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デニス・ジョセフ・ドハティ | |||||||||||||||||||||||||||||||||
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| 枢機卿、 フィラデルフィア大司教 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
 ダハティ、 1918年頃 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
| 教会 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
| 大司教区 | フィラデルフィア | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| 任命 | 1918年5月1日 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| 任期終了 | 1951年5月31日（死去） | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| 前任者 | エドモンド・フランシス・プレンダーガスト | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| 後継 | ジョン・フランシス・オハラ | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| 以前の投稿 |
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| 注文 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
| 叙階 | 1890 年 5 月 31 日、 ルシード ・パロッキ | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| 奉献 | 1903 年 6 月 14 日、フランチェスコ・サトリ 著 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| 枢機卿を創設 | 1921年3月7日、ベネディクト15 世 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| ランク | サンティ・ネレオ枢機卿とアキレオ | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| 個人情報 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
| 生まれる | 1865年8月16日 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| 死亡 | 1951年5月31日（享年85歳）米国ペンシルベニア州 フィラデルフィア | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| モットー | ヴィンセスの十字架 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| 紋章 |  | ||||||||||||||||||||||||||||||||
叙階の歴史 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
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| 出典: [1] | |||||||||||||||||||||||||||||||||
デニス・ジョセフ・ドハティ（1865年8月16日 - 1951年5月31日）は、1918年から1951年に亡くなるまでフィラデルフィア大司教を務めたアメリカのカトリック高位聖職者であり、1921年に枢機卿に任命された。彼はフィラデルフィアで最も長く在任した大司教であり、同市初の枢機卿であった。
幼少期と教育
デニス・ドハティは1865年8月16日、ペンシルバニア州スクールキル郡バトラー郡ホームズビル地区で生まれた。[2]両親から「ディニー」というあだ名をつけられた彼は、[3]アイルランドのメイヨー州出身のパトリックとブリジット（旧姓ヘンリー）・ドハティの10人兄弟の6番目だった。[4]家族はペンシルバニア州の炭鉱地帯に住み、ドハティの父親は炭鉱労働者として働き、ドハティ自身も炭鉱でブレーカーボーイとして夏休みを過ごしていた。[5]
ホームズビルにはカトリック教会も教区学校もなかったため、家族は近くのジラールビルにある聖ジョセフ教会で礼拝を行い、ドハティもそこの公立学校に通った。[6] 14歳のとき、ドハティはオーバーブルックの聖チャールズ・ボロメオ神学校への入学を申請し、入学試験にも合格したが、年齢が低かったため入学を拒否された。[7]ジラールビルの牧師の勧めで、モントリオールのサントマリー大学に入学し、イエズス会のもとで2年間学んだ。 [8]
1881年、ダハティはセントチャールズ神学校に再度入学を申請し、最初の2年間の授業を飛び級して合格した。[6]彼は1885年までオーバーブックに留まり、その後パトリック・ジョン・ライアン大司教からローマの教皇庁立北米大学で学業を続けるよう命じられた。[5]彼は非常に優秀な学生とみなされ、フランチェスコ・サトーリ教授から試験室から追い払われ、「試験を受けたとみなせ」と言われたことがある。[9] 1890年に学業を終えると、神学博士号を取得した。[7]
聖職
ローマ滞在中、ダハティは1890年5月31日にラテラン大聖堂でルチド・パロッキ枢機卿によって司祭に叙階された。[5]翌日、彼はサン・ピエトロ大聖堂の聖ペテロの座の祭壇で初ミサを捧げた。[2]
1890年の夏にフィラデルフィアに戻ったダハティは、セントチャールズボロメオ神学校のラテン語、英語、歴史の教授に任命されました。[10]その後13年間、彼はギリシャ語、フランス語、ヘブライ語も教え、その後教義神学の教授に昇進しました。[2]
教授として、ダハティは「厳しい教師」として知られていました。 [11]彼は講義のほとんどをラテン語で行いました。また、オラツィオ・マルッキの著作の翻訳や、英国国教会の叙階に関する一連の論文の出版により、学者としての評判も確立しました。[2]彼はカトリック大学で教義神学の教授に就任するよう招かれましたが、ライアン大司教は彼がオーバーブルックを離れることを拒否しました。[12]
フィリピンの司教
ヌエバ セゴビア
1903年4月7日、ダハティはフィリピンのヌエバ・セゴビア司教に任命されたことを通知された。[13]カトリック教徒の多い島々の米国による併合と、1898年のパリ条約によるフィリピン独立の拒否は、比米戦争を激化させる一因となり、その間にカトリック司祭のグレゴリオ・アグリパイはローマとの関係を断ち切り、民族主義的なフィリピン独立教会を設立した。1902年に戦争がアメリカの勝利で終わった後、教皇レオ13世はダハティを含む4人のアメリカ人司教をフィリピンの教区に任命した。[14]
1903年6月14日、ドーハティはローマのサンティ・ジョヴァンニ・エ・パオロ・アル・チェリオ教会で、フランチェスコ・サトーリ枢機卿（元教授）から司教叙階を受け、ピエトロ・ガスパリ枢機卿とエンリコ・グラツィオーリ大司教が共同叙階者を務めた。 [2]その後、彼はフィラデルフィアに戻り、ダニエル・ジェームズ・ゲルケとジョン・バーナード・マッギンレーを含む5人の司祭をフィリピンで迎えた。[15 ] 司教と司祭たちは8月24日にフィラデルフィアを出発し、 10月22日にビガンの教区に到着した。[15]
戦争で多くのカトリック施設が荒廃し、ビガン大聖堂を含むいくつかの教会の財産がアグリパイとその支持者の管理下にあった。[3]フィリピン人は現地の聖職者を望んでいたため、ドハティの到着は歓迎されなかった。1904年9月、トーマス・オーガスティン・ヘンドリック司教はセオドア・ルーズベルト大統領に「ビガンのドハティ司教を殺害しようとする試みが3回あった」と述べた。 [16]ドハティはアグリパイに法廷で所有権を証明させることで教会の財産を取り戻し、ビガンで戸別訪問を行って大聖堂の修復資金を集めた。[17]
戦争中アメリカ軍に占領されていた教区神学校は1904年6月に再開され、イエズス会の職員が配置された。[18]シャルトルの聖パウロ修道女会の管理下で女子学校も再開され、トゥゲガラオに2番目の学校が設立された。[2]ダハティは馬やカヌーで教区を巡回し、一度に7万人もの子供たちに堅信礼を行った。 [3]
ジャロ
フレデリック・Z・ルーカー司教の死後、 1908年6月21日、ドハティが後任としてハロ司教に任命された。 [5]彼の新しい教区には130万人のカトリック教徒がいたが、151の教会のうち、常駐牧師がいるのは半分だけだった。[2]ハロでの在任中、ドハティは41の教会に牧師を見つけることができたほか、6つの新しい教区を設立し、12の伝道所を教区に改組した。[7]彼は、ヌエバ・セゴビアで一緒に働いていたシャルトルの聖パウロ修道女たちがスタッフを務める病院を開設した。[19]フィリピンでのプロテスタント宣教師の活動に対抗するため、ドハティは映画館を経営し、入場料はプロテスタントの聖書1冊だった。[11]
1912年にサンフランシスコ補佐司教デニス・J・オコンネルがリッチモンド司教に任命された後、パトリック・ウィリアム・リオーダン大司教は補佐司教を探し、彼の第一候補はドハティであった。ドハティとは、フィリピンへ向かう途中サンフランシスコに初めて立ち寄った際に会っていた。[20]ドハティはサンフランシスコでの職を受け入れる意思を表明したが、フィリピンでより必要とされると考えていたラファエル・メリー・デル・ヴァル枢機卿によってその動きは拒否された。[20]
バッファロー司教
フィリピンで12年間過ごした後、ドハティの健康は衰え始め、1915年に米国への帰国を要請した。[3] [21]バッファロー教区のチャールズ・H・コルトン司教がその年の5月に亡くなり、続いてシカゴ大司教区のジェームズ・エドワード・クイグリー大司教が7月に亡くなった。当初、シカゴにはドハティが、バッファローにはブルックリンの補佐司教ジョージ・マンデレインが予定されていた。[22]しかし、ローマの意図の噂が英国政府に届くと、第一次世界大戦中にカナダ国境の近くにマンデレインのようなドイツ人司教がいることに反対したと伝えられている。[22] [23]任命は入れ替わり、1915年12月9日にドハティがバッファローの司教に任命された。[5]
ドハティは1916年6月7日、セントジョセフ大聖堂で着任し、正式に新しい教区の責任者となった。[24]ドハティが着任した当時、教区は新しい大聖堂の建設により160万ドルの負債を抱えていた。[7]ドハティは教区の各教区に収入に応じて課税することで、その負債をほぼ完全に解消した。[25]在任中、彼は15の新しい教区を設立し、自由債キャンペーンや赤十字運動を通じて戦争を支援した。[2]
フィラデルフィア大司教
エドモンド・フランシス・プレンダーガスト大司教の死後、 1918年5月1日、ダハティはベネディクト15世によってフィラデルフィア大司教に任命された。 [5]帰国後、1918年7月10日、聖ペトロ・パウロ大聖堂でジェームズ・ギボンズ枢機卿の司式のもと、就任式が行われた。[26]
神学校教授時代と同様、ダハティは「最も厳格な規律主義者...[彼は]聖職者を鉄の拳で統制し、時間厳守、服従、敬意を主張した」ことで知られていた。[3]また、彼は大司教区の大規模な拡張により「神の煉瓦職人」[27]としても知られていた。彼がフィラデルフィアで33年間在任した間に、大司教区のカトリック信者の数はおよそ71万人から1,031,866人に、司祭は779人から1,910人に、修道女は3,884人から6,819人に、教会は327から397に、病院は6から18に、教区学校は180から325に、高校は3から56に、大学は3から7に増加した。[2]彼の在任中に設立された大学には、イマキュラタ大学（1920年）、ローズモント大学（1921年）、チェスナットヒル大学（1924年）、グウィネズマーシー大学（1948年）などがある。
1918年のインフルエンザ大流行
ダハティ大司教が大司教に就任して間もなく、1918年のインフルエンザの大流行がフィラデルフィアを襲った。パンデミック発生から6か月間で17,500人以上のフィラデルフィア市民が死亡し、1日あたりの死者数は837人に達した。 [28]ダハティ大司教の着任から3か月後に行われたフィラデルフィア自由公債パレードでは、12,000人が死亡した。[29]
ドハティは教会施設を臨時病院として使用することを許可した。[30]多くの修道女が看護師として働き、ドハティはセントチャールズ神学校の学生に墓掘りボランティアを募った。[31] 1918年10月の州保健委員会の命令に従い、ドハティはすべての教会と学校を公共の集会に対して閉鎖した。[32]パンデミックが収束すると、トーマス・B・スミス市長は「大司教と修道女たちが提供してくれたサービスは、流行の制御に向けて前進するための最も強力な助けの一つだと考えています」と述べ、ドハティに感謝の意を表した。[33]
枢機卿
1921年2月13日、教皇ベネディクト15世がドハティを枢機卿団に昇格させると発表された。[2]彼は1921年3月7日の枢機卿会議でサンティ・ネレオ・エ・アキレオ枢機卿に任命された。 [5]彼はフィラデルフィアで枢機卿を務めた最初の大司教であり、90年続く伝統の始まりとなった。[ 34]枢機卿として、ドハティは秘跡、典礼、信仰の布教、東方教会の省のメンバーを務めた。[3]
ダハティは、教皇に就任した後の最初のコンクラーベには参加できなかった。1922年1月22日にベネディクトゥス15世が死去したとき、彼は西インド諸島を旅行中だった。 [35]フィラデルフィアに一時戻った後、彼は1月28日にケベックのルイ・ナゼール・ベギン枢機卿とともにニューヨークを出発したが、2月2日に始まる予定のコンクラーベに間に合うとは思っていなかった。[36]彼らの船は激しい嵐のために遅れ、彼らは海上で教皇ピウス11世の選出の知らせを受け取った。 [37]ボストンのウィリアム・ヘンリー・オコンネル枢機卿もコンクラーベを欠席したため、アメリカ人の選挙人はいなかった。2月9日にローマに到着した後、ダハティはペンシルベニア州ブルームズバーグに住む親戚がいる新教皇と内々に謁見した。[2] [38]ダハティは1939年に教皇ピウス12世を選出したコンクラーベに参加することができた。[39]
カトリック教育
牧師として全時間を教師として過ごしたダハティは、すべての教区に教区学校を設立することを主張した。[40]彼は、この指示に従わない司祭を停職すると頻繁に脅し、「教区学校は必要不可欠であり、特に子供たちが異端、不信仰、時には無宗教の雰囲気の中で生きているこの国では...司祭と親は子供たちに宗教教育を提供する義務がある」と信じていた。[41]
1921年6月にヴィラノバ大学の卒業生に向けた演説で、ダハティは連邦教育省の計画を非難し、「我々はカトリック系の学校がワシントンの政治家の一派によって支配されることを決して許さないことを宣言する」と述べた。[42]
民族グループ
イタリア系フィラデルフィア人へのプロテスタント伝道活動の強化に対抗するため、ドハティはセント・チャールズ・ボロメオ神学校にイタリア語の授業を導入し、ローマで学んだ司祭をイタリアの教会に派遣した。[43]しかし、彼はまた、同化を促すため、国内の他の地域では人気があったサン・ジェンナーロ祭のようなイタリアの宗教的祝祭を奨励しなかった。 [44]ドハティとイタリア系カトリック教徒コミュニティの間の緊張は、1933年に最高潮に達した。この年、枢機卿は南フィラデルフィアにあるイタリア語を話す聖母マリアの良き助言教区を閉鎖する計画を立て、暴動を引き起こした。[45]教区閉鎖の前夜、何千人もの教区民が教会を占拠し、5か月間司祭を人質にさえした。[45]会衆はペンシルベニア州最高裁判所に訴訟を起こしたが敗訴し、ドハティは1937年についに教会を閉鎖した。[45]
1921年から1951年に亡くなるまで、ダハティは有色人種とインディアンに対するカトリック宣教委員会の委員長を務めた。[46]彼は、ネイティブアメリカンとアフリカ系アメリカ人の間でのマザー（現在は聖人）キャサリン・ドレクセルの活動を奨励し、かつて「おそらく国家が直面している最大の問題は、奴隷としてここに連れてこられ、運命に任せられてきた有色人種の問題である」と書いたことがある。[47] 1923年、彼は、人種に関係なく教区の居住地に基づいて小学校の入学者を決定すると宣言し、黒人の子供たちを黒人が多数を占める教区の学校に通わせる政策を終わらせた。[48]翌年、彼は西フィラデルフィアに聖救世主教会（現在の聖イグナチオ教会）を設立し、 1925年には聖体拝領修道女会もそこに修道院を開設した。[49]中国人カトリック教徒のための聖救世主教会は1941年に開設され、1946年にはトーマス・ティエン・ケンシン枢機卿が訪問した。 [50]
映画館の禁止
1934年5月、ダハティはフィラデルフィア大司教区のカトリック教徒が映画館に入ることを禁じ、映画産業が「セックスと犯罪」に焦点を当てていることは「キリスト教文明の根幹に対する悪意のある陰険な攻撃」であると宣言した。[51]彼はさらに「今聞かれそうな唯一の議論は興行収入に影響を与えるものだけだ」と付け加えた。[51]その結果、チケットの売り上げはすぐに20 [51] -40 [27]パーセント急落した。
収益の減少により、サミュエル・ゴールドウィンやジョン・B・ケリー・シニアなど多くの映画スタジオの重役や著名人がドハティにボイコットをやめるよう懇願した。 [52]彼はハリー・ワーナーとの会談を二度拒否した。[53]ドハティが禁止令を撤回することはなかったが、カトリック教徒は徐々に劇場に戻ってきて、1934年6月、フィラデルフィアのカトリック教徒ジョセフ・ブリーンが新設された制作コード管理局の責任者に任命され、ヘイズ・コードを映画制作に適用した。[51]
フィラデルフィアの司祭が性的虐待で告発される
フィラデルフィア大司教区の公式歴史によれば、ドハティは「強力な仲介者が助けになることは当然あったが、牧師の任命は自分自身で留保していた」[54]。 2005年の大陪審の報告書には、ドハティの在任期間（1918-1951年）中に性的虐待の疑いで告発され、他の教区に 異動させられた司祭が少なくとも2人含まれていた。
- ジェラルド・W・チェンバース牧師は、フィラデルフィア大司教区の司祭としての40年間に多数の祭壇の少年たちを虐待したとして告発され、1934年から1949年の間にダハティの在任期間中に11の教区に転勤させられた。[55]
- ジョセフ・P・ガウシュ牧師は、少年たちへの虐待の詳細を記した手紙を別の司祭に送っており、それが1948年にダハティの目に留まった。 [ 56 ]ガウシュ牧師は「懺悔」のためウィスコンシン州の病院に送られた後、1949年にイーストンのパドヴァの聖アントニオ教区に配属された。 [56]
その後の人生と死
1948年の大統領選挙の際、ダハティは同年フィラデルフィアで開催された共和党全国大会と民主党全国大会で祈祷を行った。 [57] 1949年2月、彼は1921年に枢機卿になって以来初めて記者会見を開き、ハンガリーでの裁判を「正義の嘲笑」と評して、ヨージェフ・ミンツェンティ枢機卿の扱いを非難した。[2]
1951年5月31日の朝、司祭叙階61周年を記念する私的なミサを執り行った直後、ダハティは自宅で脳卒中により亡くなった。[58]彼の葬儀ミサは、ダハティの甥でフィラデルフィア補佐司教のJ・キャロル・マコーミック司教によって執り行われた。 [5]彼は聖ペテロ・聖パウロ大聖堂の地下室に埋葬されている。[5]
フィラデルフィアのカーディナル・ダハティ高校は彼に敬意を表して名付けられました。
参考文献
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