Δάρας (ギリシャ語) | |
ダラスの岩窟建築の遺跡 | |
| 別名 | ダラス、アナスタシオポリス、イウスティニアナ ノヴァ |
|---|---|
| 位置 | オウズ、マルディン県、トルコ |
| 地域 | メソポタミア |
| 座標 | 北緯37°10′40″ 東経40°56′28″ / 北緯37.17778° 東経40.94111° / 37.17778; 40.94111 |
| タイプ | 決済 |
| 歴史 | |
| ビルダー | アナスタシウス1世 |
| 設立 | 505 |
| 放棄された | 639年以降 |
| 期間 | 後期古代 |
| イベント | ダラの戦い ダラの陥落 |
ダラまたはダラス(トルコ語 :Dara Antik Kenti 、クルド語:Darê、ギリシア語:Δάρας、シリア語:ֶּ ...
歴史
アナスタシウスによる財団
紀元前502年から506年にかけてのアナスタシア戦争では、ローマ軍はササン朝ペルシア軍に惨敗した。シリア語の『ミティレニのザカリアス年代記』によると、ローマの将軍たちは、ニシビスという大都市を占領していたペルシア軍とは対照的に、この地域に強固な基地がなかったことが苦戦の原因だと主張した(ニシビスは363年に割譲されるまでローマ軍に同じ役割を果たしていた)。[2]
そのため、505年、ペルシャ王カワード1世が東方で気を取られている間に、アナスタシウス1世皇帝は、ニシビスから西にわずか18キロ、ペルシャとの実際の国境からわずか5キロのダラ村を再建することを決定しました。「軍隊が休息し、武器を準備し、ペルシャ人とサラセン人の侵入からアラブ人の国を守るための避難所」となるためです。[2]メソポタミア全土から石工と労働者が集められ、大急ぎで作業が行われました。新しい都市は3つの丘の上に建設され、そのうち最も高い丘には城塞が建てられ、大きな倉庫、公衆浴場、貯水槽が備え付けられていました。 [ 2]この都市はアナスタシオポリス(ギリシャ語:Ἀναστασιούπολις )と名付けられ、ローマのドゥクス・メソポタミアの所在地となりました。
ユスティニアヌスによる再建
プロコピオスによれば、元々の城壁は急いで建設されたため質が悪く、またその地域の厳しい気象条件によってさらに悪化し、いくつかの部分が破壊された。そのためビザンチン皇帝 ユスティニアヌス1世は都市の大規模な修復を余儀なくされ、後に都市名をイウスティニアナ・ノヴァと改名した。[3]城壁は再建され、内壁は新たな階が上げられ、高さは約20メートル(66フィート)に倍増した。塔は強化されて3階建て(約35メートル)に上げられ、堀が掘られて水が張られた。[4]
ユスティニアヌスの技術者たちは、運河を掘って近くのコルド川の流れを市街地へ向けた。川は市街地を流れ、十分な水供給を確保した。同時に、川の流れを北に65キロ(40マイル)離れた地下水路に向けることで、守備隊は包囲する敵に水を供給することを阻止することができ、これによって市は何度も救われた。[5]すでに市街地の大部分を破壊していた洪水の危険を回避するために、精巧なアーチダムが建設された。[6]これは、この種のダムとしては最も初期のものの一つである。[7]さらに、守備隊用の兵舎が建設され、2つの新しい教会が建設された。「大教会」と聖バルトロマイに捧げられた教会である。[8]
その後の歴史
その後、 573年から574年にかけてホスロー1世率いるペルシア軍に包囲され占領されたが、 591年のローマ・ペルシア条約後ホスロー2世によってローマに返還された。ホスロー2世は9か月の包囲戦の後、 604年から605年にかけて再びこの都市を奪還し、ヘラクレイオスによって再びローマ帝国の手に渡った。最終的に639年にアラブ系イスラム教徒に占領され、その後この都市は軍事的重要性を失い衰退し、最終的に放棄された。
近代史
ダラはアルメニア人虐殺の現場となった。いくつかの報告によると、貯水槽は1915年の春から夏にかけて、ディヤルバクル、マルディン、エルズルムから虐殺されたアルメニア人の死体で満たされたという。[9]
教会の歴史
大司教区
新しい都市はキリスト教の司教の座となり、当初は3つの属司教区 、レサイナ(テオドシオポリスとも呼ばれる)、ランダス、ナサラを擁する大主教区であった。[10]
最初の司教として知られるのは、506年にこの地を占領したエウティキアヌスである。彼の後継者であるトマスは、カルケドン公会議に反対したため519年に解任され、540年に亡くなった。ママスは537年に解任された。ステファヌスは553年の第2回コンスタンティノープル公会議に参加した。
7世紀のアラブ人の征服後、ダラは再びヤコブ派(シリア正教会)の主教座となった。 [11] [12] 825年から860年の間、大主教は多作な神学者であるダラのヨハネであった。10世紀にシリア正教会のダラ主教区は大主教の地位を失い、以前の補佐司教であったレサイナに引き継がれた。[13]
名目上のカトリック教会
ダラはもはや居住司教区ではなく、現在カトリック教会によってラテン語と特にシリア・カトリック教会の両方の名義上の司教座として登録されており、シリア・カトリック教会は西シリア典礼に属しているものの、聖座と完全な交わりを保っている。[14]
この教区は、15 世紀にラテン カトリックのダラ名義司教区として名目上復活しました。
そのため、この教会には以下の現職者がおり、全員が最低位(司教位)です。
- ユベール・レオナール、カルメル会(O. Carm.) (1474.11.16 – 1489.07.06)、そして再び (1492.12.03 – ?)
- ブラジウス・デ・アギナガ (1669.09.09 – ?)
- ニコラス・デ・ウジョア・イ・ウルタド・デ・メンドーサ、アウグスティヌス修道会(OESA) (1677.02.08 – 1679.11.27)
- フランシスコ・サパタ・ベラ・イ・モラレス (1680.03.11 – 1703.04.23)
- フランツ・エンゲルベルト・バルボ・フォン・ヴァクセンスシュタイン(1703.06.04 – 1706.12.25)
1925年に名称が変更され、ダラ 大司教区として昇格しました。
この地位は数十年にわたって空席となっており、その(最高)地位には以下の人々が就任した。
- アルフォンソ・アルキ (1925.11.16 – 1927.03.04)
- ジョゼフ=マリー・ル・グーズ (1927.09.29 – 1930.12.05)
- ルイージ・ファントッツィ (1931.01.01 – 1932.01.14)
- トルクァート・ディニ(1933.11.12 – 1934.03.26)
- アントニオ・リベリ(黎培理) (1934.08.13 – 1967.07.25)、教皇外交官として:アフリカ宣教使節(1934.08.13 – 1945)、中華人民共和国教皇インターンシップ(1946.07.06 – 1959.02.19)、アイルランド教皇大使(1959.02.19 – 1962.04.28)、スペイン教皇大使 (1962.04.28 – 1967.06.26)。後に、聖ジローラモ・デッラ・カリタの副司祭枢機卿に任命される(1967.06.29 – 1967.12.16)
- ニコラス・トーマス・エルコ(1967.12.22 – 1971.08.10)
アナスタシオポリスの名目司教座として設立され、現職者なしで抑圧されたが、1979年にダーラ・シロルム(シリア人のダーラ、またはイタリア語で単にダーラ)の名目司教区として復活した。
最下位(司教)および中間位(大司教)の両方の位階に、以下の現職者がいました。
- アタナセ・マッティ・シャバ・マトカ司教(1979.08.25 – 1983.07.15)(後に大司教)
- 名誉大司教フラヴィアン・ジョセフ・メルキ (1996.05.25 – ... )、シリア名誉クリア司教
参照
参考文献
- ^ Thomas A. Carlson et al.、「Dara — ƕƪƐ 」、The Serial Gazetteer 最終更新日 2014 年 6 月 30 日、http://syriaca.org/place/67。
- ^ abc ミティレネのザカリアス、シリア年代記、第 7 巻、第 6 章
- ^ プロコピウス、De Aedificiis、II.1.11-13
- ^ プロコピウス、De Aedificiis、II.1.14-21
- ^ プロコピウス、De Aedificiis、II.2
- ^ プロコピウス、De Aedificiis、II.3.16-21
- ^ スミス 1971、pp. 54f.; シュニッター 1987a、p. 13; シュニッター 1987b、p. 80; ホッジ 1992、p. 92; ホッジ 2000、p. 332、fn. 2
- ^ プロコピウス、De Aedificiis、II.3.26
- ^ ケヴォルキアン、レイモンド(2011年)。『アルメニア人虐殺:完全な歴史』ロンドンおよびニューヨーク:IBタウリス。pp.364、375、378。
- ^ エコー・ド・オリエント第10号、1907年、144-145ページ
- ^ ミシェル・レキアン、『四分の一のパトリアルカトゥス・ダイジェストスにおけるオリエンス・クリスティアヌス』、パリ、1740年、Vol. II、コル。 997 ~ 998 年、および 1427 ~ 1430 年
- ^ Raymond Janin、v. Dara、Dictionnaire d'Histoire et de Géographie ecclésiastiques、vol. XIV、パリ、1960 年、コル。 83-84
- ^ エコー・ド・オリエント X、1907 年、96 ページ
- ^ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana、2013、ISBN 978-88-209-9070-1 )、p. 879
情報源と外部リンク
一次資料
- ミティレネのザカリアス、シリア年代記、第 7 巻、第 6 章
- プロコピウス、『De Aedificiis』、第 2 巻
二次資料
- ブライアン・クローク『ジェイムズ・クロウ:プロコピウスとダラ』Journal of Roman Studies 73(1983年)、143-159ページ。
- イタロ・ファーラン、アチェルタメンティ・ア・ダーラ、パドヴァ 1984
- マイケル・ウィットビー:プロコピオスによるダラの記述(「建物」II 1-3)、ローマとビザンチン帝国の東方の防衛。1986 年 4 月にシェフィールド大学で開催されたコロキウムの議事録、オックスフォード 1986、S. 737–783。
- Gunnar Brands : Ein Baukomplex in Dara-Anastasiopolis、in: Jahrbuch für Antike und Christentum 47 (2004)、144 ~ 155 ページ。
- Christopher Lillington-Martin、「トルコ、ダラ ギャップ付近での戦いに関する考古学的および古代文学的証拠、西暦 530 年: 地形、文書、塹壕」、British Archaeological Reports (BAR) –S1717、2007 ディオクレティアヌス帝からアラブ征服までの近東における後期ローマ軍 イタリアのポテンツァ、アチェレンツァ、マテーラで開催されたコロキウムの議事録 (2005 年 5 月)、Ariel S. Lewin と Pietrina Pellegrini が Zbigniew T. Fiema と Sylvain Janniard の協力を得て編集。ISBN 978-1-4073-0161-7 ( 299~ 311 ページ)。
アーチダム
- ホッジ、A. トレヴァー (1992)、ローマ水道と給水、ロンドン: ダックワース、ISBN 0-7156-2194-7
- Hodge, A. Trevor (2000)、「貯水池とダム」、Wikander, Örjan (編)、『古代水技術ハンドブック、歴史における技術と変化』第 2 巻、ライデン: Brill、pp. 331–339、ISBN 90-04-11123-9
- Schnitter, Niklaus (1987a)、「Verzeichnis geschichtlicher Talsperren bis Ende des 17. Jahrhunderts」、Garbrecht、Günther (編)、Historische Talsperren、シュトゥットガルト: Verlag Konrad Wittwer、pp. 9–20、ISBN 3-87919-145-X
- Schnitter, Niklaus (1987b)、「Die Entwicklungsgeschichte der Bogenstaumauer」、Garbrecht、Günther (編)、Historische Talsperren、シュトゥットガルト: Verlag Konrad Wittwer、75–96 ページ、ISBN 3-87919-145-X
- スミス、ノーマン(1971)、ダムの歴史、ロンドン:ピーター・デイヴィス、ISBN 0-432-15090-0
外部リンク
- イラン百科事典によるこの都市に関する記事
- GCatholic - ラテン語の名目上の see、名目上の現職者の略歴リンク付き
- GCatholic - シリアカトリックの名誉司教座、名誉司教の経歴リンク付き
