アルギリ・エマニュエル

アルギリ・エマニュエル（ギリシャ語：Αργύρης Εμμανουήλ、1911年6月7日 - 2001年12月14日）は、ギリシャ出身でフランスに帰化したマルクス主義経済学者であり、1960年代から1970年代にかけて「不平等交換」の理論で知られるようになった。

エマニュエルはギリシャのパトラスで、カラランボス・エマニュエルとカティナ（旧姓メノウヌ）の息子として生まれました。1927年から1932年までアテネ経済商学高等学校（現在のアテネ経済大学）で学び、その後1934年までアテネ大学法学部で学び、その後1937年までアテネで商学に従事しました。

後期の著作では彼が明らかにマルクス主義者または共産主義者であるとされているが、いつどのような状況で彼が自らをそのように考えるようになったのかは定かではない。少なくとも1928年から論文を発表しており、 1937年の「世界理論としての精神分析と弁証法的唯物論」に関する論文にはマルクス主義哲学への関心が表れており、さらに「歓迎されない移民」としての金に関する論文は、金と貨幣商品の特別な経済的役割に対する長年の懸念に関係しているのかもしれない。共産党員であったという公的な記録は知られていないが、後期の著作では、歴史的唯物論的な意味でも、世界規模でさえある中央集権的な経済計画の支持者としても、彼を「旧マルクス主義者」としている。

アメリカの移民政策の変更により、ギリシャの伝統的な安全地帯は閉ざされ、不況とメタクサス将軍の独裁政権（1936-1941）の支配下で、エマニュエルは1937年にベルギー領コンゴで商業活動に従事した。1942年、エマニュエルは中東のギリシャ解放軍に志願し、1944年4月のカイロのギリシャ亡命政府に対する中東軍の左翼蜂起で活躍した。実際には、この蜂起はギリシャ民族解放戦線（EAM）の支援を受けておらず、イギリス軍によって暴力的に鎮圧され、エマニュエルはアレクサンドリアのギリシャ軍法会議で死刑判決を受けた。反乱は、君主の復帰に直接的に反対するものであったようで、参加自体が共和主義やマルクス主義への傾倒を示唆するものではなく、単に共和主義的であったことを示唆するものだが、エマニュエルの場合はそうであった可能性が高いと思われる。

1945年末までに彼は恩赦を受け、ベルギー領コンゴに戻った。そこには、アフリカ人とベルギー人に加えて、ギリシャ人とポルトガル人の小さなコミュニティが成長していた。ここでも、彼は、入植者に関する討論や、植民地商人（エマニュエルや他のギリシャ人は一般的にこのグループに属していた）による不当な利益に対する一般的な非難に反対する討論に参加した。彼は、スタンリーヴィルでルムンバを中心に組織される解放運動と接触していた可能性もあるが、1957年に状況が悪化すると、フランスへ出発した。彼の著作にはコンゴでの観察が頻繁に登場し、おそらく彼のアプローチの特殊性と一般的なフランス・マルクス主義との相違点を説明するのに役立つだろう。数年間美術学生として過ごした後、フランツ・ファノンの『地に悲しむ人々』の出版と並行して、エマニュエルはチャールズ・ベッテルハイムの下で大学院生として研究を開始し、ベッテルハイムが1961年から1962年に初めて発表した不平等交換の理論をテーマとした。

ベッテルハイムがポール・A・バランとポール・スウィージーからインスピレーションを受けたことは確かだが、エマニュエルについては同じことが言えない。さらに、他の多くの違いは最初から明らかだった。例えば、賃金格差による不平等交換を「有機的構成」（すなわち資本集約度）の差による不平等交換のサブカテゴリーにしたいというベッテルハイムの願望は、マルクス主義の理解では十分に一般的であり、不平等交換理論の現代の「発展」の焦点であり続けている。この区別は、1970年代にアングロサクソン世界でこの理論が最終的に議論されたときにも、いくらかの混乱の原因となった（非マルクス主義者、例えばポール・サミュエルソン、デイヴィッド・エヴァンスの間）。

この理論は、発展途上国の交易条件の低下傾向を説明しようとするものであり、ラウル・プレビッシュ、ハンス・ジンガー、アーサー・ルイスのさまざまなアプローチを中途半端な試みに過ぎないと批判した。当時の通例であったヘクシャー・オリーン・サミュエルソンの理論に反して、相対価格を決定するのは政治的かつ歴史的に設定された賃金水準であり、その逆ではないと述べ、またリカードの比較費用の仮定に反して、資本は国際的に移動可能であり、それに応じて利潤率が均等化されると主張した。

この理論がマルクス主義や従属経済学の分野で白熱した話題となったのは、国際的な労働者の連帯に関する理論の含意であった。エマニュエルは、彼の理論は、特に高賃金国と低賃金国の間でのそのような連帯の欠如によく当てはまり、実際に、国内に閉じこもった労働者の運動が不平等交換の主な原因になっていると指摘した。

対照的に、サミール・アミン、オスカー・ブラウン、ヤン・オットー・アンダーソン、ポール・アントワーヌ・ドラリュー、そしてチャールズ・ベッテルハイム以降のほぼすべての批評家による理論のすべての後継バージョンは、生産性の向上を賃金上昇の原因（およびそれによって正当化）とし、「独占」を不平等交換の原因とする傾向がありました。

エマニュエルの不平等交換理論は、戦後の資本主義経済をより包括的に説明するものの一部であった。エマニュエルの見解では、販売は販売自体によって生み出される所得なしに行われなければならないため、市場経済の通常の仕組みでは、商品（の価値）が所得（の購買力）を常に上回っていた。このため、経済は潜在能力を十分に発揮できない状態で機能せざるを得なくなり、彼自身が大恐慌の際に経験したような危機に陥りやすくなった。対照的に、戦後の「栄光の30年間」の好景気は、この正常な機能が何らかの形で回避されたことを示し、エマニュエルは、投資の好景気を導く主な刺激剤として、制度化された賃金上昇と恒久的なインフレ政策を提案した。裕福な国の賃金水準も消費水準も国際的に平等化することはできなかったため（上昇は環境上の理由とすべての利益を食いつぶしてしまうためであり、下落は政治的な理由からである）、不平等交換は必然的な結果であり、ある意味では資本主義経済を自ら救うものであった。

• Arghiri Emmanuel、1962。「Échange inégal」、Emmanuel & Bettelheim 1962、1 ～ 32 ページ。
• 1964年。「El intercambio desigual」、レビュー・エコノミカ、ハバナ、2月。
• 1966a。 「マルクス＝ケインズの利益と非互換性。」アンナレス、21(6): 1189–1211。
• 1966b。 「La Division internationale du travail et le commerce exterieur des pays socialistes」、同上、La Division internationale de travail et le Marché socialiste、1–35ページ。 「付録」、1 ～ 7 ページも参照。計画問題、第 7 号、ソルボンヌ: 社会主義計画計画センター。
• 1966c。 「国際社会主義制度と社会主義市場」、同上、国際労働組合と社会社会主義部門、1 ～ 15 ページ。計画問題、第 7 号、ソルボンヌ: 社会主義計画計画センター。
• 1969a。 L'échange inégal: Essais sur les antagonismes dans les rapports économiques internationalaux.パリ：フランソワ・マスペロ。
• 1969b。 「Le Prolétariat desnation privilégiées participe à l'éxploitation du 'Tiers monde'」。 Le Monde、Supplément au numéro 7722、11 月 11 日、p. iv.
• 1970a。 「国家の敵対を解明する。」 『Politique aujourd'hui』第 1 号（1 月）: 78–94。 (エマニュエル訳、1972 年、付録 IV、357 ～ 72、378 ～ 83 ページ。)
• 1970b。「国際主義の妄想」。月刊レビュー：独立社会主義雑誌、第22巻、第2号（6月）：13-19。エマニュエル1969bのB.ピアースによる無修正訳。ベッテルハイム1970と合わせて「労働者の国際連帯：2つの見解」として。
• 1970年頃。 「変化の変化と開発の変化」、Politique aujourd'hui、No. 11(11 月): 75–90。
• 1970d。 「La question de l'échange inégal」、L'homme et la société、Vol. 18、No. 4、35 ～ 59 ページ。 (導入部と結末 [pp. 55–59] を除き、Emmanuel 1972a、「付録 V: 鋭く争われた点」、pp. 387–418 にも記載)。
• 1972a. 不平等交換：貿易帝国主義の研究。（B. ピアース著エマニュエル 1969a 訳）ニューヨーク、ロンドン：マンスリー レビュー プレス。
• 1972b. 「白人入植者植民地主義と投資帝国主義の神話」。ニュー・レフト・レビュー、第 1 巻、第 73 号 (5 月 - 6 月): 35 - 57。(フランス語の原文は「Le colonialisme des "poor-whites" et le mythe de l'impérialisme d'investisement」、L'Homme et la société、第 22 号、1971 年。また、Emmanuel 1985、第 1 章、pp. 1 - 43 にも掲載されており、Suzanne de Brunhoff との討論も含まれています。)
• 1974a。利益と危機。パリ：フランソワ・マスペロら。
• 1974b. 「発展の神話と『未発展の神話』」ニュー・レフト・レビュー、第1巻、第85号（5月～6月）：61～82ページ。
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• 1978a.「国際分業による利益と損失」レビュー、第1巻第2号、87〜108ページ。
• 1978b. 「『貿易パターンの逆転』に関する注記」国際経済ジャーナル、8: 143-145。
• 1979年（原著1977年）。「過渡期の国家」ニュー・レフト・レビュー、第1巻、第113-114号（1月-4月）：111-131。
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• 1982年（原著1981年）。適切な技術か、それとも未開発の技術か？（TEAベンジャミン訳）ニューヨーク州チチェスター、ブリスベン、トロント、シンガポール：John Wiley＆Sons。
• 1984年。『利益と危機』（エマニュエル1974a、NPコステロ訳）ニューヨーク：セント・マーチンズ・プレス。
• 1985年。「La Dynamique des inégalités」。パリ：アントロポス版。
• 1988. 「国際モネの支払いの義務: 限界と矛盾」。経済と社会、Nos. 6-7: 113–127。
• アルギリ・エマニュエル & シャルル・ベッテルハイム、1962 年。『政策開発と政治政策』、計画問題、第 2 号、ソルボンヌ: 社会主義計画計画センター。
• アルギリ・エマヌエル、E. ソマイニ、L. ボッジオ、M. サルヴァティ、1975 年 (原文は 1973 年)。 Un débat sur l'échange inégal: Salaires、sou-développement、impérialisme。パリ：フランソワ・マスペロ。 （MC Paoletti & A. Benaneti によるイタリア語 [Salari, sottosviluppo, Empireismo, Giulio Einaudi editore, Turin 1973] からの翻訳。）

• ブローリン、ジョン（2006）。世界の偏り：歴史における不平等交換の理論（PDF）（博士論文）。スウェーデン：ルンド大学。ISBN 978-91-628-7022-5。