ケイトリン・ドーティ

ケイトリン・ドーティ
2014年6月のダウティ
生まれる	( 1984-08-19 )1984年8月19日（40歳） アメリカ合衆国ハワイ州オアフ島[1]
教育	シカゴ大学( BA ) サイプレスカレッジ( AS )
職業	ユーチューバー 葬儀屋 著者 ブロガー 提唱する
注目すべき作品	煙が目に入る、火葬場から学ぶその他の教訓 ここから永遠へ。良い死を求めて世界を旅する 猫は私の眼球を食べるでしょうか？：死についての小さな人間からの大きな疑問
YouTube情報
チャネル	ケイトリン・ドーティ
活動年数	2011年～現在
ジャンル	死の教育
購読者	205万人[2]
総閲覧数	2億7800万[2]
クリエイターアワード 10万人の登録者 2017 1,000,000人の登録者 2020
最終更新日: 2024年7月31日
Webサイト	caitlindoughty.com orderofthegooddeath.com

ケイトリン・マリー・ダウティ（1984年8月19日生まれ）^{[3] [1]は、}アメリカの葬儀屋、作家、ブロガー、YouTuberであり、死の受容と西洋の葬儀業界の慣行改革を主張している。彼女はロサンゼルスのClarity Funerals and Cremationのオーナーであり、ウェブシリーズAsk a Morticianの制作者、The Order of the Good Deathの創設者であり、3冊のベストセラー本、Smoke Gets in Your Eyes & Other Lessons from the Crematory（2014年）、From Here to Eternity; Traveling the World to Find the Good Death（2017年）、Will My Cat Eat My Eyeballs?: Big Questions from Tiny Mortals About Death（2019年）の著者である。

ダウティはハワイのオアフ島カネオヘ^[4] で育ち、そこでは死と接したことはなかったが、8歳の時にショッピングモールのバルコニーから別の子供が転落して死亡するのを目撃した。^[5]彼女はすぐに事故現場から連れ去られ、二度とそのことについて語られることはなかった。数年間、彼女は自分や家族の死の恐怖に取り憑かれていた。^[6]ダウティは、子供の死の現実に向き合う機会が与えられていれば、事件からより早く立ち直ることができただろうと語っている。

ダウティはホノルルにある私立聖公会女子大学進学準備校、セント・アンドリュース・プライオリー・スクールに通った。^[7]大学ではシカゴ大学で死と文化に焦点を当てた中世史を専攻し、2006年に卒業した。^[1]近世ヨーロッパの魔女裁判を研究し、エドガー・アラン・ポーの作品とクリスティーナ・ロセッティの詩「ゴブリン・マーケット」に基づいて書いた劇を演出した。^[8]

2006年に大学を卒業してサンフランシスコに引っ越した後、22歳で彼女は葬儀場での現代の死の慣行を実際に体験したいと考え、6か月間の就職活動の後、葬儀業界での経験が全くなかったにもかかわらず、パシフィック・インターメント（彼女の著書ではウェストウィンド・クリメーション・アンド・バーリアルと呼ばれている）の火葬場に採用された。[ ^{5] [8] [9] [ 10]}パシフィック・インターメントは「反フォレスト・ローン」とも言えるもので、ダウティが現代のアメリカの葬儀慣行の多くがモデルにしているテーマパークのようなキッチュな企業葬儀場を指している。^[11]彼女はバンで家庭や病院から遺体を 回収し、遺体を安置所に用意し、火葬し、遺骨を家族に届けた。^{[5] [9]}死亡証明書の取得や検死官からの遺体の引き渡しなどの官僚主義への対応が彼女の仕事の多くを占めていた。^[9]パシフィック収容所の上司や同僚は、彼女に実地の課題を与えることを頻繁に試みた。例えば、勤務初日には死体の毛を剃らなければならなかったが、ダウティはどんな課題でも引き受けた。^{[10] [11]}

ダウティは、葬儀業界で働き始めた当初から、死に対する考え方を変え、代替の葬儀の手配方法を見つけたいと思っていたと述べている。^[9]火葬場で1年間働いた後、ダウティはサイプレス大学の葬儀科学プログラムに参加し、認定葬儀師として卒業したが、^[5]カリフォルニア州では、葬儀大学に通わなくても資格を取得できる方法がある。^[9]彼女は、死、葬儀、哀悼に対する西洋の考え方を改革するという目標を共有する芸術家、作家、学者とともに、同じ考えを持つ死の専門家の協会である「善き死の秩序」を設立した。^[5]

ダウティが擁護活動を始めた主なきっかけは、葬儀の過程で遺族が不在になることが多かったことであり、彼女はこれを西洋人の死への不安と恐怖症のせいだと考えた。^[5]彼女は、死の受容と、自分自身の死を思い起こさせるメメント・モリなどの習慣への回帰を奨励し、その結果、周囲の人々の避けられない死の後のより健康的な悲嘆、哀悼、そして決着をもたらし、また、自然葬、天葬、アルカリ水解（液体火葬）など、葬儀業界の拡大運動を開始した。^{[3] [5] [8]}防腐処理は南北戦争後に米国で主流になり始めた。1世紀後の1960年代には、アメリカ人は防腐処理と埋葬から背を向け始め、火葬がますます人気となり、今日では都市部での死亡のほぼ半数で火葬が行われている。^[9]火葬は伝統的な葬儀業界にとって脅威とみなされているが、より環境に優しい選択肢としての評判もある。^{[9]この変化は、1963年に}教皇パウロ6世が火葬禁止を解除したこと、および同年にジェシカ・ミットフォードが『アメリカの死に方』を出版したことに遡ることができる。この本では葬儀業界の虐待を記録し、葬儀の過剰な費用を批判している。ミットフォードの本とそれが始めた運動はダウティのインスピレーションの1つであったが、ダウティは、ミットフォードが利益を追求する葬儀業界という正しいターゲットを定めていた一方で、ミットフォードは業界と一般大衆が持つ、死体そのものを視界から遠ざけ、考えることを避けたいという不健全な願望を共有した点で誤りを犯したと感じている。^[12]ダウティは、ミットフォードの改革を基にしつつ、死の現実を受け入れ、死体そのものと一緒に時間を過ごし、触れ合うことを含む葬儀と哀悼の慣習に戻る方向で進めようとしている。^[12]

ダウティは「病的な」などの軽蔑語の再利用を提唱し、「死について話すのは常軌を逸している」という態度を覆したいと考えている。 ^[9]彼女は「死は常軌を逸したものではなく、実際には最も正常で普遍的な行為なのです」と述べている。 [9]彼女は、死体は危険であり、専門的な設備と施設を使用する訓練を受けた専門家だけが取り扱うことができるという思い込みを克服しようと取り組んでいる。 ^[9]彼女は、一般の人々に知ってもらいたい最も重要なことは、死体は家族の法的準財産であり、「遺体をどうするかは、あなたに決定権があります。葬儀場、病院、検死官など、誰にも圧力をかけられず、後悔するような早急な決断を下してください。時間をかけて調査を行い、選択肢を理解してください。死者は24時間後も死んでいます。あなたには、自分にとって正しい決断を下す時間があります」と述べている。^[13]

遺体は商業財産ではないため譲渡したり債務として保管したりすることはできませんが、埋葬の目的では遺体は近親者の財産として扱われます。^{[14] [15]}彼女が米国の法律で望む最優先事項は、少なくとも一部のプロセスに葬儀場を必要とする8つの州の法律を廃止し、現在の8つの州以外でもアルカリ加水分解を利用できるようにすることです。^[3]

葬儀業界で40年の経験を持つある専門家は、葬儀への家族の関与を増やすという目標を称賛したが、遺体を自分たちで移動したり、解剖された遺体を扱うことの難しさ、特に死者と接触することへの生来の恐怖を理由に、今日多くの家族が遺体を自分たちで準備したり、自宅で通夜を開いたりすることは「事実上不可能」だと述べた。彼は、この恐怖が「決して変わることはない」と考えている。[ 5 ^]ダウティは、「理想の葬儀とは、家族が関わり、遺体を洗って着せ、自宅で安置する葬儀です。家族が死者と十分な時間を過ごしたあと、自然埋葬地まで運び、重くて密閉された棺や納骨堂は使わず、そのまま地中に埋める葬儀です。ただの虫の餌です。」と述べている。^[9]

NPRのインタビューアー、テリー・グロスはダウティに、もし彼女が自宅で愛する人の遺体を自然な状態で過ごしたら、死体としての最後の記憶だけが残り、死体は冷たくなり、人生の終わりが永続的であることを示す微妙な変化が現れるのではないかと心配していると語った。ダウティが言うように、死の過程により深く関わることで得られる目標はまさにそれだ。^[14]ダウティは、そうしたことをした人から後悔の声を聞いたことはないと語り、むしろ彼らは、それがポジティブな経験であり、力を得たと感じ、「愛するこの人に何かを返す」ことができたと語っている。逆に、ダウティは、病院で遺体をほんの少しだけ見、その後人工的に防腐処理された状態で見た多くの人から、遺体のそばで悲しむ時間がもっとなかったことを後悔していると聞いた。^[14]

グロス氏は、人々が斬首ビデオで死を目撃することと、彼女が主張する死への安心感は似ているかとダウティ氏に尋ねた。ダウティ氏は、両者はまったく似ておらず、一方は「心理的恐怖の一形態」で、もう一方は「自然な状態の死体」であると述べた。 [ ^14]しかし、テロリストは現代の死への恐怖と否定がどれほど強いかを知っており、それを利用して自分たちが引き起こす恐怖の力を強めている、とダウティ氏は述べた。^[14]

ダウティのYouTubeシリーズ「Ask a Mortician」は2011年に始まり、^[9]腐敗や死体性愛など、病的で時にはタブー視されている死の話題をユーモラスに取り上げている。^[5] 2012年までに12のエピソードを終えた時点で、「Ask a Mortician」の視聴回数は434,000回に達し、^[8] 2022年1月までにこのチャンネルには258のクリップがあり、合計2億1500万回の視聴回数を記録した。^[16]ダウティは、多くの潜在的な視聴者にとって不快で憂鬱なテーマに対して、不遜で風変わりでシュールなトーンを使用して、可能な限り多くの視聴者を引き付けている。^{[5] [9]}ダウティは、「私は自分の仕事とこの運動全体を非常に真剣に受け止めています。私はユーモアのセンスを持って[動画]を制作していますが、これは私の人生であり、前向きな死のメッセージが伝わることが私にとって本当に重要です。」と述べた。^[8]

「Ask a Mortician」のファンは、亡くなった人の遺体を見たいと望んだことで非難されたとダウティに話したが、ダウティは、それは死体産業が「死を白塗り」した結果だと述べている。^[8]ダウティは、死を完全に受け入れるために、遺体と時間を過ごすことを提唱している。数時間ではなく、2日間ほどである。彼女はまた、死体を洗ったり着せたりすることを含む、死体の準備に儀式や個人的な参加を奨励している。^[8]

もともと視聴者からの質問に答えることに焦点を当てていた「葬儀屋に聞く」シリーズは、主にダウティが死に関わる注目すべき歴史的出来事について語る短編ドキュメンタリーシリーズに焦点を移しました。これらは、「死体犯罪」と呼ばれる葬儀屋の不正行為に関するシリーズから、SSイーストランド号の惨事のような有名な難破船に関する話まで多岐にわたります。

2014年9月、ダウティの最初の著書「Smoke Gets in Your Eyes & Other Lessons from the Crematory」がWW Norton & Companyから出版された。これは彼女の経験の回想録であり、彼女の目標の宣言書となっている。^[5]この本は、文字通り火葬の煙とそれに伴う感情の両方を指して、20世紀のポップソング「Smoke Gets in Your Eyes 」にちなんで名付けられている。 ^[9] WW Nortonのトム・メイヤーは、2012年にSmoke Gets in Your Eyesの世界的な権利を7つの出版社よりも高く入札した^。[17]この本は、2014年10月5日までの週に、ニューヨークタイムズで第14位、ロサンゼルスタイムズのハードカバーノンフィクションのベストセラーリストで第10位にデビューした。 ^{[18] [19]}

ダウティのこの本の目的は、「回想録、科学、宣言」を娯楽的に組み合わせ、死、腐敗、死体の処理という不快な話題に幅広い読者を引きつけ、読者に自分自身の死と向き合うよう促すことだった。^[13]ダウティによると、読者は、火葬中に「胃の内容物を取り除く」ことや人間の脂肪が「泡立つ」ことなどの生々しい描写に魅了されているが、「他の人が耐えられるかどうかわからない」と彼女に話したという。^[13]ダウティは、「集団として、人間として、私たちは皆、残酷な詳細に惹かれることを認める必要があると思います。現実が私たちから隠されているとき、私たちはそれを切望します」と述べた。^[13]

ワシントン・ポスト紙は、ダウティの「愛らしくも不安な内面の働きが本の大半を占めている」が、パシフィック・インターメントで働く風変わりな同僚3人の描写もあり、彼らはそれぞれ、ダウティが死体安置所の学校に通うために去った後も持ち続けている教訓を教えてくれる、と指摘した。 [ ^11]「『煙が目にしみる』をまとめているのは、読者の死に対する意識を高め、死への恐怖に立ち向かわせるというダウティの包括的な目標であり、ユーモアを効果的に使っているため、生々しい描写にもかかわらず、悲しすぎたり陰惨すぎたりしないようになっている」と、ワシントン・ポスト紙は述べた。 ^[11]ボストン・グローブ紙の『煙が目にしみる』のレビューでは、「ダウティの声が少し軽薄すぎるときもあるが、彼女の観察はしっかりしている」と書かれている。 ^[20]バージニア州フレデリックスバーグのフリー・ランス・スター紙は、この本は魅力的で「出版前の宣伝、ジャケットの宣伝文句、そして肯定的な前向きなレビューのすべてを満たしている」と述べた。 ^[12]ナタリー・クスはニューヨーク・タイムズ・ブック・レビューで、「この本は、そのスピンの可能性よりも結果的であり、[...]暴露よりも文化批評である」と書き、ダウティの個人的な物語を使って、人々を死との新しい関係に導いている。 ^[21]

この本を執筆して以来、ダウティは主流の葬儀の選択肢に代わる葬儀サービスであるアンダーテイキングLAの立ち上げに取り組み始めた。^[5]これはカリフォルニア州法に基づく死の選択肢について一般の人々を啓蒙することを目的としたセミナーシリーズとして始まった。^[13] 2014年時点で、このサービスは「2人の資格を持った葬儀屋が一般の人々に『私たちは必要ない!』と告げる」という内容で、代わりにDIY葬儀を推奨している。^[9]

ダウティ氏の2冊目の著書『地上より永遠へ：良い死を見つけるために世界を旅する』は、イラストをランディス・ブレア氏が手掛け、2017年10月に出版された。この本では、メキシコ、インドネシア、日本、スペイン、ボリビア、そして米国国内の野外火葬場や遺体農場で、死の習慣を直接見るためにダウティ氏が旅した様子が記録されている。本の序文でダウティ氏は、アメリカ人は、死について話すことを避け、死をタブー視する文化があるため、本当に欲しくも必要でもないものに必要以上にお金をかけ、悲嘆の過程が不健全すぎると述べた。彼女は、既存の葬儀業界は、一般の人々が死の取り扱いに関する選択肢や権利を知らないことから利益を得ており、伝統的な葬儀のために遺体を葬儀屋に引き渡すのが最善または唯一の選択肢であるという認識を正す動機がないと述べた。この本の目的は、「他の文化で死がどのように扱われているかを直接目撃する」ことで、その文化を変え、「死を『行う』または理解するための定められた方法は存在しないことを示す」ことである。^{[22]この本は}ロサンゼルスタイムズのベストセラーリストで7位、ニューヨークタイムズのリストで9位に達した。^{[23] [24] [25] [26] [27]}

ダウティの3冊目の本『私の猫は私の眼球を食べるだろうか?: 死についての小さな人間の大きな疑問』は、子供たちから寄せられた35の質問に答えている。この本は、ダウティが出会った大人のほとんどが適切な死の教育を受けていないという観察から生まれた。^[28]

ダウティが朗読した抜粋は、シンガーソングライターのステファニー・ストレンジによるオリジナル楽曲とともに、新しいLit Hub / Podglomerate Storybound^{ポッドキャストで放送される予定。 [29] [30]}

ダウティは「善き死の秩序」の創設者である。これは葬儀業界の専門家、学者、アーティストが参加する包括的なコミュニティで、死についてよりよく知る社会を提唱し、実現させている。^[5]「善き死の秩序」は、死の業界の著名人による記事や情報を共有し、人生の避けられない終わりについて個人がより多くの情報を得るためのウェブサイトとして一般に公開されている。^[31]以前は、一般の人々は墓地をコミュニティの場として利用していたが、今では人々はそうではない。^[31]「善き死の秩序」は、死を受け入れることを個人に教えながらコミュニティを作るダウティのやり方である。^[31]ダウティの作品は、「死を人生の一部にする」方法に重点を置いている。^[31]「ダウティとオーダーの死のケア革命が成功すれば、アメリカ人は死についてより快適に考え、死に備えるようになり、グリーン葬儀、堆肥化、カーボンオフセット政策を持つ火葬場の使用などの代替案を真剣に検討するようになるだろう」^[32]

• (ライター) Vimeoの The Animals
  • IMDbの「The Animals（2011年の短編映画）」
• Skepticalityポッドキャスト出演:
  • デレク・コランドゥーノ (2012 年 10 月 30 日)。「良い死」。Skepticality (ポッドキャスト)。第 194 回。
  • デレク・コランドゥーノ (2014 年 10 月 28 日)。「Death Business」。Skepticality (ポッドキャスト)。第 242 回。
• Savage Love ポッドキャスト出演:
  • ダン・サベージ(2012 年 10 月 29 日)。「顔を食べるゾンビ、寄生されたスナック、そして大量の血! ラブキャストのハロウィーン ショーでは、性に関する恐怖の真実の物語を取り上げます。さらに、Ask a Mortician のケイトリン・ダウティとのインタビューもあります。勇気のある方だけ聞いてください」。サベージ ラブ(ポッドキャスト)。第 314 回。
  • ダン・サベージ(2013 年 10 月 29 日)。「ダンと葬儀屋が死について語る」。サベージ・ラブ(ポッドキャスト)。第 366 回。
  • ダン・サベージ(2014 年 2 月 18 日)。「バレンタインデーのライブ ショー!」。サベージ ラブ(ポッドキャスト)。第 382 回。
• 煙が目に入る: 火葬場からのその他の教訓、WW ノートン & カンパニー、2014 年、ISBN 978-0-393-24023-8
  • 「火葬場の秘密：「おい、中に入って、この大きなやつをテーブルに乗せるのを手伝ってくれ」[本の抜粋]」、Salon.com、2014 年 9 月 27 日
  • 「遺体を科学に寄付することの実践的崇高さ。火葬場の従業員が遺体のさまざまな処分方法を探る。[本の抜粋]」、アトランティック、2014 年 9 月 15 日
  • 「あの時、私の仕事は死んだ赤ん坊を火葬場に投げ込むことだった [本の抜粋]」、イゼベル、2014 年 9 月 19 日
• 「ガザの写真について考えなければならない。死者の人生について考えるのは構わない。それは私たちを人間らしくし、理解させてくれる。写真を見て死ぬことを恐れるのではなく、私たちがどのように生きているかを恐れるべきだ」Salon.com、2014年8月3日
• 「タメルランの遺体をめぐる争い。葬儀屋として、人々が復讐したいときに最も遺体を気にする様子がわかる」Salon.com、2013 年 5 月 10 日
• TED トーク: 地球に恵みをもたらす埋葬の習慣 ( YouTube ) 2017 年 4 月 3 日
• この世から永遠へ：良い死を見つけるために世界を旅する、WW ノートン＆カンパニー、2017年10月、ISBN 978-0-393-24989-7
• 猫は私の眼球を食べるでしょうか? 死についての大きな疑問、WW ノートン & カンパニー、2019 年 9 月、ISBN 978-0-393-65270-3、2019年7月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年7月11日閲覧。
• Netflixの「ミッドナイト・ゴスペル」で死神の声を演じた^[33]

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