ブフティシュ

ブフティーシュ家（またはボフティーシュ）は、7世紀から9世紀にかけて6世代にわたり、250年にわたって存続したペルシャ人^{[1] [2] [3]}またはシリア人 東方キリスト教徒^{[4] [5]の} 医師の一族である。5世紀初頭にはすでに見られる中期ペルシャ語-シリア語名は、この「シリア-ペルシャ人ネストリウス派一族」の同名の祖先を指している。 ^[6]一族の一部はカリフの専属医師を務めた。^[7]ブフティーシュの息子ジュルジスは、 765年にアル・マンスールの病気を治療した後、マンスールから1万ディナールを授与された。^[8]この一族の一人は、カルバラーの事件で病気になったシーア派のイマーム、アリー・イブン・フサイン・ザイン・アル・アビディンの主治医として迎えられたとも言われています。^[9]

初期のアッバース朝宮廷の医師の多くと同様に、彼らは現在のイラン南西部にあるゴンディシャプールのアカデミー出身である。彼らはプラトン、アリストテレス、ピタゴラス、ガレノスなどのギリシャ科学とヒンディー科学に精通しており、ゴンディシャプールで働きながらそれらの翻訳に協力した。^[10]

イスラム教徒によるペルシャ征服後、変化する社会に溶け込む過程で、この一族はアラビア語を習得し、約200年間ペルシャ語を口語として保存した。^[6]

家族はもともとゴンデシャープール近郊のアフヴァーズの出身でしたが、最終的にはバグダッド市に移住し、後にシリアのンシビンに移住しました。^{[11]ハールーン}・アッ＝ラシードの宰相であり指導者であったヤヒヤ・イブン・ハーリドは、ゴンデシャープールの病院とアカデミーに後援を提供し、ペルシャだけでなくアッバース朝全体における天文学、医学、哲学の促進と発展に貢献しました。^[12]

この名前は、中期ペルシア語^[13]で「贖われた」という意味の言葉と、シリア語でイェシュア/イエスを意味する言葉から成り、「イエスに贖われた」または「イエスが贖った」と翻訳することができます。^{[6]しかし、}アラブ人、12世紀の歴史家イブン・アビは、著書『キターブ・ウユン・アル・アンバー・フィー・ṭabaqāt al-aṭibbāʿ (كتاب عيون الأنباء في طبقات الأطباء)』の中で次のように述べている。ウサイビアはこの意味をシリア語で「イエスの僕」（في اللغة السريانية البخت العبد ويشوع عيسى عليه السلام）と訳している。

家族の最初の 2 人のメンバーに関する記録は残っていません。そして、この一族の残りの記録はJurjisから始まります。しかし、系図の順序は次のようになります: ^{[引用が必要]}

ブフティシュ2世の父であり、ジブリール・イブン・ブフティシュの祖父であるジュルジスは科学作家であり、イラク、シリア、ペルシャの宮廷に医師を派遣していたゴンデシャプールの病院の院長でもあった。^{[14]彼は765年に}カリフ・アル・マンスールの胃の病気を治療するためにバグダッドに呼ばれた。カリフを無事に治した後、彼はバグダッドに留まるよう頼まれ、769年にカリフが病に倒れるまでその役目を続けた。^[15]ゴンデシャプールに戻るのを許可する前に、カリフは彼にイスラム教への改宗を勧めたが、彼は父親が亡くなったら一緒にいたいと言って断った。カリフの頑固さに面白がって、目的地にたどり着くように付き添いをジュルジスに送った。ジュルジスは、介助者と1万ディナールの賃金と引き換えに、息子のブフティシュ2世をゴンデシャプールの病院から救うことができなかったため、弟子のイサ・イブン・シャーラをカリフのもとに送ることを約束した。^[16]

ブフティシュ2世はジュルジス・イブン・ブフティシュの息子で、ジブリール・イブン・ブフティシュの父である。父がカリフ・マンスールの胃の不調の治療に呼ばれたとき、彼はゴンデシャプールの病院の責任者となった。ジュルジスはブフティシュ2世がバグダッドに行ってカリフの世話をすることを決して考えていなかったので、代わりに弟子の1人を送ることを申し出ていた。しかし、ブフティシュ2世は重病のカリフ・ハーディーの治療のためにその都市に呼ばれた。彼は787年までバグダッドに居を構えることができなかったが、その年、カリフのハールーン・アル・ラシードが激しい頭痛に苦しんでいた。彼はハールーン・アル・ラシードの治療に成功し、感謝の気持ちからカリフは彼を主治医に任命した。彼は801年に亡くなるまでその地位を保持した^[17]

代替スペル: Djibril b.ブクティシュ』、^[17]ジブリル・イブン・バクティシュ、^[18]ジブライル・イブン・ブクティシュ、^[19]ジャブライル b。バクティシュ^[20]

ジブリール・イブン・ブフティシュは、787年から801年に亡くなるまでバグダードのカリフに仕えたブフティシュ2世の息子である。791年、ブフティシュ2世はジブリールをカリフ・ハールーン・アッ＝ラシードの宰相ジャアファル・バルマキッドの医師として推薦した。推薦にもかかわらず、ジブリールはハールーン・アッ＝ラシードの奴隷の一人を治療してカリフの信頼を得た後、805年まで父の後を継ぐことはなかった。^[17]

ジブリールはバグダッド滞在中に、ハルーン・アッ＝ラシードに最初の病院の建設を助言した。^[21]病院と付属の天文台は、ジブリールが医学を学び、院長を務めていたゴンデシャプールの病院をモデルにしていた。^[22]ジブリールはこの新しい病院の院長も務め、ハルーン・アッ＝ラシードは自分の名を病院につけた。^[21]

アッバース朝の宮廷医師は、カリフに受け入れられて雇用されると、高い地位と信頼を得た。その逸話では、ハルーン・アル＝ラシードが、大臣ヤヒヤ・アル＝バルマキが許可を得ずにカリフの前に現れた際に、ジブリールを利用して彼を屈服させようとした。タアリビは散文集の中で、アル＝ババガから聞いた話を引用している。

「バフティシュー・イブン・ジブリールは父親から次のように伝えている…その後、アル＝ラシードは私のほうを向いてこう言った。『ジブリール、あなたの許可なくあなたの家に来る者はいるか？』私はこう言った。『いいえ、誰もそんなことを望むはずがありません。』彼はこう言った。『では、許可なく人々がここに入ってくるのは、私たちに何の問題があるというのか？』」

このやり取りの後、ヤヒヤは、宮廷の礼儀作法が変更されたかどうかをカリフに尋ねることで、ハルーン・アッ＝ラシードに、許可なくカリフの前に出る特権が与えられたことを巧みに思い出させます。^[23]

宮廷でのこうした交流に加わっていたジブリールは、時折、他の侍従たちには許されないほどの率直さでカリフに接していた。ハールーン・アッ＝ラシードが最期の病に伏していたとき、ジブリールがカリフに対して淡々とした態度を取ったことで不名誉を被り、すぐに死刑を宣告された。ファドル・イブン・アル＝ラビによって処刑を免れ、その後アル＝アミンの主治医となった。アル＝マムーンが権力を握った後、ジブリールは再び投獄される危機に直面したが、ハサン・イブン・サールの治療が必要となり、817年に釈放された。3年後、義理の息子のミハイルが後任となったが、ミハイルがカリフを治療できなくなったため、827年に再びバグダッドに呼び出された。彼は827年から829年の間にカリフの寵愛を受けながら亡くなり、キリスト教徒であったため、現在のイラク、チグリス川東岸にあるクテシフォンの聖セルギウス修道院に埋葬された。 ^[17]

9世紀から10世紀にかけて、バグダッドではブフティシュ家が事実上医療行為を独占していた。^[24]ジブリールはハールーン・アッ＝ラシードに23年間、バルマキドに13年間仕え、生涯収入は8880万ディルハムと推定されているが、これには下級患者からの料金は含まれていない。^[25]

フナイン・イブン・イシャクは数年間ギリシャ語を学んだ後、ジブリールの推薦を得て、後世に近東とヨーロッパの両方で翻訳で知られるようになった。^[26]

ジブラル3世は、カリフ・アル＝ムクタディルの財務官ウバイド・アッラー・イブン・ブフティシュの息子であった。父の死後、母は別の医師と結婚した。ジブラル3世はバグダッドで専ら医学を学び始めたが、母の死後一文無しとなった。キルマーンからの使節を治療した後、ブワイフ朝の君主アドゥド・アル＝ダウラからシーラーズに呼ばれたが、すぐにバグダッドに戻った。彼は短い診察の時のみバグダッドを離れ、カイロでの地位を確立したいと望んだファーティマ朝のアル＝アズィーズからの申し出さえ断った。ジブラル3世は1006年6月8日に亡くなった。^[17]

• イランの科学者のリスト

• コンタディーニ、アンナ（2011年）。『獣の世界：イブン・バフティーシューの伝統に則った13世紀のアラビア語による動物図鑑（キターブ・ナト・アル・ハヤワーン）』ライデン：ブリル社。ISBN 9789004201002。
• 大英図書館、ブフティシュの家族の本^{[永久リンク切れ‍ ]}
• 米国国立医学図書館