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グンバインギル族は、クンバインガル、グンバンゲリ、その他の綴り方でも呼ばれ、ニューサウスウェールズ州中北部沿岸に住むオーストラリア先住民である。グンバタガンは、おそらく一族または一群であった。グンバインギル族の伝統的な土地は、タビモブル・ヤンバ・クラレンス川からンガンバ・スチュアーツ岬、SWR・マクリーからガイラ、そしてオーバンまで広がっている。
歴史
クレメント・ホジキンソンは、1841年3月にナンブッカ川とベリンジャー川の上流域を探検し、地元のアボリジニ社会と接触した最初のヨーロッパ人となった。30年後、伐採業者は1870年代にオララ川の杉林を進んでいった。1873年から1874年にかけて、JWリンツはクラレンス川地区で地元の先住民が生活する環境や実際の伝統儀式を行っている様子を撮影し、[1] [2]スタジオで肖像画を制作した。[3]当時の評論家は、これを「先住民の黒人を芸術的かつ真実に描写した最初の成功した試み」と記録している。[4] 1874年11月24日のシドニー・モーニング・ヘラルド紙は、これらの写真がヨーロッパ人にとって魅力的だった理由についてさらに詳しく述べている。
我々の植民地の定住地の中で、先住民の森林生活を研究するのに北部の川ほど適した場所は他にありません。なぜなら、その地域に白人が定住するにつれてその数は年々減少しているものの、先住民は自分たちの習慣や伝統を守り、ニューサウスウェールズ州の他の地域の部族よりも真の先住民生活に忠実に従っているからです。リンツ氏は、手に入る荒々しい題材を芸術的に利用したことを称賛されるべきです。[5]
この報告書は、先住民の「減少している数」を指摘することで感傷的な、これらの人々の伝統的な生活様式に対する皮肉な郷愁をはっきりと示しており、先住民は滅びる運命にあるという入植者の間での共通の態度を表現している。 [6]しかし、リンツの集団肖像画に描かれた個人とその氏族および言語（グンバインギルとバンジャルン）[6]には名前がなく、「風景」は一般的なもので、描かれた人々のアクセサリーはそうではない。[7] [8]
1880年代初頭、伐採業者らは土地を開墾する中で、選定者が部族の領土に 居座る可能性を開いた。 [9] [10]その直後、同じ10年間に、その地域で羊飼いが殺害され、復讐のために狩猟隊が派遣され、レッドロック虐殺が起こった。[11]虐殺は、ガンバイングギル族がキャンプしていたブラックアダー・クリークで始まった。騎馬警官がキャンプに侵入し、銃撃を開始した。逃げた者はコリンディ・クリークまで追跡され、そこでさらに銃撃された。生き残った者は岬まで追い詰められ、岩から海へと追いやられた。ハンターらは泳いでいる者を撃ち続けたが、何人かは洞窟に隠れ、さらに南にあるコリンディ湖までたどり着いた。[12] [13]生存者の一人は、現在のトニー・パーキンスの祖母で、子供を腕に抱えてガマの茂みの中にしゃがみ込んでいた。[12]
20年にわたる法廷闘争の後、2014年にニューサウスウェールズ州土地環境裁判所は、ガムバイングギル族によるこの場所周辺の保護区の大部分に対する権利主張を認めた。[14]
アボリジニ保護委員会によってニューサウスウェールズ州に多くのアボリジニ保護区と伝道所が設立された。その結果、アボリジニの人々は先祖代々の故郷から追放され、その後何年ものトラウマを経て帰還した（盗まれた世代）[要出典]
グムバイングギルには南半球最大の貝塚堆積物がある。[要出典]
国
ガムバイングギル族の土地は、推定2,300平方マイル（6,000 km 2）に広がり、[15]ミッドノースコーストのナンブッカ川から北はクラレンス川（グラフトン）まで、東は太平洋岸までの地域をカバーしています。ノーマン・ティンデールは、その境界をニンボイダ川の下流で区切られており、領土はウルンガ、コフスハーバー、ベリンゲンに向かって広がっていると述べています。サウスグラフトンとグレンリーも含まれています。ワンツリーポイント、ウールグールガ、ナンブッカヘッズ付近から南の海岸沿いの地帯も含んでいます。[15]コフスハーバーからエバンスヘッドまでの細い海岸地帯はヤイギル族の領土でした。[16]
彼らの北には、バンジャラン語の様々な方言を話す20のグループがいた。ジュカンバル族は彼らの西に、ンガニャイワナ族/アネワン族は（アーミデール）の周辺にあった。彼らの南の境界は、ジャンガディ族とンガンバ族の境界と接していた。[16]
言語
グムバインギール語は、パマ・ニュンガン語族の2つのグムバインギリック言語のうちの1つに分類されています。1986年、グムバインギール族の長老たちは、彼らの言語を復活させ、継承するために、ムールベイ先住民言語文化協同組合を設立しました。 [17]言語の授業は1997年に始まり、2010年までに数百人が部分的に言語を理解しました。[18]
文化
グンバインギルの「ムルバイ」は白いイチジクの木を意味し、 「グンバインギル・ユルダルラ（グンバインギルの夢）」で重要な役割を果たしている。[19]
グムバイングギル族は、アカシア・イロラタの柔らかい新芽を木からにじみ出る樹液に転がしてお菓子（ブッシュロリ、ジャアニングと呼ばれる）[a]を作りました。 [20]
いくつかの言葉
- ギーナガイ（こんにちは）。
- ヤーム・ダルイ・ンギイナ・ガドゥヤイグ（初めまして）。[21]
- ヤアリ・ヤラアン（さようなら）。[17]
別名
- クンバゴリー、ガンバンガル[15]
- クームバングリー、クームビングラ、クームビンガラ、クームバーガリー、コンビネゲリー[15]
- グンバインガー、グンバインガー、グンバインガー、ギンバインギリ[15]
- GumbangeriCITEREFUoNE:_Frank_Archibaldn.d.
- コンバインゲリ、コンバインゲリー、クンバンゲライ、クンバンガリー、クンバンゲリー、クンバインガ[15]
可能性のある氏族または部族
- グンバサガン、19世紀後半の「ロバート王」の下[22] (別名「ボビー王」[23]「マラワンギ王」[24] [25]またはボビー/ビリー・キング[26] )
- ニンボーイ（大群）[15]
- オララ（川の名前）[15]
- ウールグールガ（群れ）[15]
著名人
- ハリー・ブキャナン、伝承者、知識の保持者、そして物語の語り手
- ビア・バランガリー、詩人、社会正義、経済発展、政治変革のためのコミュニティ
- デボラ・メイ・トーレンズ、文化遺産、人権、平等、正義の保護を訴える活動家。オーストラリアの知る権利
- フランク・アーチボルド記念講演シリーズは彼にちなんで名付けられました
- アレサ・ブラウン、若者活動家
- トロイ・カサール・デイリー、ニューサウスウェールズ州ハーフウェイ・クリーク/グラフトン出身のカントリーミュージック・シンガーソングライター
- エマ・ドノヴァン、歌手、ソングライター（母方の祖先はガムバイングギル族）
- ゲイリー・フォーリー、活動家、学者、作家、俳優
- アルバート・ケリー、ラグビーリーグ選手
- タスマン・キース、ヒップホップアーティスト
- ロレッタ・ケリー、法学研究者
- エイデン・リッジウェイ、元オーストラリア上院議員
注記
- ^ ガムバインギールのレストラン経営者クレイトン・ドノヴァンによると、この単語はジャスニーと発音される。
引用
- ^ アニアら1997年。
- ^ グラフトン地域ギャラリー。
- ^ エニス 2007年。
- ^ オーストラリアン・タウン・アンド・カントリー・ジャーナル1874年12月5日、21ページ
- ^ シドニー・モーニング・ヘラルド、1874年11月24日、5ページ
- ^ Baymarrwan̦a、James & Lydon 2014より。
- ^ ヒューズ・ダエス 2001年。
- ^ 小西 2015.
- ^ Lunney、Wells、Miller 2016、p.1。
- ^ プレンティス 2011、100ページ。
- ^ サマービル＆パーキンス 2010、24～32頁。
- ^ サマービル＆ハートリー 2013、145ページより。
- ^ ストーン2012、14ページ。
- ^ グレワル 2014年。
- ^ abcdefghi ティンデール 1974.
- ^ ab Eades 1979、p.249を参照。
- ^ Muurrbay 2017より。
- ^ ホブソン 2010、107ページ。
- ^ サマービル＆パーキンス 2010、159ページ。
- ^ ニュートン2016、212ページ。
- ^ プール＆ウィリアムズ 2011年。
- ^ AIATSIS 1962年。
- ^ ミラージュニュース 2020.
- ^ ライト 2019.
- ^ ARC 2020。
- ^ UoNE: フランク・アーチボルド nd
出典
- 「13/01/10: オーストラリア先住民サミットへの呼びかけ」。WGAR: 先住民権利作業部会 (オーストラリア)。2010年1月13日。2010年4月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年4月18日閲覧。
- アニア、ジュディ、ドナヒュー、ロビン、タニクリフ、ウェイン、ベレス、シルビア（1997）。オセアニアの肖像。ニューサウスウェールズ州立美術館。ISBN 978-0-7313-1003-6。
- ベイマルワナ、ローリー、ジェームズ、ベントレー、ライドン、ジェーン (2014)。『Calling the shots: aboriginal photographies』アボリジニ研究出版社。ISBN 978-1-922059-59-8。
- 「ジョン・ウィリアム・リントによるクラレンス・バレーの写真：グラフトン地域ギャラリー」。グラフトン地域ギャラリー。2022年5月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年3月1日閲覧。
- イーズ、ダイアナ (1979)。「Gumbaynggir」。ロバートMW ディクソン、バリーJ. ブレイク(編)。オーストラリア言語ハンドブック。第 1 巻。ジョン ベンジャミンズ出版。243 ～ 360 ページ。ISBN 978-9-027-20512-4。
- エニス、ヘレン (2007)。写真とオーストラリア。リアクションブックス。ISBN 978-1-86189-323-9。
- 「遊び場の命名投票で先住民の文化が認められる」ミラージュニュース。2020年2月19日。 2022年6月4日閲覧。
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- グレワル、ジェシカ (2014 年 2 月 1 日)。「アボリジニ土地評議会がレッドロック保護区の権利主張を勝ち取る」。デイリー エグザミナー。
- ホブソン、ジョン・ロバート（2010年）。『言語の再覚醒：オーストラリア先住民言語の復活における理論と実践』シドニー大学出版局。ISBN 978-1-920-89955-4。
- ヒューズ・ダエス、トニー（2001年）。『紙の国：1886年から1888年までのオーストラレーシアの絵のような地図帳の物語』メルボルン大学出版局。ISBN 978-0-522-84949-3。
- 「先住民の歴史」。アーミデール地域評議会。2020年6月11日。 2022年6月4日閲覧。
- Kijas, Johanna (2009 年 6 月)。ここには常に人がいた: ユレイギル国立公園の歴史(PDF)。ニューサウスウェールズ州環境気候変動省。ISBN 978-1-741-22866-3。
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- 小西 志乃 (2015)。小西 志乃、マリア ヌージェント、ティファニー シェラム ソフィー ブライデン (編)。先住民の仲介者: 探検アーカイブに関する新たな視点。ANU プレス。ISBN 978-1-925022-76-6。
- Lunney, Daniel; Wells, Antares; Miller, Indrie (2016)。「ニューサウスウェールズ州中部北岸のコフスハーバーとその周辺地域におけるコアラ Phascolarctos cinereus の生態史、1861 年～ 2000 年頃」。ニューサウスウェールズ州リンネ協会紀要：1～48 ページ。
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- ニュートン、ジョン（2016）。『地球最古の食べ物：オーストラリア原産の食べ物の歴史とレシピ』NewSouth。ISBN 978-1-742-24226-2。
- プール、フィオナ、ウィリアムズ、ゲイリー (2011 年 11 月 7 日)。「ガムバイングギル語」ABC ニュース。
- プレンティス、マルコム・デイビッド（2011）。『アボリジニの歴史の簡潔な解説』ローゼンバーグ。ISBN 978-1-921-71961-5。
- サマーヴィル、マーガレット、ハートリー、ローラ (2013)。「間の空間：レッドロック」オーストラリア文学研究協会誌：142-148。
- サマーヴィル、マーガレット、パーキンス、トニー（2010）。『Singing the Coast』アボリジニ研究出版社。ISBN 978-0-855-75711-3。
- ストーン、デリック（2012）。ニューサウスウェールズのウォーキング、トラック、トレイル。Csiro Publishing。ISBN 978-0-643-10692-5。
- ティンデール、ノーマン・バーネット(1974)。「クンバインギリ (NSW)」。オーストラリアの先住民部族: 地形、環境制御、分布、境界、固有名詞。オーストラリア国立大学出版局。ISBN 978-0-708-10741-6。
- ライト、ケイト（2019年11月30日）。「記憶に残る場所：アーミデール先住民コミュニティガーデンの隠された歴史の発掘」オーストラリア人文科学レビュー。