌ（1621–95）、リュック・ダシェリ（1609–1685）、シャルルボワ（1683–1761）、カミーユ・デムーラン（1760–1794）などが挙げられます。[要出典]
修道会法（1901年）の適用前、ソワソン教区にはイエズス会、三位一体論会、およびいくつかの兄弟による教育修道会があった。女子修道会の中には、この教区に起源を持つものもある。ソワソンに本部を置く、幼きイエズスの看護・教育修道女会は1714年にマダム・ブリュラール・ド・ジャンリスによって設立された。看護・教育修道会のノートルダム・ド・ボン・セクール修道女会は1806年にシャルリーに本部を置く。看護・教育修道会のノートルダム修道女会は1820年にクレティアン神父によってサン・エルムに本部を置く。看護・教育修道会の聖心のフランシスコ会は1867年にサン・カンタンに本部を置く。イエスの心の奉仕者会には、瞑想生活を送る「マリア派」と病人を看護する「マルタ派」の 2 つの派があります。この会は 1867 年にストラスブールで設立され、1870 年から 1871 年の戦争後にサン＝カンタンに移されました。
参照
参考文献
- ^ この主張をした最古の人物は、サン・レミ（ランス）の修道院長フロドアール（966 年没）である。有名なランスのヒンクマール（882 年没）は異なる意見を表明し、シクストゥスとシニキウスを 1 世紀ではなく 3 世紀に位置付けた。Lequeux I、24-27 ページ。
- ^ ボン・ルイ・アンリ・マルタン;ポール・ラクロワ（1837年）。 Histoire de Soissons (フランス語)。 Vol. I. パリ: シルベストル。 89–98ページ。比較:アーノルド・ヒュー・マーティン・ジョーンズ、ジョン・ロバート・マーティンデール、J. モリス (1971)。後期ローマ帝国の人物誌: 第 1 巻 260-395 年。第 1 巻。ケンブリッジ大学出版局。p. 766。ISBN 978-0-521-07233-5。「北ガリアではキリスト教徒の迫害はなかったため、彼はおそらく架空の人物である。この地域は皇帝コンスタンティウスの支配下にあった。」
- ^ ラキュール、27-28ページ。 ポール・アラード (1890)。 La Persécution de Dioclétien Et Le Triomphe de L'église (フランス語)。パリ: ヴィクトール・ルコフル図書館。 34～39ページ。 アラードは、その資料の聖人伝的性質を明らかにしている。
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この9人の騎士のうち7人は、1310年2月26日にジゾールから来た騎士のリストにも載っている。アンリ・ザッペランまたはシャプラン、アンソー・ド・ロシェリア、エナール・ド・バルデンシア、ギヨーム・ド・ロイ、ジョフロワ・ド・セラまたはド・ラ・フェール・アン・シャンパーニュ、ロベール・アルルまたはド・エルメノンヴィル、ドルー・ド・シェヴリュである。他の2人、ロベール・ド・モルトフォンテーヌとロベール・ド・モン・ド・ソワソンは、おそらく別の名前で登場する。この9人の騎士がジゾールに連れ戻されなかった理由は不明である。彼らは「未和解」として分類されている。つまり、彼らは教区委員会によって罪を赦されておらず、教会と和解していなかったのである。彼らは、1310 年 5 月のサンス公会議にもランス公会議にも出席しませんでした。彼らは、トゥール、サンス、シャロン＝アン＝シャンパーニュ、トレヴ、そしてソワソン (ギヨーム・ド・ロイ)、ラン (ジョフロワ・ド・ラ・フェール)、サンリス (ロバート・ハール) といった異なる教区の出身でした。
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- ^ ガリア・クリスチアナIX、339-340ページ。
- ^ 824年/825年、エボ大司教がデンマークに赴き、ハラルド王を王位に復帰させた際、ロタドゥスはランス教区のルイ敬虔王によって王室の ミセス・ドミニクスに任命された。Gallia christiana IX、340ページ。Fisquet、19-20ページ。
- ^ ロタドゥスはランス大司教ヒンクマールとの不和で有名で、ヒンクマールはロタドゥスを解任した。ガリア・クリスチアナ第9巻、340-343ページ。フィスケ、20-24ページ。363年4月28日、教皇ニコラウス1世はロタドゥスに手紙を書き、元気を出してローマへの訴えを続けるように伝えた。363年9月、ニコラウスはヒンクマールに、ロタドゥス司教と告発者を864年4月1日までにローマに送るよう命じた。864年5月、教皇ニコラウスはヒンクマールに手紙を書き、ロタドゥスは復職も裁判のためにローマに送られることもなく、むしろ拘留されている（ヒンクマールはロタドゥスを修道院に投獄するよう命じていた）と苦情を述べた。 865年1月20日、教皇ニコラウスはソワソン教区に復帰し、所有物を回復したロタドゥス司教に手紙を書いた。 P. ヤッフェ、Regesta pontificum Romanorum I、editio altera (ライプツィヒ 1885)、nos. 2720、2721、2727、2740、2756、2781。
- ^ エンゲルモンドはロタドゥスが廃位された後、彼の後任に選ばれたが、教皇ニコラウス1世はヒンクマーに手紙を書き、ロタドゥスが彼を廃位した公会議に対して上訴したことを教皇が聞くまではエンゲルモンドスを聖別することを禁じた。ロタドゥスは865年に復位した。その後のカール3世禿頭への手紙で、教皇ニコラウスはエンゲルモンドスを侵略者と呼んでいる。 ガリア・クリスチアナIX、344ページ。マンシ、XV、690ページ。フィスケ、25ページ。ジャッフェ、2721ページ。
- ^ フィスケ、25-26ページ。
- ^ フルコは997年、1005年、1008年、1011年、1017年に記録されている。Gallia christiana IX、347ページ。Gams、633ページ。
- ^ Gallia christiana IX、347ページ。Gams、633ページ。
- ^ ベロルドゥスはノトケル伯爵の兄弟であり、フルコ司教の甥であった。Gallia christiana IX、347-348ページ。Gams、633ページ。
- ^ アンリ司教：ガムス、633ページ。
- ^ ピエール・ド・ピエールフォン: フィスケ、42–44 ページ。ガムス、p. 633.
- ^ ソワソンのマナス (同時代のシャティヨンのマナスとランスのマナスもあった) は、以前はカンブレー司教を務めていた。彼は 1104 年 4 月のトロワ公会議にソワソン司教として出席しました 。クロード・リゴー (1714)。 Acta conciliorum etepistolae decretales、acstitutiones summorum pontificum: Ab anno MLXXXVI、ad annum MCCXV (ラテン語)。 Vol.トムス・セクストゥス、パート II。パリ：タイポグラフィア・レジア。 p. 1874年。 フィスケ、44ページ。ガムス、633ページ。
- ^ リジアール・ド・クレピー: フィスケ、p. 44-48。
- ^ ジョスラン・ド・ヴィエジー司教は、以前はブールジュの助祭長、ソワソンの助祭長（1115年から居住）であった。彼は使徒信条と主の祈りの解説を書いたが、あまり重要ではない。フィスケ、pp. 48-51。
- ^ ガリア・クリスチアナIX、360-361ページ。
- ^ ガリア・クリスチアナIX、362-365ページ。
- ^ フィスケ、p. 60. ガム、p. 633. ユーベル、I、p。 468.
- ^ Fisquet、60-63ページ。Gams、633ページ。Eubel、I、468ページ、注1付き。
- ^ Gams、pp. 63-64。Gams、p. 633。Eubel、I、p. 468。
- ^ ギーは1250年に辞任し、聖ルイに同行して十字軍に参加し、パレスチナで殺害された。フィスケ、64ページ。
- ^ フィスケ、64-65ページ。ガムス、p. 633. ユーベル、I、p。 468.
- ^ フィスケ、65-66ページ。ガムス、p. 633. ユーベル、I、p。 468.
- ^ ジェラール・ド・モンコルネはミロン・ド・バゾッシュ司教の甥であった。巡礼の帰りにバーリで亡くなった。フィスケ、66-67 ページ。ガムス、633 ページ。ユーベル、I、468 ページ。
- ^ フィスケ、67-68ページ。ユーベル、I、p. 468.
- ^ フィスケ、68-69ページ。ユーベル、I、p. 468.
- ^ フィスケ、69-70ページ。ユーベル、I、p. 468.
- ^ フィスケ、p. 70. ユーベル、I、p。 468.
- ^ シモンはパリ高等法院の初代議長シモン・ド・ビュシーの息子である。彼は1381年と1403年に教会会議を開催した。フィスケ、70-71ページ。ユーベル、I、468ページ。
- ^ ヴィクトル司教はピサ公会議に出席した。フィスケ、71ページ。ユーベル、I、468ページ。
- ^ グレイベールはヴェルヴァン生まれで、文学修士であった。彼が即位した頃、司教区はブルゴーニュ公ジャン無畏公の攻撃を受け、ソワソンは占領されたが、その後王の軍隊によって奪還され、略奪された。フィスケ、71-72ページ。ユーベル、I、468ページ。
- ^ フィスケ、p. 72. ユーベル、I、p。 468.
- ^ フィスケ、p. 72-74。ユーベル、II、p. 243.
- ^ ルーヴァンは1514年8月18日にシストロンの司教区に転任した。彼は1520年に亡くなった。Eubel, II, p. 243; III, p. 301。
- ^ ボンヌヴァルは後にバザスの司教となった（1528-1531）。フィスケ、74-76ページ。ユーベル3世、301ページと327ページ。
- ^ De Longuejoue: Fisquet、78-79 ページ。
- ^ Charles de Roucy: Fisquet、79-81 ページ。
- ^ ヘネカン: フィスケ、81-82 ページ。
- ^ ハックヴィル：フィスケ、pp.82-83。
- ^ ルグラ：フィスケ、pp.83-84。
- ^ シャルル・ド・ブルロンは、依頼主マシュー・ド・ブルロンの息子である。彼はソルボンヌ大学の博士であり、シャルトリューヴ（ソワソン）の修道院長であった。1652年にシモン・ルグラの補佐司教に任命され、 1654年6月7日のルイ14世の戴冠式に大司教とともに参加した。彼は1656年10月28日に司教区を継承した。彼は1685年10月26日にシャトー・ランドンで74歳で亡くなった。Jean、pp. 331-332。
- ^ 1682年の「ガリア条項」をめぐる ルイ14世と教皇インノケンティウス11世の争いにより、ユエの叙階と就任のための教皇勅書の発布は阻止された。そのためユエは司教代理としてソワソン教区の現世的財産のみを享受した。Jean、332ページ。
- ^ ブリュラール・ド・シレリーは、ルイ・ロジェ・ブリュラール、シレリー侯爵とマリー・カトリーヌ・ド・ラ・ロシュフーコーの6番目の息子であった。彼は神学博士（パリ）であり、パリ教会の聖職者であった。彼は1689年11月1日に国王ルイ14世によってソワソン司教に任命されたが、1692年1月21日まで教皇インノケンティウス12世によって承認されなかった。Fisquet 、pp. 88-90。Jean、p. 332。Ritzler、V、p. 365、注釈3付き。
- ^ ディジョン生まれのランゲは、ロシュフォール伯爵とジェルジ男爵の6番目の子。神学博士（パリ）。マリー＝アデレード・ド・サヴォワの施し係、コートマローヌ（カンペール教区）の修道院長となった。オータンの総司教を務めた。1715年1月15日、国王によりソワソン司教に指名され、 1715年5月29日、教皇クレメンス11世により任命（事前承認）された。1731年4月9日、サンス大司教に昇格。† 1753年。フィスケ、90-94ページ。リッツラー、V、365ページ、注釈4付き。
- ^ アンジェ生まれのルフェーヴルは、民法と教会法の資格を取得していた（アンジェ）。フィスケ、94-95ページ。リッツラー、VI、388ページ、注2付き。
- ^ フィッツジェームズはバーウィック公爵ジェームズの次男。パリの神学博士。フィスケ、pp. 96-98。リッツラー、VI、p. 389、注3付き。
- ^ ド・ブルデイユは1802年12月12日にパリで亡くなった。フィスケ、98-101ページ。リッツラー、VI、389ページ、注4付き。
- ^ パリ生まれのルブランは、サント＝ジュヌヴィエーヴ修道会に入会。ソワソンの修道会で神学を学び、パリで修練院長になった。1791年に憲法宣誓を行い、憲法司教ゴベルからパリの教区を与えられた。1793年6月から8月まで投獄された。教区生活に戻り、1799年12月14日にセーヌ＝アンフェリウール（ルーアン）の憲法司教に選出され、1800年1月18日に憲法司教ロワイエから司教に叙階された。 1801年10月15日、教皇特使カプララ枢機卿に辞表を提出。1802年4月9日、ボナパルト第一執政官の令状によりソワソン教区に任命されたが、4月16日、カプララ枢機卿と数名の立憲司教の会合で、過去の行為を否認する声明書への署名を拒否。1804年6月29日、教皇ピウス7世に服従と過去への後悔を表明する手紙を書いた。1804年7月5日、レジオンドヌール勲章を受勲。後にアルル司教に任命され、1820年、†1825年。フィスケ、pp. 104-108。 ポール・ピサーニ（1907年）。立憲司教（1791-1802）の伝記（フランス語）。パリ: A. Picard et fils。 168–169ページ。
- ^ ド・ヴィレールは1820年9月24日、パリでランス大司教ジャン＝シャルル・ド・クシーの助力を得てシャルトルとアミアンの司教の助力を得て聖職に就いた。その後1824年10月22日にブールジュ司教に任命され、 1825年3月22日に教皇レオ12世の承認を得た。1841年11月23日に死去。Fisquet、108-111ページ。
- ^ ジョゼフ・マクサンス・ペロンヌ（1849年）。ヴィ・ド・マネージャー。 de Simony: évêque de Soissons et Laon (フランス語)。ソワソン：ヴォユー・ソラン。
- ^ フィスケ、123-128ページ。
- ^ フィスケ、128-136ページ。
- ^ フィスケ、150-154ページ。
書籍
参考文献
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- ユーベル、コンラドゥス編。 （1914年）。 Hierarchia catholica、Tomus 2 (第 2 版)。ミュンスター：リブレリア・レーゲンスベルジャーナ。（ラテン語）
- ユーベル、コンラドゥス。ギュリク、ギレルムス編。 （1923年）。 Hierarchia catholica、Tomus 3 (第 2 版)。ミュンスター：リブレリア・レーゲンスベルジャーナ。
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- リッツラー、レミギウス。セフリン、ピルミナス（1968年）。 Hierarchia Catholica medii etcentioris aevi sive summorum pontificum、SRE Cardinalium、ecclesiarum antistitum シリーズ... pontificatu Pii PP。 VII (1800) グレゴリー PP の広告。 XVI (1846) (ラテン語)。 Vol. VII.修道院: Libr.レーゲンスブルジャーナ。
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- ルキュー、JFM (1859)。 Antiquités religieuses du diocèse de Soissons et Laon (フランス語)。 Vol.トメ I. パルマンティエ。 ルキュー、JFM (1859)。書Ⅱ。パリ。
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link) - マーティン、ヘンリーとラクロワ、ポール。Histoire de Soissons (2 巻、Soissons、1880)
- マクシミリアン・メルヴィル（1846年）。 Histoire de la ville de Laon et de ses 制度、civiles judiciares など (フランス語)。 Vol. Tome I. Laon: à l'impr.デュ・ジャーナル・ド・レーヌ。 マクシミリアン・メルヴィル（1846年）。書物 II (フランス語)。ラオン。
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外部リンク
- (フランス語)フランス国立アーカイブセンター、L'Épiscopat francais depuis 1919、取得: 2016-12-24。
- ゴヨン、ジョルジュ、「ソワソン」、 カトリック百科事典。第 14 巻。ニューヨーク: アップルトン。1912 年。130 ～ 132 ページ。
了承
この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: Herbermann, Charles, ed. (1913). "Soissons". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
49°23′N 3°19′E / 49.38°N 3.32°E / 49.38; 3.32