ミズーリ州の植民地の歴史

ミズーリ州の植民地史は、 1673年から1803年までのフランスとスペインの探検と植民地化を網羅し、ルイジアナ買収によるアメリカの占領で終わります。

1673年5月、イエズス会の司祭ジャック・マルケットとフランス人貿易商ルイ・ジョリエは、カヌーでミシシッピ川を下って、後にミズーリ州となる地域を航海した。^[1]「ミズーリ」という語が使われた最も古い記録は、1673年の旅の後にマルケットが描いた地図にあり、そこにはアメリカ先住民の集団と近くの川の両方の名前が記されている。^[1]しかし、フランス人はこの地域の土地を指すのにこの語をめったに使わず、イリノイ地方の一部と呼んでいた。^[1] 1682年、五大湖からメキシコ湾のミシシッピ川河口までの航海に成功した後、ルネ・ロベール・カヴリエ・シュール・ド・ラ・サールは、ルイジアナ準州をフランスの領有権を主張した。^[2]航海中、ラ・サールはイリノイ地方にいくつかの交易拠点を築き、貿易帝国を築こうとした。しかし、ラ・サールが計画を完全に実行する前に、1685年にこの地域への2度目の旅で反乱が起こり、彼は亡くなった。^[2]

1680年代後半から1690年代にかけて、フランスは貿易を促進するためだけでなく、大陸におけるイギリスの取り組みを阻止するためにも、北アメリカ中央部の植民地化を追求しました。^[2]その流れで、ピエール・ル・モワーヌ・ディベルヴィルとジャン・バティスト・ル・モワーヌ・シュール・ド・ビエンヴィルは、 1699年にビロクシ、1701年にモービルをメキシコ湾岸に建設し、アントワーヌ・ローメ・ド・ラ・モット・シュール・ド・キャディヤックは、 1701年に五大湖沿いにデトロイトを建設しました。 ^[3]これらの前哨地からは、さまざまな毛皮商人やイエズス会宣教師が出発し、フランスは先住民族と強力な関係を築き、大陸内陸部の支配を維持することができました。^[3]

マルケットとラ・サールは旅の途中でミズーリ州を通過していたが、どちらも後に州となる地に作戦基地を設けていなかった。^[3]モービルとビロクシの建設に勇気づけられ、最初に基地を設けたのはイエズス会の司祭ピエール・ガブリエル・マレストで、1700年後半にミシシッピ川西岸のデ・ペレス川河口に伝道所を設立した。^{[3] [4]}マレストは少数のフランス人入植者と、イリノイ地方東部からイリノイから逃れてフランスの保護を受けようと伝道所にやって来たカスカスキア族の大集団とともに伝道所を設立した。 ^[3]マレストは彼らの言語の習得に取り組み、伝道所に小屋数軒、礼拝堂、簡易な砦を建設した。^[5]しかし、これらのスー族は1703年にマレストに駅を南東に移転させ、イリノイ州のカスカスキアと呼ばれる新しい場所に移転させた。^[5]

この時から19世紀半ばにミシシッピ川流域で最初の鉄道が建設されるまで、ミシシッピ川とミズーリ川の水路は、この地域の主な通信および輸送手段でした。ミズーリ川を遡上する最初の交通は、おそらく1680年代に無許可の毛皮商人によって行われました。最初の遡上は1693年に行われ、10年以内に100人以上の商人がミシシッピ川とミズーリ川に沿って移動していました。^{[5]これらの初期の商人は、ミズーリ州となる地域でミズーリ族と}オセージ族の2つの部族に出会いました。^[6]

ミズーリ族は、ミズーリ州セイリン郡北部のミズーリ川沿いに大きな村を構える半定住民族であった。彼らは主に春の植え付けと秋の収穫期に村に住み、他の時期には狩猟を行っていた。^{[6]ミズーリ族はフランス人と同盟を組み、最終的には}フォックス族の攻撃から町を守るためにデトロイトまで出向いた。^[6]一方、オセージ族はミズーリ州の歴史の発展においてより重要な役割を果たした。彼らはミズーリ州バーノン郡のオセージ川沿いやセイリン郡のミズーリ村の近くに住んでいた。^[7]ミズーリ族と同様に、オセージ族も半定住の村に住み、馬も持っていた。^[8]

フランスの活動にさらされたことで、ミズーリ州の先住民に大きな変化がもたらされた。^[8]彼らの間の交流は概ね良好であったが、病気、アルコール、銃器の導入は伝統的な生活様式や文化に悪影響を及ぼした。^[8]ヨーロッパ製品への依存度が高まったことで工芸品の生産の文化的パターンが変わり、商業主義による狩猟への重点の増加はオセージ族の結婚パターンを変えた。^[8]貿易で富を築いた若いオセージ族の狩猟者はオセージ族社会での権力拡大を求め、部族の長老たちの確立された政治秩序に何度も挑戦した。^[8]オセージ族とミズーリ族はどちらも天然痘やチフスなどのヨーロッパの病気にさらされたが、人口が激減したミズーリ族に比べるとオセージ族の被害は​​軽微であった。^[9]

1710 年代、フランス政府は再びルイジアナの開発拡大路線を追求し始めた。1717 年 8 月、ルイ 15 世はスコットランドの金融家ジョン ローの提案を受け入れ、植民地の拡大を管理するために株式会社を設立した。ローのミシシッピ会社(1717 年に特許を受けて西部会社と改名) は、10 年以内に 6,000 人の白人入植者と 3,000 人の黒人奴隷をその地域に定住させるという条件と引き換えに、ルイジアナのすべての貿易、すべての鉱山の所有権、すべての軍事基地の使用権を与えられた。現在のミズーリ州を含むイリノイ地方も特許の対象となった。会社への投資が本格的に始まり、1719 年にローは西部会社を他のいくつかの株式会社と合併してインディーズ会社を設立した。会社によってルイジアナの州知事に任命されたジャン＝バティスト・ル・モワーヌ・ビエンヴィル氏は1718年にニューオーリンズ市を建設し、会社はピエール・デュゲ・ド・ボワブリアン氏をイリノイ地方の司令官に任命した。^[10]

ボイスブリアンはイリノイ地方に到着すると、カスカスキアの北約18マイルにフォート・ド・シャルトルの建設を命じ、この地域の会社の拠点および本部とした。フォート・ド・シャルトルの建設後、会社はミシシッピ川の西30マイル、現在のマディソン郡、セントフランソワ郡、ワシントン郡に及ぶ地域に一連の探鉱遠征を指揮した。これらの採鉱作業は一般に鉛または銀鉱石の発見に重点が置かれ、会社はフィリップ・フランソワ・ルノーを鉱山の指揮官に任命し、1723年にボイスブリアンはワシントン郡の現在オールド・マインズとして知られる地域とマイン・ラ・モット地域の土地をルノーに譲渡した。鉱山労働は過酷であったため、白人労働者は高賃金を要求した。それに応えてルノーは5人の黒人奴隷を鉱山で働かせることとした。これがミズーリ州で最初の黒人奴隷であった。 ^[11]これらの努力にもかかわらず、天候とインディアンの敵意により生産が鈍化し、ルノーはほとんど利益を上げずに1742年に土地を売却した。^[12]

1720年後半に深刻な財政的損失を被ったにもかかわらず、1722年1月に会社の取締役はエティエンヌ・ド・ヴェニアール・シュール・ド・ブールモンをミズーリに派遣し、ミズーリ川沿いの会社の貿易網をスペインの影響から守らせた。ブールモンは1723年2月に装備も乏しい部隊を率いて到着した。1723年11月、ブールモンと一行は現在のミズーリ州北部のキャロル郡に到着し、オーリンズ砦を建設した。1年以内にブールモンはミズーリ川沿いの地元のインディアン部族と同盟を結び、1725年には彼らの一行を連れてパリで見せびらかした。会社が深刻な損失を被り、ルイジアナの支配権が王室に返還されたため、オーリンズ砦は1728年に放棄された。 1730年代から1740年代にかけて、ミズーリ州に対するフランスの支配は弱く、ミシシッピ川西岸には恒久的な居住地は存在しなかった。この恒久性の欠如にもかかわらず、フランスの毛皮商人はミズーリ川を遡り、先住民と交流し続けた。そのような二人組の一人、ポール・マレットとピエール・マレットは、1739年にミズーリ州からニューメキシコ州サンタフェまで旅した。1744年、シャルトル砦のフランス人指揮官は、ミズーリ川沿いの毛皮取引の5年間の権利をジョセフ・デルイソーに与え、デルイソーは現在のミズーリ州カンザスシティ近くのミズーリ川沿いに小さな砦（カヴァニャル砦）を建設した。この砦は1764年までに消滅した。^[13]

フランス人開拓者は、1750年にミズーリ州セントジェネビーブの新しい開拓が始まるまで、ミシシッピ川東岸のカスカスキアとフォートドシャルトルに留まりました。セントジェネビーブは、泥だらけで平坦な氾濫原に位置していたため、初期の頃はゆっくりと成長し、1752年には町の常住者はわずか23人でした。鉛鉱山や塩泉に近いにもかかわらず、1750年代から1760年代にかけて、住民の大半は農民として移住し、主に小麦、トウモロコシ、タバコを栽培していました。^[14]

セントジュヌヴィエーヴの創設直後、オハイオ渓谷の支配をめぐるフランスとイギリスの争いが、 1754年のフレンチ・インディアン戦争の勃発につながった。 ^{[15]イギリスが勝利し、フランスはすべての領土を失った。フランスは1762年11月、}フォンテーヌブロー条約でルイジアナの支配権をスペインに譲渡した。^[16] 約1000人のフランス人入植者がミズーリ州に住み、ミシシッピ川とミズーリ川沿いに広がる小さな農村に住んでいた。

しかし、輸送時間が遅かったため、フォンテーヌブロー条約の知らせは1765年までルイジアナに届かなかった。その時期に、ルイジアナのフランス総督は、ニューオーリンズの商人ジルベール・アントワーヌ・ド・サン・マクサンとそのパートナーのピエール・ラクレードにミズーリ州の貿易独占権を与えた。1763年8月、ラクレードと義理の息子オーギュスト・シュートーはニューオーリンズを出発してミズーリ州に向かい、1764年2月にミシシッピ川を見下ろす高い崖の上にセントルイスを建設した。^[17]

ラクリードは1763年12月にイリノイ東部がイギリスに譲渡されたという知らせをもたらしたが、フランス人指揮官ピエール・ジョセフ・ネヨン・ド・ヴィリアーズは撤退開始の命令を1764年4月にようやく受け取った。^[18]ヴィリアーズは1764年6月に80家族を連れてニューオーリンズに向けて出発し、部下のルイ・セントアンジュ・ド・ベレリーヴに暫定的な管理権を委譲した。セントアンジュはイリノイに残っている開拓者を監視する責任を与えられた。^[19]イギリスの支配下で暮らすことへの懸念から、多くのフランス人開拓者はミズーリ州へ撤退した。特にラクリードの励ましが功を奏した。1765年10月にイギリス軍がシャルトル砦に到着すると、セントアンジュは1767年までルイジアナ北部全域の暫定指揮官を務めた。^[20]

スペイン軍の最初の司令官、フランシスコ・リウ・イ・モラレス大尉（1767-68年）は無能であることが判明した。彼の兵士の多くは不平を言い、他の兵士は脱走し、食料は不足し、労働者を雇うのに苦労した。ルイジアナの最初のスペイン総督アントニオ・デ・ウジョアはニューオーリンズに拠点を置いており、リウ・イ・モラレスを解任した。^[27]次の統治者はより自信があったが、それでもスペインは広大な地域を統治する能力が限界に達していた。^[28]

ミズーリ州の永住地であるセントジュヌビエーブとセントルイスは、イギリス領イリノイからのフランス人移民によって成長しました。セントジュヌビエーブは定期的な洪水に悩まされ続けましたが、1770年代には人口が600人に達し、セントルイスよりわずかに大きくなっていました。^[21]セントジュヌビエーブは毛皮取引と農業のバランスの取れたアプローチを採用していました。

初期のセントルイスは毛皮貿易に特に重点を置いていたため、定期的に食糧不足に見舞われ、街は「パン不足」を意味する「パンコート」というあだ名で呼ばれるようになった。^{[29]セントルイスの南には、}カロンデレットとして知られる衛星都市が1767年に設立されたが、繁栄することはなかった。3番目の大きな入植地は1769年に設立され、カナダ人貿易業者のルイ・ブランシェットがミズーリ川の北西岸に交易所を設立し、最終的にセントチャールズの町に成長した。^[30]

サン・ジュヌヴィエーヴの地方行政官もスペイン人だったが、しばしば地元の慣習に従わざるを得なかった。1770年代を通じて、スペインの役人は、主にフランス人である住民の要望だけでなく、イギリスの貿易業者や敵対的な先住民部族の度重なる侵略にも対処しなければならなかった。さらに、アメリカ人入植者も到着し始めていた。^[31]

イギリス貿易業者の影響力を弱めるため、スペインはフランス人入植者にイリノイからミズーリへの移住を奨励する努力を再開し、1778年にはミズーリのカトリック教徒移民に土地と基本的な物資を与えたが、実際にこの地域への移住の申し出に応じた入植者はほとんどいなかった。^[32]スペインによるイギリスに対する2度目の努力はより大きな成功を収めた。1770年代後半から、スペイン当局はアメリカ独立戦争でイギリス統治に抵抗するアメリカの反乱軍を公然と支援し始めた。セントルイスとセントジェネビーブの両市のスペイン当局は、 1779年のイリノイ作戦でジョージ・ロジャース・クラークに物資を供給するのに重要な役割を果たした。^[33]

しかし、スペインがアメリカを支援するとイギリスの攻撃を受けるリスクがあった。1779年6月、スペインはイギリスに宣戦布告した。1780年3月までにセントルイスはイギリスの攻撃が迫っていることを知り、スペインはサンカルロス砦を建設した。1780年5月下旬、イギリス軍がセントルイスの町を攻撃した。町は救われたが、21人が死亡、7人が負傷、25人が捕虜になった。^[34]

アメリカが独立戦争に勝利した後、スペインはルイジアナを保持したが、ミシシッピ川の東の地域はアメリカの一部となった。アメリカ人の入植者が渡って来た。しかし、スペイン当局はアメリカのプロテスタントの移民を抑圧しようとするのではなく、経済的に成功する州を作るために移民を奨励し始めた。^[35]

この取り組みの一環として、1789年にフィラデルフィアのスペイン人外交官は、アメリカ軍将校のジョージ・モーガンに、オハイオ川河口の向かいのミズーリ州南部に半自治植民地を設立するよう奨励した。^[36]ニューマドリッドと名付けられたこの植民地は幸先よく始まったが、ルイジアナ州知事のエステバン・ロドリゲス・ミロは、スペインへの忠誠を保証する条項がないため、モーガンの生まれたばかりの植民地は欠陥があると考えて反対した。ニューマドリッドの初期のアメリカ人入植者はモーガンと同様に去り、ニューマドリッドは本格的な農業都市というよりは、主に狩猟と交易の前哨地となった。^[26]

1790年代初頭、ミロ総督とその後継者のフランシスコ・ルイス・エクトル・デ・カロンデレトは、ミズーリへのアメリカ人の移民に冷淡だった。しかし、1796年に英西戦争が始まると、スペインは再びこの地域を守るために入植者の流入を必要とした。その目的のため、スペインはアメリカの都市全体でスペイン領土の土地を無償で提供し、税金を課さないことを宣伝し始め、アメリカ人は移民の波で応えた。これらのアメリカ人開拓者の一人は、領土総督の奨励を受けて家族とともに定住したダニエル・ブーンであった。 ^[37]

ミズーリ地方をより良く統治するため、スペイン人は1790年代半ばに州を5つの行政区に分割した。セントルイス、セントチャールズ、セントジェネビーブ、ケープジラード、ニューマドリッドである。^[38] 5つの行政区のうち、最も新しいのはケープジラードであり、1792年に貿易商ルイ・ロリミエによって、新しく到着したアメリカ人のための交易所および入植地として設立された。最大の地区であるセントルイスは州都および貿易の中心地であり、1800年までにその地区の人口は2,500人近くに達した。カロンデレットの他に、セントルイス地区の入植地には、セントルイスの北西15マイルに位置し1785年に入植されたフロリサントと、フロリサントの南西5マイルに位置し1794年に入植されたブリッジトンがある。3つの入植地はすべて、米国からの移民に人気があった。^[39]

アメリカ人入植者はミズーリ州の構造を根本的に変えてしまった。1790年代半ばまでに、スペイン当局はアメリカのプロテスタント移民がカトリックへの改宗やスペインへの真摯な忠誠に興味がないことに気付いた。 [ ^40]移民をカトリック教徒だけに制限しようとする短期的な試みがあったにもかかわらず、アメリカからの大量の移民はミズーリ州のライフスタイル、さらには主要言語さえも変えてしまった。1804年までに、人口の5分の3以上がアメリカ人だった。^[40]植民地への時間と資金の投資にほとんど見返りがなかったスペイン人は、1800年にミズーリ州を含むルイジアナ州のフランスへの返還交渉を行い、それはサンイルデフォンソ条約に成文化された。^[41]

1800年までに、アッパールイジアナの人口は主に現在のミズーリ州にあるミシシッピ川沿いのいくつかの集落に集中していた。町間の移動は川沿いで行われた。自給農業が主な経済活動であったが、ほとんどの農家は家畜も飼育していた。毛皮取引、鉛採掘、製塩も1790年代の住民にとって重要な経済活動であった。^{[42] [43]}

スペイン領ミズーリでは宗教が文化生活の強力な要素であり、カトリック教会は初期の入植以来、入植者の生活の重要な部分を占めていた。イエズス会はこの地域の主要な宗教的権威であったが、1763年にフランスはイエズス会の富と権力の増大を理由に追放した。イエズス会の追放と相まって、植民地のスペインへの移転は司祭不足も引き起こした。カナダの管轄下にあるフランス人司祭は礼拝を行うことを禁じられたためである。1773年まで、ミズーリの教区には常駐司祭がおらず、住民はミシシッピ川東岸から巡回する司祭によって奉仕された。1770年代から1780年代にかけて、セントジェネビーブとセントルイスの両教区は困難を伴いながらも常駐司祭を獲得した。1790年代には、セントチャールズとフロリサントは、どちらも教区教会を建設していたにもかかわらず、常駐司祭を共有することを余儀なくされた。この期間を通じて、フランスとスペインの両国は教会の維持のために金銭的な援助を行った。その支援の一環として、両政府は植民地でのプロテスタントの礼拝を禁止した。しかし、巡回するプロテスタントの牧師が個人的に入植地を頻繁に訪れ、プロテスタントの居住に対する制限はほとんど施行されなかった。歴史家ウィリアム・E・フォーリーによると、スペイン領ミズーリは「事実上の宗教的寛容」の下で暮らしており、厳格な正統性を求める住民はほとんどいなかった。^[44]

スペイン統治時代の社会階級は、いくつかの区別はあったものの、特に流動的であった。貴族は存在しなかった。最上層は富に基づいており、家族のつながりで結ばれたクレオール商人の混合グループで構成されていた。この階級の下には社会の職人や職工がおり、船頭、狩猟者、兵士を含むあらゆるタイプの労働者が続いた。社会システムの底辺近くには自由黒人、召使、森の使者がおり、黒人奴隷とインディアン奴隷が最下層を形成していた。^[45]

犯罪や社会的無分別もスペイン領ミズーリでは日常茶飯事だったが、政府当局は社会規範を破った者をすぐに処分した。1770年、セントルイスの教会の外でスペインの規則を嘲笑した貿易商は、10年間植民地から追放された。同じ年、窃盗と奴隷女性との不法な関係で労働者が追放された。1770年代後半、セントルイスで夜間巡回が導入され、一連の強盗事件は終息した。スペイン兵が重大犯罪に関与することが多かった。1775年、兵士がセントジェネビーブの住民を酒に酔ったナイフの喧嘩で殺害した事件があり、セントルイスの兵士は喧嘩、酒に酔ったこと、窃盗で告発されることが多かった。^[46]

この地域の女性は、食事の準備や衣服の製作など、さまざまな家事を担当していた。フランス人女性は、スープやフリカスなどのフランスの定番料理と、ガンボなどのアフリカやクレオール料理を組み合わせた料理で有名だった。入植者たちは、鹿、リス、ウサギ、クマなどの地元の肉も食べたが、牛肉、豚肉、鶏肉を好んだ。ほとんどの食べ物は地元のものだったが、砂糖と酒はスペイン統治後期まで輸入されていた。^[47]

女性は子育てと基礎教育、そして病人の看護を担当していた。^[48]マラリア、百日咳、猩紅熱などの病気はこの時代を通じて頻繁に発生し、マラリアは特にセントジュヌビエーブなどの低地の集落に影響を与えた。^[48] 天然痘が集落に影響を与えたのは1700年代後半になってからであった。^{[48]学校は私立で、授業は家庭教師ベースだった。1780年代から1790年代にかけてセントルイスと}セントジュヌビエーブの両方で小規模な学校が断続的に運営され、1790年代後半にはニューマドリッドに私立の英語学校が開校した。^[49]最も裕福な家庭は、教育を受けさせるために子供たちを他の地域に送ることもあった。ジュヌヴィエーヴは1796年に息子をニューヨーク市に送り、オーギュスト・シュートーは1802年に長男をカナダに送った。^[50]

ミズーリ州およびその地域の黒人奴隷人口は1772年には38%だったが、1803年までに20%に減少した。奴隷は家庭で召使として働いたり、鉱山や畑、輸送業で働いたりした。フランスとスペインの法律は、投獄、身体の切断、死刑の禁止など、経済的投資と見なされるものに対して奴隷に一定の保護を与えていた。スペインの法律は、奴隷が財産を所有し、訴訟の当事者として出廷し、自力で働き、自由を買うことを許可していた。^[51]

食糧供給は豊富で、戦争はまれで、出生率も高かったため、フランスの人口は 1803 年までに約 10,000 人に増加しました。

• イリノイ地方の司令官一覧
• アメリカ中西部の歴史
• セントルイスのタイムライン
• ミズーリ州の年表^[52]

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• ミズーリ州デジタル遺産 - ミズーリ州の歴史と文化のデジタルコレクション
• ミズーリ歴史協会、セントルイス
• ミズーリ州立歴史協会、コロンビア
• ミズーリ州のアフリカ系アメリカ人の歴史
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