チャールズ・ベッテルハイム

チャールズ・ベッテルハイム
1972年のベッテルハイム
生まれる	(1913-11-20)1913年11月20日 パリ、フランス
死亡	2006年6月20日(2006-06-20)（享年92歳） パリ、フランス
国籍	フランス語
学術研究
機関	エコール・プラティーク・デ・オート・エチュード
著名な学生	アルギリ・エマニュエル

シャルル・ベッテルハイム（1913年11月20日 - 2006年7月20日）はフランスのマルクス経済学者、歴史家であり、 EHESSの工業化様式研究センター（CEMI：Centre pour l'étude des modes d'industrialisation）の創設者であり、脱植民地化の時期にはいくつかの発展途上国の政府に経済顧問を務めた。彼はフランスの新左翼に大きな影響力を持ち、フランスだけでなくスペイン、イタリア、ラテンアメリカ、インドでも「資本主義世界で最も目立つマルクス主義者」（ル・モンド、1972年4月4日）の一人とみなされていた。^[1]

シャルル・ベッテルハイムの父アンリ・ベッテルハイムは、ユダヤ系オーストリア人のウィーン 人で、パリのスイス銀行の代表者でした。1914年の第一次世界大戦勃発後、家族はフランスを離れなければなりませんでした。ベッテルハイム一家はスイスに住み、その後エジプトに住んでいました。1922年、シャルル・ベッテルハイムはフランス人の母親とともにパリに戻りましたが、その間にエジプトに住んでいた父親は自殺しました。

1933年にアドルフ・ヒトラーが権力を握ると、チャールズ・ベッテルハイムは慣れ親しんだ環境から離れ、まず「青年共産主義者」( Jeunesses communistes )に加わり、その後フランス共産党に入党した。哲学、社会学、法律、心理学を学んだほか、ロシア語も学んだ。1936年7月、観光ビザでモスクワに到着。ロシア語をマスターしていたおかげで、5か月間の滞在許可を得ることができ、その間に観光ガイドとして働き、その後はモスクワ・ジャーナルのフランス語版で働き、最後にはモスフィルムで映画の吹き替えを監督した。モスクワ滞在中、「粛清」が始まった不安な雰囲気や、ヨシフ・スターリンに反対したボルシェビキ指導者の裁判を経験したことで、ベッテルハイムはソ連に対して批判的な距離を置くようになったが、実際には共産主義的信念を捨てることはなかった。彼は「中傷的な」発言をしたため共産党から除名された。 1937年、彼は若き共産主義者リュセット・ボーヴァレットと結婚した。ドイツ占領下、彼はフランスのトロツキスト（国際労働者党）と協力した。

経済学を職業として選ぶという彼の決断は容易なものではなかった。当時、経済学はマイナーな学問とみなされていたからである。しかし、ベッテルハイムはソ連と経済計画について非常に知識があったため、その空白を埋めることができた。第二次世界大戦後、彼は労働省の官僚となった。1948年に彼は高等研究実務学校（EPHE） の「第6部」 ^{[1]に入学した。}

1950年代、ベッテルハイムは第三世界の国々の政府顧問として国際活動を開始し、エジプトではガマール・アブドゥル・ナーセル、インドではジャワハルラール・ネルー、アルジェリアではアハメド・ベン・ベラのスポークスマンを務めた。1958年、彼はCEMIを設立し、自身の研究のための組織的基盤を築いた。1963年、チェ・ゲバラは彼をキューバに招待し、彼は社会主義経済に関する「大討論」に参加した。

1966年、ベッテルハイムは特に中国に興味を持っていた。彼は青年共産主義者同盟（マルクス・レーニン主義）の理論計画に協力したが、直接この組織に所属することはなかった。フランス中国友好協会（Association des amitiés Franco-Chinoises）の会長として、文化大革命によって生み出された産業発展の新しい方法を研究するために、何度も中華人民共和国を訪問した。^{[2]ベッテルハイムは、訪問した工場における}アンガン憲法の実施と、労働者と幹部の高い政治意識 に感銘を受けた。 ^[2]

1980 年以降、ベッテルハイムはますます忘れ去られていった。これは第三世界の重大な政治的変化と、ヨーロッパにおける「強硬な社会主義」の衰退 (そして最終的には崩壊) の結果であり、ベッテルハイムが多大な貢献をした世界市場から独立した計画経済の雰囲気の中で、南の国々における発展のパラダイムに関するあらゆる議論は「時代遅れ」になった。ベッテルハイムは未完のままになっている回想録を執筆した。

ベッテルハイムは死ぬまでパリに住んでいた。晩年は何も出版しなかった。彼の教え子であり長年の同僚であったベルナール・シャヴァンスは、レギュレーション理論の主要な提唱者の一人である。^[要出典]

モスクワでの否定的な経験にもかかわらず、ベッテルハイムは60年代までソビエト社会主義に対して好意的な態度を保ち、独立した観点からソビエト連邦の経済的成果を評価していた。1956年、彼はソビエト共産党第20回大会でニキータ・フルシチョフが開始した脱スターリン主義と、ソビエト経済学者エフセイ・リーベルマンが考案した1965年の経済改革を支持し、計画指導部内での意思決定の分散化を提案した。^[3]

1963 年のキューバ論争で、ベッテルハイムは、自由市場と商品生産を廃止し、急速で中央集権的な工業化を進め、「新しい人間」を道徳的に動員しようとしたチェ・ゲバラの自発主義的な考えに反対した。ベッテルハイムは、フィデル・カストロも賛同していたこの計画に反対の立場を取った。チェ・ゲバラとカストロは、ソ連の経済との厳密な類似性よりも、砂糖の単一栽培をキューバ経済の基礎として好んだ。ベッテルハイムはキューバで、農業、慎重な工業化、広範な中央計画、市場要素と混合した財産所有形態に基づく多角化経済を推奨した。これは、 1922年にロシアでウラジミール・レーニンが始めた「新経済政策」に似た実際的な戦略である。ベッテルハイムはゲバラに反対し（スターリンの最後の著作に沿って）、価値法則は客観的な社会条件の現れであり、それは意志的な決定によって克服することはできず、長期的な社会変革のプロセスによってのみ克服できると主張した。

この論争は、社会主義を「工業生産力の最大限の集中化の発展」の結果とみなすマルクス主義「正統派」とベッテルハイムを隔てる大きな相違点を示した。ベッテルハイムにとって、社会主義はむしろ発展における代替の声であり、社会的認識の変革のプロセスである。中国の文化大革命と毛沢東の思想に触発され、マルクス主義哲学者ルイ・アルチュセールと協力して、ベッテルハイムは「経済主義」と伝統的マルクス主義の「生産手段の優位性」に反対した。社会的なつながりの社会主義的変革は生産力の発展の必然的な結果であるという考え（マルクス主義正統派によれば、「ブルジョア」社会では私有財産が支配的であるため、生産力からそれらのつながりを解放する）に反対し、社会的つながりを積極的かつ政治的に変革する必要があると主張した。ベッテルハイムは著書『経済計算と所有形態』 ( Calcul économique et formes de proprieté ) で、社会主義への移行の問題を再考し、生産手段の国有化と国家所有がすでに「社会主義的」であったという仮定を批判している。このような移行を特徴づけるのは、所有の法的形態ではなく、生産網の真の社会化である。社会主義計画における決定的な問題は、「価値」の形態を、生産の社会的有用性を考慮した測定方法の開発に置き換えることである。

ベッテルハイムは中国で、まさにそのような変革の過程を目撃しているという印象を受けた。より具体的には、文化大革命（政治的、イデオロギー的、文化的上部構造の革命）が、労働者があらゆる決定に全面的に参加し、「肉体労働」と「知的労働」の分業を克服することで、産業組織を変えたことを指摘した。この間、中国はベッテルハイム、ポール・スウィージー、アンドレ・グンダー・フランク、サミール・アミンらに代表される新マルクス主義の「急進派経済学」のベンチマークであった。彼らは「近代化」理論と闘いながら、世界資本主義体制の周縁にある「発展途上」諸国では、帝国主義諸国が支配する世界市場との不平等かつ非対称なつながりから自らを解放し、異なる自律的な道、つまり利益のためでも抽象的な富の蓄積のためでもなく、人々のニーズのための生産の発展を選ぶ場合にのみ「発展」が可能になると主張した。

ベッテルハイムは「毛沢東主義」のアプローチを掲げ、ソ連の歴史に関する膨大な著作『ソ連における階級闘争（1974-1982） 』に着手した。この著作で彼は、ベッテルハイムによれば「国家資本主義」に過ぎないソ連社会主義の歪みの原因を検証している。ベッテルハイムは、十月革命後、ボルシェビキは、レーニンが以前に構想していた労働者と貧農の同盟を長期的に安定させることに成功しなかったことを示した。 1920 年代には、この同盟は農民に対抗するエリート労働者と技術知識人の同盟に取って代わられ、1928 年に農業の強制的な集団化に至った。社会民主主義で生まれ、「労働者貴族」と進歩主義知識人の利益によって養われた「経済主義」イデオロギー (「生産力の優位性」) は、ボルシェビキ党の支援によって復活し、資本主義と同じ分業と社会的差別を確立した新しい技術エリートの正当化として機能した。しかし、国家の財産が「社会主義的」であると定義される「法的」幻想は、実際の搾取を隠している。

最後に、ベッテルハイムは十月革命の社会主義的性格に疑問を投げかけ、それをロシア知識人の急進派による権力掌握であり、人民革命を「没収」したものと解釈した。^[3]

ベッテルハイムは、「第三世界」諸国の「発展」には帝国主義との政治的決別と、世界市場の不平等な国際分業への依存の束縛からの解放が必要であるという説の主導的な提唱者であった。この立場には、ソ連の国際的役割に対する厳しい批判も含まれており、ベッテルハイムはソ連の発展政策を資本主義的蓄積モデルの単なる別のバリ​​エーションとみなしていた。この理論は、蓄積と利益を指向するのではなく、農業と工業のバランスの取れた割合で人々の日常のニーズを満たす経済を指向する代替開発モデルを実践するために、政治的基盤を解きほぐすチャンスを見出していた。

1978年、中華人民共和国が、鄧小平の指導の下、経済の優位性を再確認し、世界市場に参入するために、政治的優先事項に導かれた「毛沢東主義」の自給自足的発展戦略に終止符を打ったとき、理論家たちの自給自足的発展のパラダイムは、その信念の力を失った。1982年、彼は『ソ連における階級闘争』第3部2巻を出版した。

• ソビエト連邦の計画。リヴィエール、1945年 (ソ連の計画)
• 資本主義の退廃的な側面、ナチスムの経済活動。リヴィエール、1946 (Bibliothèque générale d'économie politique) (ナチズム下のドイツ経済、資本主義の退廃の一側面)
• 計画に関する理論と実践の問題。 1946年^[4]
• フランス経済学 (1919 ～ 1946 年)。 PUF、1947 (フランス経済の貸借対照表)
• Esquisse d'un tableau économique de l'Europe。 Domat、1948 (ヨーロッパの経済概観の草案)
• 社会経済。シレー、1950 (ソビエト経済)
• ユヌ・ヴィル・フランセーズ・モエンヌ。オセール、 1950 年。社会と都市の構造の練習(avec Suzanne Frère)。 Colin、1950 ( Cahiers de la Fondation Nationale des Sciences politiques ) (フランスの平均的な都市。1950年のオセール。社会および都市構造の研究。
• クロワッサンと経済発展のモデル。 Tiers-Monde、第 1 巻、第 1 号。 1-2、1960 (経済成長と発展のモデル)
• L'Indépendante。コリン、1962年（独立インド）
• 計画とクロワッサンの加速。マスペロ、1965 (コレクション経済と社会主義) (計画と成長の加速)
• 移行と経済社会主義。マスペロ、1968年 (社会主義経済への移行)
• 計画に関する理論と実践の問題。マスペロ、1970 (計画に関する理論的および実践的問題)
• 経済性と所有権の計算。マスペロ、1971 (経済計算と所有形態)
• 中国の文化革命と産業組織。マスペロ、1973年（中国の文化大革命と産業組織）
• URSS のクラスの授業 – 初演期間、1917 ～ 1923 年。セウイル/マスペロ、1974年 (ソ連における階級紛争、第1期、1917年から1923年)
• URSS のクラスの授業 – Deuxième période、1923 ～ 1930 年。セウイル/マスペロ、1977 (ソ連における階級紛争 - 第 2 期、1923 ～ 1930 年)
• 毛沢東の死後の中国での質問。マスペロ、1978 (コレクション経済と社会主義) (毛沢東死後の中国に関する質問)
• URSS のクラスの授業 – Troisième 期間、1930 ～ 1941 年。第 I 巻: Les dominés、第 II 巻: Les dominants。セウイル/マスペロ、1982年（「ソ連における階級紛争 -- 第3期、1930年から1941年。第I巻：「被支配者」、第II巻：「支配者」）
• La pansée marxienne à l'épreuve de l'histoire、Les Temps modernesでのインタビュー、n° 472、1985 (歴史の経験についてのマルクス主義者の思考)
• La pertinence des Concepts marxiens de classe et lutte de class pour Analyzer la société soviétique、dans Marx en展望、Éditions de l'EHESS、1985年（ソビエト社会の分析に対する階級対立のマルクス主義概念の関連性）

• アルギリ・エマニュエル

1. ^ École Pratique des Hautes Études の「第 6 セクション」は、「経済社会科学部」 (Sciences Économiques et Sociales) でした。 1975 年に、社会科学大学院 (École des Hautes) として独立しました。 Études en Sciences Sociales。)

上記の記事は、シャルル・ベッテルハイムに関するフランス語版ウィキペディアの記事を翻訳したものです。

• チャールズ・ベッテルハイムの作品