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ニヴロン・ド・キエジー（ 1207年9月13日死去）は、 1176年から死去するまでソワソンの司教であった。また、第4回十字軍の軍の最高司教でもあった。[2]
バイオグラフィー
ニヴロンは、ミュレとキエジーの領主ジェラール2世とアグネス・ド・ロンポンの息子でした。[2]彼は1166年に聖職者になり、1176年にソワソンの司教になりました。 [3]司教として、ニヴロンは新しいゴシック様式のサンジェルヴェサンプロテ大聖堂の建設を監督しました。[2]
ニヴロンは1199年後半か1200年初頭に第4回十字軍に参加し、その最初の一人となった。彼は十字軍の計画に大きく関わり、ソワソンで3回の審議会を組織した（1200年に1回、1201年に2回）。[4] [5] 教皇インノケンティウス3世は、十字軍のコンスタンティノープル侵攻計画に反対する旨を十字軍に伝えるようニヴロンに命じた。しかし、ニヴロンはこのメッセージを隠しただけでなく、ギリシャ人は「分裂的で裏切り者」であるため、そのような侵攻は正当であると説いた。[4] 1204年4月12日、ニヴロンはパラダイス号を接収し、同日コンスタンティノープルへの海軍攻撃を率いて港の城壁に到達した。[4]十字軍が都市を制圧した後、ニヴロンはボードゥアン1世をコンスタンティノープル皇帝に据えた12人の選帝侯の一人として活躍した。 [4]
十字軍はコンスタンティノープルから約3,600の聖遺物も盗んだ。[6]ニヴロン自身も大量の「高位の」聖遺物をソワソンの大聖堂に送り返した。[7]その最初の一団には、福音記者マルコの冠、ステファノの頭蓋骨、使徒トマスの指（特にイエスの脇腹に置かれていたもの）、イエスの冠のとげ、最後の晩餐でイエスがまとっていたタオル、マリアのヴェールなどがあり、これらの聖遺物は1205年6月27日に大聖堂に届いた。[6]
1205年10月13日または1206年10月13日、ニヴロンはソワソンに戻り、聖十字架の破片2つ、聖ブレイズの肋骨の1つ、モーゼの杖、使徒トマスと洗礼者ヨハネの頭蓋骨を含む別の聖遺物を大聖堂に納めた。[6]ニヴロンはソワソンの他の修道院にも多くの聖遺物を寄贈した。[6]その後の3世紀にわたり、これらの聖遺物の北フランスへの移送は、イエスの昇天後の日曜日（10月13日）に記念された。[2] [8]
ニヴロンは十字軍の指揮官、モンフェッラート侯爵ボニファティウス1世の友人として、テッサロニキ大司教に任命され、同時にソワソン司教として留まる特別許可を与えられた。[9]ニヴロンは、ギリシャのラテン帝国の援軍を集めるために西方に派遣され、1207年9月13日にプーリアで亡くなった。[ 4]ニヴロンの死後、プロヴァンのハイマールがソワソン司教に選出された。[9 ]
注記
- ^ ニヴロン・ド・シェリシーとしても知られる。[1]
参考文献
引用
- ^ アンドレア2008、223ページ。
- ^ abcde Mayer-Martin 2016、p. 155.
- ^ ガポシュキン2020、1096頁。
- ^ abcde Andrea 2008、224ページ。
- ^ Queller & Madden 1999、p. 6.
- ^ abcd ガポシュキン 2020、p. 1089。
- ^ ガポシュキン2020、1123頁。
- ^ ガポシュキン2020、1106頁。
- ^ Andrea 2008、225ページより。
引用文献
- アンドレア、アルフレッド（2008年）。『第4回十字軍に関する同時代の資料』ブリル社。ISBN 9789004169432。
- ガポシュキン、M.セシリア（2020）。「ニヴロン・ド・キエジー、ソワソン大聖堂、そして1205年の遺物：第4回十字軍後の典礼と信仰」。スペキュラム。95 （ 4）：1087–1129。doi ：10.1086 / 710547。S2CID 224855804 。
- マイヤー＝マーティン、ドナ（2016年）。「ソワソンとサン＝メダール王立修道院：ゴーティエ・ド・コワンシの生涯と作品の歴史的背景」。ステファニー・ヘイズ＝ヒーリー（編）『中世パラダイム』第2巻。パルグレイブ・マクミランUS。147～167ページ。ISBN 9781403969170。
- クエラー、ドナルド E.; マッデン、トーマス F. (1999)。『第 4 回十字軍: コンスタンティノープルの征服』。ペンシルバニア大学出版局。ISBN 9780812217131。