セム・スルタン

ロードス島に到着したジェムは、島内のラテンカトリック騎士団である聖ヨハネ騎士団の総長で、ボドルム城のフランス人隊長ピエール・ドービュッソンに保護を求めた。7月29日、ジェムはロードス島に到着し、丁重に迎えられた。ジェム王子は、新スルタンのバヤズィトを打倒する見返りとして、オスマン帝国の王位を奪還すれば、オスマン帝国とキリスト教世界との間に永久平和をもたらすと申し出た。しかし、ピエール・ドービュッソンはバヤズィトとの衝突は賢明ではないと悟り、密かにバヤズィトに接近し、和平条約を締結した後、1483年3月にジェムの捕虜に関する別の協定を結んだ。ドービュッソンは、ジェムの養育費として年間4万ドゥカートを支払うことを条件に、ジェムを拘束することをバヤズィトに約束した。

そのため、騎士たちは金を受け取り、セムを裏切った。その後、セムはロードス島で手厚い待遇の囚人となった。その後、セムはフランスのピエール・ドービュッソンの城に送られた。

ジェムはハンガリーへ向かう途中、1482年10月17日に当時サヴォイア公国領だったニースに到着したが、騎士団は時間を稼いでいた。彼の拘束に関する合意が最終的に成立すると、彼は人質であると同時に、潜在的な駒となった。彼の名と身柄を利用してオスマン帝国に混乱を引き起こそうと目論んでいた者の中には、マムルーク朝のスルタン、カーイト・バーイー、ハンガリー王マティアス・コルヴィヌス、そして教皇インノケンティウス8世などがいた。一方、聖ヨハネ騎士団、ヴェネツィア人、ナポリ王、そして教皇インノケンティウス8世とアレクサンデル6世などは、彼のヨーロッパにおける存在を、キリスト教世界に対するオスマン帝国の侵略を抑止し、利益を得る機会と捉えていた。一方、バヤズィト2世は、ライバルが無期限に拘束されるよう西側に大使やスパイを派遣し、暗殺によって彼を排除しようとさえした。^{[ 4 ]}

ジェムはサヴォワ公国で1年間過ごした。フランス国王ルイ11世が（1483年8月30日に）死去した後、彼はイスラム教徒を領地に入れることを拒否していたため、聖ヨハネ騎士団は彼をリモージュ（ドービュッソンの生誕地）に移送した。ジェムはその後5年間をそこで過ごし、そのほとんどをブルガヌフで過ごした。彼は丁重に扱われたが、実質的には捕虜であった（彼を収容するために要塞化された塔が建設された）。バヤズィト2世は、ジェムをロードス島に戻すためにドービュッソンと交渉し、彼をフランスに留めておくために新フランス国王シャルル8世の代表者と交渉した。ハンガリー国王と教皇インノケンティウス8世が王子の身柄を求めた際、教皇が勝利し、ジェムは1489年3月13日にローマに到着した。

インノケンティウス8世はマムルーク朝からの申し出を拒否し、オスマン帝国に対する十字軍遠征の準備を進めていたが、ハンガリーのマティアス・コルヴィヌスが1490年4月6日に死去したため延期された。こうした事態にバヤズィトは不安を抱き、ドービュッソンに連絡を取り、またムスタファ・ベイ（後に大宰相となる）をローマに派遣して、1490年12月に秘密協定を結ばせた。スルタンは、ジェム王子の投獄と引き換えに、ロードス島、ローマ、ヴェネツィアを攻撃しないこと、そしてジェム王子の手当4万ドゥカートを教皇に支払うこと（うち1万ドゥカートは聖ヨハネ騎士団に充てられる予定だった）を約束した。ジェム王子はフランスよりもローマでの生活の方が快適だと感じており、オスマン帝国の王位を奪う望みは失っていたが、イスラム教の地で死にたいと願っていた。しかし、彼の願いは叶わなかった。^{[ 4 ]}

教皇インノケンティウス8世は、オスマン帝国に対する新たな十字軍を開始するためにジェムを利用しようと試みたが、失敗に終わった。^{[ 8 ]}教皇はまた、ジェムをキリスト教に改宗させようとしたが、これも成功しなかった。しかし、ジェムがローマにいたことは有益だった。なぜなら、バヤズィトがバルカン半島のキリスト教国に対して軍事作戦を開始しようとするたびに、教皇は弟を釈放すると脅したからである。

ジェムの監護権を維持する見返りとして、バヤズィトはインノケンティウス8世に12万クラウン（当時、他のすべての教皇収入源の合計額に相当）、聖槍の聖遺物（キリストの脇腹を貫いたとされる）、100人のムーア人奴隷、そして年間4万5000ドゥカートの手数料を支払った。システィーナ礼拝堂に関連する費用の多くは、オスマン帝国の身代金から支払われた。^{[ 9 ]}

ジェムはトルコ語とペルシア語で書かれた2つのディーワーンを所有しており、アラビア語も話せた。^{[ 10 ]}

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  馬に乗った男、おそらくセム、ボルジア家のアパート、ピントゥリッキオ作^{[ 11 ] [ 12 ]}
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  ジェム・スルタンの肖像、1586年
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  聖カタリナ論争におけるジェム・スルタン。^{[ 13 ]}
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  チェムの肖像、ピントゥリッキオ、1502-07。^{[ 1 ]}

セムの配偶者のうち、知られているのは一人だけである。

• ギュルシリン・ハトゥン。^{[ 14 ]}

セムには少なくとも3人の息子がいた。

• シェザデ・アブドラ（1481年、バヤジト2世により処刑、ブルサのオルハンの塔に埋葬）。
• シェザデ・オウザン（ 1482年、コンスタンティノープル、バヤジト2世により処刑）、シェザデ・オウズとも呼ばれる。^{[ 15 ]}
• シェフザーデ・ムラト（1522年12月、ロードス島でスレイマン大帝により処刑）、後のピエール・メフメト・サイド。結婚し、4人の息子と3人の娘をもうけた。^{[ 16 ] [ 17 ]}

セムには少なくとも2人の娘がいた。

• ゲフェルメリク・ハートゥン（ゲヴェルムルク・ハートゥンとも呼ばれる） ^{[ 18 ]}は、 1496年に初めて結婚し、カイトバイの息子であるスルタン・アン・ナシル・ムハンマド（1498年没）と2度目の結婚をし、1503年にアナトリアのベイレルベイのシナン・パシャと結婚した。^{[ 16 ]}
• アイシェ・ハトゥン^{[ 19 ]}は 1503 年にヨアニナのサンジャクベイ、シナン・パシャの息子メフメト・ベイと結婚^{[ 18 ]}

1490年代、ジェムの生涯を描いたラテン語の本が書かれた。この本は、聖ヨハネ騎士団の副総長であったギヨーム・カウルサンによって挿絵が描かれた。印刷設備を備えたヨーロッパのいくつかの都市、すなわちヴェネツィア、パリ、ブルージュ、サラマンカ、ウルム、ロンドンで出版された。この本に収められた数多くの挿絵は、西ヨーロッパにおいてトルコ人の衣装や武器を正確に描写した最初の例である。

セムの捕虜生活と、彼を捕虜にしていた政治的策略についての記述は、ハイチの作家で政治亡命者であるデメスヴァル・デロルムによって書かれた歴史小説『フランチェスカ：運命のゲーム』（1872年）の基礎となっている。^{[ 20 ]}

ツェムの人生は、ユーゴスラビアのノーベル賞受賞作家イヴォ・アンドリッチの著書『呪われた庭』（1954年）の登場人物のインスピレーションにもなった。この作品はアンドリッチの代表作の一つとして広く認められており^{[ 21 ]}、30以上の言語に翻訳されている^{[ 22 ]} 。ツェム・スルタンは、多層的な物語の主要人物の一人として登場し、人間の状態のメタファーとして機能している。

ブルガリアのオスマン帝国史家ヴェラ・ムタフチエヴァは、15世紀のヨーロッパ政治におけるジェム・スルタンの重要性に着想を得て、1967年に彼を題材にした小説（『ジェムの事件』）を執筆した。この作品は歴史的正確さを追求しており、トルコ語、ドイツ語、ルーマニア語、ポーランド語、ロシア語、チェコ語、スロバキア語、ハンガリー語、フランス語、エストニア語、ギリシャ語、クロアチア語に翻訳されている。アンジェラ・ロデルによる英語訳は2024年に出版された。

1951年には、ビュレント・ウフクが主人公を演じた歴史映画『ジェム・スルタン』が公開された。

1969年にレムジ・アイドゥン・ヨンテュルク監督の歴史冒険映画『マルコチョル・ジェム・スルタン』が公開され、ジェム・スルタンのキャラクターはジハンギル・ガファリが演じた。

• Showtimeのドラマシリーズ『ボルジア家』では、セムはイギリス人俳優のエリエス・ガベルが演じ、ローマでインノケンティウス8世の後継者であるアレクサンデル6世の教皇在位中に描かれている。彼はキリスト教への改宗を試み、アレクサンデル6世の息子であるフアン・ボルジアによって暗殺されたとされている。
• Canal+のドラマシリーズ『ボルジア』では、ニコラス・ベルモンテ演じるセムというキャラクターが、チャールズのナポリ遠征に同行していたチェーザレ・ボルジアと共に旅をしている最中に熱病で亡くなる。
• MBCのドラマシリーズ『キングダムズ・オブ・ファイア』では、ジェムはバヤズィト2世と戦った後、十字軍に避難を求めた。十字軍はオスマン帝国のスルタンからの年貢と引き換えに、ジェムを匿うことに同意した。

• 『アサシン クリード リベレーション』では、セムはエデンのリンゴを所有していたとされ、その後テンプル騎士団員となり、ロドリゴ・ボルジアと知り合いましたが、最終的にはアサシン教団によって殺されました。^{[ 23 ]}