
クック諸島の文化は、南太平洋に180万平方キロメートル(69万平方マイル)に広がるポリネシアの 島国としての15の島の伝統を反映しています。伝統は、何世紀にもわたってクック諸島に定住した人々の影響に基づいています。タヒチのポリネシア人は6世紀にクック諸島に定住しました。ポルトガルの船長ペドロ・フェルナンデス・デ・ケイロスは、17世紀初頭に記録に残る最初のヨーロッパ人としてこの諸島に上陸し、それから100年以上経った18世紀にイギリスの航海者ジェームズ・クック船長が到着し、島々に現在の名前が付けられました。宣教師たちは書き言葉を開発し、19世紀初頭にクック諸島に学校とキリスト教をもたらしました。クック諸島マオリ語は、マオリ・クキ・イラン語またはラロトンガ語としても知られ、この国の公用語です。
クック諸島政府の文化部門は、同国の国家遺産を支援し、保護している。クック諸島の人気のある伝統的なダンスの 1 つにウラがある。これは通常、女性が体を動かして物語を語る神聖な儀式で、少なくとも 5 人のドラマーによる激しい太鼓の演奏が伴奏する。地元の人々の工芸品は、貝殻などの地元の産物で作られたドレス、サロン、ジュエリーに見ることができ、女性の間では、キルティングの一種であるティヴァエヴァエが重要な習慣となっている。クック諸島で食べられる典型的な料理は、タコやハマグリなどの新鮮な魚介類、ラム肉や子豚、新鮮な果物、特にココナッツである。 ラグビーユニオンとボウリングは人気のあるスポーツで、1986 年のパシフィックカップと1998 年のポリネシアカップが開催された。アリキの家(アレ アリキ) は、島の社会階層における歴史的な首長であるアリキに尊厳を与えているが、その権力は限られている。
背景
ポリネシア人の入植者は6世紀にタヒチから到着しました。1606年、ポルトガルの船長ペドロ・フェルナンデス・デ・ケイロスが、島に上陸した最初のヨーロッパ人として記録されています。[1]島に現在の名前を与えたキャプテン・クックは、1773年と1777年に到着しました。[2] 1800年代初頭の宣教師は学校とキリスト教をもたらし、書き言葉を開発しました。[3]
社会階層
クック諸島の社会階層とタプ(神聖な事柄)は、通常1島あたり3人から6人のアリキ(高位の酋長)によって統制されていた。各アリキはイヴィまたはンガティ(部族)の支配者であった。社会階層におけるより低い貴族階級は、マタイアポとランガティラ(小酋長)であった。[4]酋長の統制は、得ることも失うこともなく、彼の生まれ、業績、地位から生じるマナ(権力)によって確立された。しかし、人気が低下したアリキはマナが不足していると見なされ、社会的統制を失う可能性がある。[4]
アリキが支配する アリキ、マタイアポ、ランガティラの称号は家系を通じて受け継がれており、関連する古代の儀式や伝統は現代でも実践され続けています。[4]クック諸島の議会機関であるアリキ家 (アレ・アリキ)は1967年に設立されました。この家は限られた権限を持つ高位の酋長で構成されています。[5]
クック諸島全国女性評議会やクック諸島ビジネス・プロフェッショナル女性協会などの女性団体の中には、国の政治から離れることが難しい団体もある。最大の女性団体であるクック諸島キリスト教会エカレシア・ヴァイネティニ、ドルカス、国立カトリック女性連盟、女性ハーベスターズは地元の教会と提携している。[6]
神話、迷信、宗教
クック諸島の神話は、ポリネシアの神話や伝説と共通点がある。アヴァイキは神々と祖先の地として知られている。著名な人物には、アヴァテア、イナ、マラマ、ンガナオア、パパ、ロンゴ、タンガロア、ヴァイタケレ、バリマ・テ・タケレ、ヴァテアなどがいる。呪文やお守り、ピュアピュア(魔術を参照)を使った神秘的な力への信仰が、何世代にもわたって受け継がれてきた。超自然や精霊の物語は、島々のあらゆる世代の人々によって一般的に行われており、珍しい出来事の多くを説明するために使われている。トゥパパクは、社会的関係、所有権、歴史的出来事に関する議論に織り込まれている。[7] 島には精霊の隠れ家が存在し、通常は子供がオオバコの茎で編んで作る。
宣教師ジョン・ウィリアムズはクック諸島の住民をキリスト教に改宗させるのに重要な役割を果たした。1821年に彼は2人のタヒチ人宣教師をアイツタキ島に連れて行き、島の住民を改宗させた。その後のポリネシア人宣教師の一団はマウケとアティウに行き、ミティアロは1823年に続いた。ウィリアムズは、部族がアリキ(首長)とタウンガ(司祭)の下に分かれていたラロトンガ島の住民を改宗させるのに苦労した。 [8]ウィリアムズの同僚で会衆派教会のアーロン・ブザコットは、南洋ロンドン宣教協会の宣教活動の中心人物であり、1828年から1857年までラロトンガ島に住んでいた。アーロン・ブザコットが設立したタカモア神学校は、国内最大の宗教宗派であるクック諸島キリスト教会の牧師を養成している。[9]
言語と文学
クック諸島マオリ語は、正式にはマオリ・クキ・アーリニ、別名ラロトンガ語と呼ばれ、国の公用語である。相互に理解可能な方言がいくつかあり、[10] 15の島で話されている。[11] ラカハンガ・マニヒキ語とペンリン語がその一例である。クック諸島マオリ語辞典は最終的に1995年に出版され、ロンドン大学のジャスパー・ベース博士による言語研究(1957-1985)、ラウトゥティ・タリンガによる編纂支援(1957-1959)、およびジャスパー・ビューズ博士が1960年に設立した諮問委員会の作業が盛り込まれた。[12] プカプカン語はプカプカ島で孤立して発達し、学者からは独自の言語とみなされている。[13]
命名は、島のマオリ族の象徴的な伝統です。名前は、祖先、子孫、友人だけでなく、称号や土地、出来事や関係にもつながります。夢や創作による名前の変更は、誕生、結婚、死などの出来事に限らず、不吉な前兆と関連して起こることもあります。ファーストネームは男性と女性で互換性がありますが、姓は家族単位で個人ごとに異なる場合があります。[14]
比較的小さな島々であるにもかかわらず、この島には注目すべき文学的背景がある。トゥエポコイナ・ウタンガ・モーガンは、楽曲や詩を書いたり、フォークオペラを制作したりしたことで知られている。太平洋教会会議の広報顧問としてツアーを行った作曲家で詩人のテアテ・マキレレは、世俗的な著作で賞賛されている。パイエレ・モコロアとメロタ・ンガマタは、アティウ島とプカプカの文化に関する著作で知られ、ティンゴタ・シミオナは、アティウ島の伝説に基づいた膨大な物語集を書いた。クック諸島の有名な児童向け物語作家で詩人の一人は、 52話からなる子供向けのテレビシリーズ「モコペッツ」を制作したモナ・マテピである。テレビやラジオで放送されている無名アーティストによるポピュラーソングやドラマも数多くあり、カセットやCDで入手できる。[15]島々のラジオ番組は、母国語である英語とタヒチ語で放送されている。[16]
音楽とダンス

クック諸島の音楽は重厚なドラムとウクレレが特徴です。[17]男性はハワイのフラに相当するフラを演奏し、足を地面に固定し、肩を安定させます。[18]ドラムはアンサンブルの一部を形成します。[19]出演グループには、クック諸島国立芸術劇場、アロランギ舞踏団、ベテラ舞踏団、アキラタフォークダンス団、テイヴィマオリ文化舞踊団などがあります。[20]ラロレコードは、島々の音楽小売の主な専門会社です。

多文化フェスティバルではダンスが披露されます。[19]クック諸島の人気のある伝統的なダンスの1つにマオリのウラがあります。これは通常、女性が体を動かして物語を語る神聖な儀式で、少なくとも5人のドラマーによる激しい太鼓の演奏が伴奏します。腰、足、手を動かすことでさまざまなジェスチャーを観客に伝え、海や鳥、花などの自然の風景に関連した物語を語りますが、愛や悲しみの気持ちも伝えます。[21]ウラダンスには、ウラパウ(太鼓のダンス)、コレロ(伝説)、カパリマ(アクションソング)の3つの異なる要素があります。[22]ウラを踊るとき、女性は通常パレウとキカウ(草)のスカートを履き、花や貝殻のヘッドバンドとエイと呼ばれるネックレスをつけます。[22]男性はダンス中、「上半身を安定させながら、半ばかがんだ姿勢で激しく膝をバタバタと動かす」と言われており、通常、キカウスカートとヘッドバンドを着用しています。 [ 22]ウラの不可欠な部分である太鼓グループは、通常、リードドラマー(パテタキ)、サポートリード(パテタキルア)、木製のゴングを演奏するダブルプレーヤー(トケレまたはパテアカオロ)、および皮太鼓(パウとマンゴー)を演奏する他の2人のプレーヤーで構成されています。[21]旅行作家のデイビッドスタンリーは、ウラの最高のパフォーマンスはラロトンガ で行われると主張しています。[18]
ウラダンスの性的に刺激的なバリエーションとして、ウラ・ピアニが知られており、男性と女性の両方が物語を語る。[22]その他のバリエーションには、ウラ・ロレ(竹馬ダンス)、ウラ・タイリリ(扇ダンス)、ウラ・コラレ(槍ダンス)、ウラ・ラマ(松明ダンス)などがある。 [22]ウラダンスとその構成要素であるコレロやカパリマの他に、クック諸島には舞踊劇(ペウ・トゥプナ)、宗教劇(ヌク)、正式な聖歌(ペー)、祝賀聖歌(ウテ)、多声合唱音楽(イメネ・タプ)など、いくつかのジャンルの音楽とダンスがある。[18]ウラと同様、これらにも太鼓の伴奏が付くことが多い。
美術
地元住民は、貝殻などの地元産品を使って、独自のスタイルの衣服やジュエリーを作り上げてきました。貝殻のネックレスを贈り、それを受け取った人の首にかけることは、善意と愛情のしるしです。[23]彼らはパレウと呼ばれるサロンの一種を作り、それは通常明るい色です。フィジーやサモアなどのオセアニアの他の島々と同様に、クック諸島の人々は手描きやシルクスクリーン印刷のドレス生地で知られています。[24]女性の間では、ティヴァエヴァエと呼ばれるキルティングの一種が重要な習慣となっています。 [25]
島民には優れた彫刻家が多く、特にマイケル・タビオニの工房やアイランド・クラフトでは槍や仮面などの作品を制作している。作品はプナンガ・ヌイ・マーケット、ビーチコマー・パール・マーケット・ショップ、バーグマン・アンド・サンズなどの場所で販売されている。[17]風景画家のジュディス・クンツルは自宅のスタジオやいくつかの工芸品店で絵やスケッチを販売しており、その作品のいくつかは島々の数多くの出版物やポストカードに取り上げられている。[17]
マヒリキ・タンガロアは、クック諸島のキリスト教以前の神々を描いた一連の絵画「カヴェインガ - 海の天使たち」を制作し、 2022年にヴェネツィア・ビエンナーレと同時に開催されるヨーロッパ文化センター:パーソナル・ストラクチャーズの一環として、イタリアのヴェネツィアにあるバーグマン・ギャラリーで発表した。[26]その他の著名な現代クック諸島のアーティストには、イアン・ジョージ、ケイ・ジョージ、シルヴィア・マースターズ、ニーナ・オーバーグ・ハンフリーズ、アニ・オニール、ジョーン・グラッグなどがいます。[27]バーグマン・ギャラリーはラロトンガ島にある現代アートディーラーギャラリーで、世界中のアートフェア、特にアオテアロア・アートフェア(旧称オークランド・アートフェア)に定期的に参加しています。[28]
ヴェレアラ・マエヴァ・タリポとトゥンガネ・ブロードベントはクック諸島出身の重要なティヴァエヴァ芸術家であり、両芸術家の作品はクイーンズランド美術館で展示されており、クック諸島国立博物館[29] 、クイーンズランド美術館[30]、[31]、クライストチャーチ美術館[32]のコレクションに収められています。
料理
島の立地と、クック諸島が多種多様な果物や野菜を生産しているという事実により、地元の天然の農産物、特にココナッツは、新鮮な魚介類と同様、島の多くの料理に登場しています。ほとんどの食品はニュージーランドから輸入されていますが、マンガイアン、ンガタンギア、ペンリン、プアイクラ、ラカハンガなど、地元料理に農産物を提供する生産者協会がいくつかあります。[33] 典型的な地元料理には、クズウコン、ハマグリ、タコ、タロイモがあり、調味料としては生姜、ライム、レモン、バジル、ニンニク、ココナッツなどがあります。[34]ルカウは、ココナッツソースとタマネギで調理したタロイモの葉料理です。[35] タコ料理は地元ではエケ、子豚はプアカと呼ばれています。[36]イカマタはレモンやライムでマリネした生魚にココナッツクリームを添えた料理で、[ 36]パイイカやケケイカも地元の魚料理です。[37]ポケはバナナとココナッツミルク、またはパパイヤで作るデザートです。[38]サワーソップ、オレンジ、マンゴーはジュースとして人気があります。[39]ココナッツウォーター、地ビール(クックスラガー)、コーヒーはクック諸島の人々の間で人気の飲み物です。[36]
スポーツ
太平洋の他の島々と同様に、ラグビーユニオンは人気のあるスポーツです。[40]クック諸島のラグビーユニオン代表チームは1971年に国際舞台でプレーを始めました。セブンズラグビーもプレーされており、ネットボール、セブンズラグビー、重量挙げとパワーリフティング、卓球、テコンドー、バレーボールと同様に独自の協会があります。[41]クック諸島ラウンドカップはクック諸島サッカー協会のトップディビジョンであり、国立競技場などの会場でプレーします。
ボウリングは人気があり、クック諸島には少なくともイクランギ女子ボウリングクラブ、パレクラ男子ボウリングクラブ、パレクラ女子ボウリングクラブ、ラロトンガ男子ボウリングクラブなど6つのクラブがある。[42]クック諸島ローンボウリング連盟が主催し、クック諸島ボウリングカーニバルツアーが毎年開催されている。[43]バドミントン、オートバイ、ゴルフ、レース、セーリング、スカッシュ、カヌーなどのさまざまなクラブもある。
より広い範囲では、クック諸島スポーツ&オリンピック協会、ラロトンガアマチュア陸上競技協会、タウバインスポーツ&文化協会、トゥパパ・マラエレナスポーツ協会が著名な協会です。クック諸島漁師協会、クック諸島ゲームフィッシングクラブ、ンガタンギア漁師クラブは釣り愛好家をサポートしています。[44]この国は1986年のパシフィックカップと1998年のポリネシアカップを開催しました。
管理と保存
土着の遺物は「土着の遺物、古代の土着の道具と土着の方法による品物、およびクック諸島に関連する歴史的または科学的価値または関心のあるその他のすべての品物」と定義され、1950年のクック諸島改正法によって保護されています。 [45]文化イベントは、1985年に議会法によって設立されたクック諸島国立芸術評議会によって調整されています。行政機構は特に島の文化の促進に向けられており、文化部門が機能していました。1980年代後半、島の文化を促進することに熱心な首相のジェフリー・ヘンリーは、いくつかの記念碑を建設し、文化開発省も設立し、財政的資源で支援しました。表現芸術の創造、島への大量の観光客の流入、および島民が他の地域の文化について吸収し採用した知識により、活動は活発になりました。[46] 1990年の文化開発省法は、1981~82年の国家芸術評議会法を廃止し、国の文化遺産の保存と強化、文化芸術の奨励、国民の独自の文化的国民的アイデンティティの維持を規定した。[45]
クック諸島博物館は、太平洋諸島民を含む地域全体の文化遺産を紹介しており、多種多様な物質文化を紹介しています。[47]クック諸島文化村では、島の歴史や、ダンス、漁業、織物、木彫、医学、食品調理などの伝統的な技術も紹介されています。[48]

参考文献
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外部リンク
- クック諸島のカレンダーの特別イベント 2013年10月24日アーカイブウェイバックマシン
