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クレバーマンは、オーストラリアの多くのアボリジニ文化における伝統的な治療師であり、文化の保持者です。[1]クレバーマンの役割、用語、能力は、アボリジニの国によって異なります。クレバーマンの中には、身体の怪我や病気を治すものもあれば、精神的な病気を治すものもあります。彼らは植物、歌、精神的な知識を使って治療します。並外れて強力なクレバーマンは魔法の力を持っていると信じられており、身体と精神の両方の病気を治すことができます。一部の情報源では、クレバーマンは魔法を使って人を殺す能力を持っているとも言われていますが、これはその文化では違法であったり、クレバーマンの治療師が使用するものとは別の有害な「魔術」であったりする可能性があります。クレバーマンは文化の保持者としての役割も果たし、物語や精神的な信念の専門家でもあります。彼らは神聖な場所や伝承（文化遺産、法律、精神的な信念、行動、儀式を含む）を深く理解しており、夢の世界に深く関わっています。クレバーマンは、文化によって男性の場合もあれば女性の場合もあります。[2]
年長のクレバーマンは、自分たちの代わりを務める若いコミュニティ メンバーを選び、何年にもわたって必要なスキルを教え、秘密にされることが多い入会の儀式を執り行います。クレバーマンは、アボリジニ コミュニティで深く尊敬されているメンバーです。
賢者の役割は、海外の伝統的な役割であるシャーマン、呪術師、祈祷師、その他の文化に基づいた治療や霊性を扱う実践者とよく似ています。このため、一部の資料では賢者をこれらの名前で呼んでいます。
ヨーロッパ人がアボリジニの土地を植民地化すると、特にキリスト教宣教師によって、賢者の伝統は抑圧されました。しかし、賢者の習慣は今日まで続いています。[3]
報告された能力
賢者は物理的、精神的な手段を使って外科手術を行うことができ、中には魔法を使って殺す能力を持つ者もいる。[4]彼らは超自然的な行為を行うために、水晶、腎臓脂肪、真珠などの魔法の物質を使用する。賢者の中には、毒を抽出したり殺したりするためにウィラジュリ賢者が使用する人間の髪の毛の紐などの神聖な道具を使用する者もいる。 [5]
ウェイルワン族のような賢い人たちの中には、アボリジニの天文学について深い知識を持っている人もいます。[6]
他の賢い人々は、ミミのような精霊と交信します。ミミは昔、ビニンジ・クンウォック族のマルキジュブにカンガルーを切り分ける儀式的な手順を教えました。[7]
ウィラジュリ族の儀式を含むいくつかの儀式には、霊的存在との交信、超自然的能力の付与、そして魔法の物体を体内に吸収することが含まれます。ウィラジュリ族の見習い儀式の 1 つでは、バイアミ神を召喚して修行者たちの間を歩かせ、その後バラモが「X 線」視力の付与や、修行者の胸に裸の炎を出現させて歌うなどの超自然的な出来事を司ります。
賢い人の中には、ウィラジュリ族のトーテム的存在やヨルング族の「魂の子供」のように、体内に霊的存在を宿し、超自然的な行為を手助けする者もいるかもしれない。[2]
現代の懸念
クレバーマンの治癒法は、アボリジニの人々の精神的および身体的健康をより効果的に治療する方法を探している研究者らによって、コミュニティ外から特に注目されています。その方法自体、および文化の再生から生まれる感情的および社会的幸福は、コミュニティに健康上の利益をもたらす可能性があります。[2]たとえば、ンガンカリの治癒師は、その能力が広く認められており、アボリジニの患者を治療するために病院と頻繁に協力しています。この伝統的な治癒活動は、ギャップを埋める目標を達成するための1つのモデルとして役立ちます。しかし、ンガンカリは、薬物中毒などの一部の病気に対しては、自分たちの能力が限られていることも認識しています。[8]
賢者の殺人能力は、死因を特定できない外部の学者にとって、常に関心の対象となっている。これらの習慣は世界中の多くの文化に類似しており、その効果は学者によって「ブードゥー死」または「ノセボ」と呼ばれている。[9]
伝統的治療の伝統は、一部のアボリジニ患者を西洋医学に引き込むのに課題をもたらしました。ヨルング族のマダイン法体系によれば、有害な魔術行為、すなわち「ガルカ・ジャマ」はすべて違法です。ヨルング族の中には、合法化された安楽死をガルカ・ジャマとみなして拒否する人もいます。さらに、病院にはヨルング語を話す西洋医学の医師がいない可能性があるため、病院での言語の壁がさらなる恐怖を助長します。そのため、ヨルング族の中には、大規模な医療処置の悪影響や手順を白人医師による悪性の魔術と見なす人もいます。[ 10]アナング族の伝統によれば、身体を「切り開く」べきではありません。これは伝統的な治療の信念に関連しており、アナング族が西洋医師の手術を拒否する原因となる可能性があります。[8]
異なる文化の中で
さまざまな氏族や言語グループには、賢い人を表す独自の名前があります。その一部を以下に示します。
- エオラ族：キャラディ。
- ユガンベおよびブンジャルン諸国:ウィーウム、グンディル、またはウーユン・ガリ、またはウーユン、ウィユン、ウーユン。[11]
- ガリバル人: cooradgi。[12]
- ワンカングル人：みんぱる。[13]
- ディヤリ人：クンキ[13 ]
- ガミララアイ国:配線。[6]
- ダラボン人：マルンキジ[14 ]
- Bininj Kunwok : na-kordang、またはmarrkidjbu (marrugeku)。[15] [16]
- ドゥウジジャウ語:グンディル。[17]
- ピジャンジャトジャラ人：ンガンカリ。[13]
- ヨルヌ語：Marrnggitj（治癒者）とGalka（有害な魔術師）。[10]
- マルトゥ人：マバーン[2 ]
- グナイクルナイ人: mullamulliñ。[18]
- ビジャワル族: mullamulliñ (魔術師)、badāra (賢い人)。[19]
- グンバインギル族とヤイギル族：Ngaluunggirr。[20]
- ウィラジュリ人またはンギヤンパア人（不確か）: wiri-ŋan、bugi-nja、ki-ki-wi-lan、walemira 'talmai。[21] [22]
著名な賢人
- ペムルウィー（1750年頃 - 1802年）：現在のシドニーでイギリス帝国に対して抵抗したビジガル ・キャラディの戦士。
- ジャンダマラ（1873年頃 - 1897年）：キンバリー地方でイギリス帝国に対してゲリラ戦を繰り広げたブヌバ族の賢人。
- ブッチャー ジョー ナンガン OAM (1900–1989):ワルマチャリ族とニキナ族の血を引くジャルングル (賢者) 兼芸術家。その芸術によりオーストラリア勲章を受賞。
- バルー:かつては配線だったガミラライの月の精霊。
- ジョニー・カッジェル：カラスに変身できると言われ、この力を使ってワジェマップ（ロットネスト島）の刑務所から脱獄した、ヌーンガー族の文化的英雄であり、ブルヤガドゥク。 [23] [24]
- ケビン・ジマール:クルルク族のクニンジュク人。ナコルダン奏者であり歌手。2007 年ノーザンテリトリー先住民音楽賞で、作品「Wurrurrumi Kun-Borrk」により伝統音楽賞の共同受賞者となった。
- ワリー・マンダーク（1915-1987）：アーネムランド出身のバラバ・マルクディジュブで、「病人を癒し、霊的存在と交流することができた」。彼は樹皮画家として優れており、特にワヤラとミミの精霊を描いた。[25] [26]
- パディ・コンパス・ナマドバラ（1892年頃 - 1978年）：西アーネムの熟練した樹皮画家で、当時最も有力なマルキジュブ（政治家）および指導者の一人と評された。[27]
- ムールボン（1868-1943）は、オーストラリア政府によって移住させられた後、ウィラジュリ族の間で暮らした、ンギヤンパ族の最後のウィリニャンである。熟練した牧畜業者であり、力強い賢者であった。彼の歌は力強いと評判で、AIATSISにいくつかの録音が保管されている。[22]
描写
ABCのドラマシリーズ「クレバーマン」は、様々な氏族のクレバーマンの役割と「毛深い男」の生き物の伝統を組み合わせて、スーパーヒーローのクレバーマンを描いています。しかし、「毛深い男」または「ヨーウィー」は、さまざまなアボリジニ氏族の伝統における独特の生き物であり、必ずしもクレバーマンの伝統に関連しているわけではありません。[28]
その他の類似の役割
- クルダイチャまたは「フェザーフット」:アレンテ文化およびその他のアボリジニ文化の伝統的な精神的な暗殺者および保安官。彼らの有害な「魔術」は、一部の賢い人々に帰せられる多くの殺人能力と重なります。
- Ngangkari :アナング文化における伝統的な治療師。資料では「賢い人」と同義語として言及されることが多い。
参照
参考文献
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