『被害者を責める:偽りの学問とパレスチナ問題』は、パレスチナの学者で活動家のエドワード・サイードとジャーナリストで作家のクリストファー・ヒッチェンズが共同編集したエッセイ集で、1988年にヴァーソ・ブックスから出版された。サイードとヒッチェンズのほか、イブラヒム・アブ=ルゴッド、ジャネット・L・アブ=ルゴッド、ノーム・チョムスキー、ノーマン・G・フィンケルスタイン、ラシッド・ハリディといった著名な活動家や活動家のエッセイも収録されている。
サイードは序文で、イスラエル建国は、イスラエル人が土地を「支配下に置いた」ことと、「思想、表象、レトリック、イメージが争点となった国際社会におけるパレスチナをめぐる政治的闘争」に勝利したことの両方が理由だと考えていると述べている。彼はこのテーマに再び触れ、「西洋文化言説におけるシオニズム的 視点の優位性」について言及している。この視点を説明する中で、彼はシオニズムの「偽りの、しばしば露骨にばかげた主張」と呼ぶものについて指摘している。サイードは、「公式のシオニズム言説」と「非公式のシオニズム活動」があると述べ、トム・セゲフやベニー・モリスといった「修正主義歴史家」を称賛している。サイードは、アメリカのシオニストたちの「イスラエルに対する恥知らずな賞賛はほぼ際限がない」と批判している。
サイードは、イスラエル支持者のパターンについて指摘している。彼らは「イスラエルに関する公式の党の方針をそのまま繰り返すか、あるいは牧歌的な状況を乱す恐れのある非行者を追及する」。シオニストの批判者や反対者は「まず神話を解読し、次に事実の記録をできるだけ中立的な方法で提示することを自らの任務としている」。シオニストの見解には「特有の盲点、控えめに言ってもイデオロギー的な弱点、とんでもない捏造 …」がある(13ページ )。サイードは、中東に関する西洋の学術的な著作は「シオニスト・パレスチナ紛争によって悪影響を受けている」と指摘している。才能あるアラブの学者や作家、そして非シオニストまたは反シオニストのユダヤ人によって多くの研究が行われてきたが、神話を暴き、明らかにするためにはまだやるべきことがある。
サイードは序論の最後にこう述べている(19ページ )。
パレスチナ人は1974年以来、パレスチナにおけるアラブ人とユダヤ人の共同体という概念に基づいて政治活動と組織を構築してきた。 …本書は、その目標を推進するために編纂された論文集である。
『被害者を責める』は4つのパートに分かれており、各パートは複数のエッセイで構成されている。各パートのタイトルは、「ピーターズ事件」、「新旧の神話」、「リベラルな選択肢」、「古代と現代の学問」である。
本書のこの章「ピーターズ事件」には、エドワード・サイードとノーマン・フィンケルスタインによる2つのエッセイが収録されており、ジョーン・ピーターズとその著書『太古の昔から』について論じている。ピーターズは、プロパガンダの手法を用い、偽史を書いているとして、著者たちから批判されている。ピーターズは、 1948年のアラブ・イスラエル戦争前夜のイギリス委任統治領パレスチナのアラビア語を話す住民は、主に先住民ではなく、第一次アリヤ以降に近隣諸国から移住してきた人々であり、パレスチナ難民問題は実際にはイスラム世界のミズラヒ系ユダヤ人やセファルディ系ユダヤ人との人口交換であると主張したが、これらの主張はいずれもナクバ否定論として非難されている。
このエッセイで、クリストファー・ヒッチェンズは「放送」問題について論じている。これは、1948年のパレスチナ追放と逃亡の際に、土地を奪われたパレスチナ・アラブ住民が、自らの指導者によって逃亡を促されたのか、あるいは扇動されたのかという問題である。ヒッチェンズは、当時発表されたばかりのベニー・モリスの論文「パレスチナからのアラブ人脱出の原因と特徴:1948年6月のイスラエル国防軍情報部の分析」に言及している。この論文は1986年1月に『中東研究』誌に初掲載されたもので、ヒッチェンズはモリスの言葉を引用し、イスラエル国防軍の情報報告書は「アラブ指導部が政治戦略上の目的で命令または扇動した集団逃亡という、イスラエルの伝統的な公式『説明』を完全に覆すものだ」と述べている。(75ページ )
ヒッチェンズによれば、この確認は「最も綿密で信頼できるシオニスト資料を用いたイスラエル人歴史家によるものであり、ついにアースキン・B・チャイルダーズとジョン・キムチェの間で四半世紀にわたって続いてきた論争に終止符を打つことができる」という。
ヒッチェンズは続けて、1961年5月12日にチャイルダーズの記事が掲載された後、『スペクテイター』誌上でアースキン・チャイルダーズとジョン・キムチの間で交わされた書簡のやり取りについて述べている。
チャイルダーズは、ヒッチェンズが「最もよく知られたイスラエルのプロパガンダの主張」( 75ページ)と呼ぶもの、つまりパレスチナ人が自らの指導者によって逃亡を促されたという主張について次のように書いている。[ 1 ]
アラブ人の脱出に関するイスラエルの公式声明をすべて精査したところ、避難命令の直接的な証拠が一切提示されていないことに衝撃を受けた。イスラエルは、この容疑は「文書化されている」と主張したが、その文書はどこにあるのか?アラブのラジオ放送で避難命令が出されたとされているが、日付、放送局名、メッセージの内容は一切示されなかった。1958年、外務省の賓客としてイスラエルに滞在していた私は、真剣な支援を期待して、証拠を見せてほしいと頼んだ。証拠は確かに存在すると保証され、送ると約束された。帰国時には何も提供されなかったが、再び保証された。私は資料を送ってくれるよう頼んだ。今もまだ待っている。
… 私はヘブライ大学の政治学教授で、 イスラエル外務省の顧問でもあるレオ・コーン博士に会いました。彼はアラブ難民に関する最初の公式パンフレットの一つを執筆していました。私は彼にアラブ人避難命令の具体的な証拠を求めました。 …彼は自分のパンフレットを取り上げ、「このエコノミスト誌の記事を見てください」と言って、ある引用箇所を指差しました。「まさかエコノミスト誌がシオニストの雑誌だとでも言うつもりですか?」
この引用は、イスラエルのあらゆる演説やパンフレットに必ず登場し、また、イスラエルに同情的な分析においても必ず引用される、およそ5つほどある引用文のうちの1つである。それは非常に印象的なもので、ハイファからの大量脱出、そしてその脱出の大きな理由の一つとしてアラブの放送命令に言及していた。
—アースキン・チャイルダーズ(1961年)「もう一つの脱出」、スペクテイター誌
ヒッチェンズは、チャイルダーズが「興味をそそられ」、アラブ人避難命令が実際に出されたという主張の根拠として引用されていたエコノミスト誌の1948年10月2日号を調べてみたことに言及している。アラブ高等委員会による「ラジオ放送での発表に漠然と言及した」その記事は、裏付けのないイスラエルの情報源を使用した特派員によってキプロスから書かれたものだったことが判明した。ヒッチェンズは、「それは証拠としてほとんど役に立たず、ましてや直接の証言などではない」と述べている。( 76ページ) このエッセイは、チャイルダーズの議論の残りの部分を検証し、チャイルダーズがそのようなラジオ放送は一度も行われなかったという主張を立証したことに同意している。
ヒッチェンズはエッセイの最後に、記事を執筆している最中に、アメリカ中東報道の正確性を求める委員会(CAMERA)の全面広告を目にしたことを述べている。その広告にはこう書かれていた。
1948年、イスラエル建国宣言の日、5つのアラブ軍が四方八方から新国家に侵攻した。彼らは恐ろしいラジオ放送で、侵攻軍が妨害を受けることなく作戦行動を行えるよう、そこに住むアラブ人に立ち退くよう促した。
ヒッチェンズは、1987年2月20日にCAMERAに手紙を書き、そのような放送の確かな事例を求めたと述べている。しかし、返事はなかった。そして彼は最後にこう予測している。
誰もそれを聞いたと証言したことはなく、送信記録も一切見つかっていないにもかかわらず、私たちはこれらの命令や放送について何度も耳にすることになるだろう。
イスラエルのジャーナリストで翻訳家のペレツ・キドロンは、エッセイ「国家が生きる真実」の中で、1974年にカナダ人のベン・ダンケルマンと共同で、ダンケルマンの自伝『二重忠誠』のゴーストライターを務めたことを語っている。ダンケルマンは、1948年の第四次中東戦争で、イスラエルで最も有名な機甲旅団である第7旅団の司令官としてイスラエルのために戦った。彼は、1948年7月8日から18日にかけてナザレの町を占領するために進軍した第7旅団とその支援部隊を率いて、デケル作戦に参加した。ナザレは、形式的な抵抗にとどまり、7月16日に降伏した。降伏は文書で正式に合意され、住民が敵対行為を停止する代わりに、民間人に危害を加えないという約束がなされた。数時間後、ダンケルマンはナザレの住民を避難させるよう口頭で命令を受けたが、これを拒否した。ダンケルマンはキドロンに対し、自分が命令に従わなかったためにナザレのパレスチナ住民が強制的に避難させられなかったのだと信じていると語った。結局、ダンケルマンはこの出来事を自伝には書かないことにしたが、キドロンはこれがイスラエルがパレスチナ人を強制的に追放した重要な証拠だと考え、この記録をコピーした。
キドロンは続けて、1978年から79年にかけてイツハク・ラビンの回顧録『平和の兵士』を英語に翻訳した経緯を語っている。その際、彼はラビンの回顧録のうち、1948年7月中旬にリッダとラムラからパレスチナ人を追放した件(「ラルラル作戦」)に関する部分にアクセスできた。イスラエル軍の検閲官は原稿を承認したが、特別閣僚委員会は翻訳のいくつかの部分を削除し、その中にはラビンが次のように書いたこの部分も含まれていた。[ 2 ]
2つの都市にいる5万人の民間人をどうするつもりなの か… ベン=グリオンでさえ解決策を提示できず、作戦本部での議論中、彼はいつものように沈黙を守った。明らかに、我々は(リッダの)敵対的で武装した住民を後方に残しておくことはできなかった。彼らは(東へ進軍している)部隊への補給路を危険にさらす可能性があったからだ。 … アロンは質問を繰り返した。「住民をどうするのか?」ベン=グリオンは「追い出せ!」というジェスチャーで手を振った。 … 「追い出す」という言葉は厳しい響きがある。… 心理的に、これは我々が遂行した最も困難な作戦の一つだった。ロッド の住民は自ら進んで立ち去ろうとはしなかった。住民を10~15マイル(約16~24キロ)歩いて軍団と合流させるには、武力行使と威嚇射撃を避けることはできなかった。ラムレーの住民はそれを見て教訓を得た。彼らの指導者たちは自主的に避難することに同意した…。
熟考の末、キドロンはダンケルマンの話とラビンの話の両方をニューヨーク・タイムズに渡した。同紙は1979年10月23日に「イスラエル、ラビン首相による1948年のアラブ人追放に関する発言を阻止」という見出しで記事を掲載し、その中に上記の引用文が含まれていた。
キドロンの結論:
要するに、この二つの記述、特に両方を合わせて考えると、アラブ系住民の大量追放に関する高レベルの指示があったこと、そして意思決定者たちは、そのような政策の不名誉かつ違法な性質を明らかに認識しており、自分たちの個人的および政治的責任に関する不利な証拠を残さないよう細心の注意を払っていたことが、疑いの余地なく証明されたのである。
—キドロン(1979年)「イスラエル、ラビン首相による1948年のアラブ人追放に関する発言を禁止」ニューヨーク・タイムズ
チョムスキーのエッセイ「中東のテロリズムとアメリカのイデオロギー体系」は、1980年代にそれぞれ中東と中央アメリカで行われたイスラエルとアメリカの軍事作戦を告発するものである。このエッセイは、これらの作戦を隠蔽し、アラブ人を根っからのテロリストとして描く上で西側メディアが果たした役割を批判している。彼はシモン・ペレスとロナルド・レーガンを「世界を代表するテロリスト司令官2人」と表現し、ペレスが「チュニス攻撃のために爆撃機を送り込み、チュニジア人20人とパレスチナ人55人を殺害した」と指摘し、民間人の犠牲者は「 粉々に打ち砕かれた」(ハアレツ紙の報道を引用)と述べ、これはイスラエル民間人の殺害に対する報復であるとしている。さらに、「チュニス攻撃における(レーガン政権の)共謀に重大な疑いの余地はない」と述べている。彼はさらに、「彼らの共有する『平和』の概念は、民族自決権を主張する2つのグループのうちの1つを完全に排除している」と述べている(パレスチナ人)。
彼は、この問題に関する「アメリカの言説」は「人種差別的な言葉遣い」で構成されていると指摘する。また、イスラエルがパレスチナ人に和平交渉における代表者を選出する権利を否定していることを嘆いている。彼は、イスラエル人が犯した「残虐行為」と彼が呼ぶものの証拠を提示している(例えば、ペレス大統領による南レバノンでの「鉄拳作戦」。彼はガーディアン紙の報道から引用し、西側外交官が「計算された残虐行為と恣意的殺人」の新たな深みに達したと評したことを引用している)。彼はレバノンのアンサールにあるイスラエル運営の刑務所を「強制収容所」と呼んでいる。彼は、ニューヨーク・タイムズ紙、クリスチャン・サイエンス・モニター紙などの情報源を引用し、イスラエル人がレバノンのキリスト教徒とイスラム教徒の間の紛争やその他の民族紛争を作り出し、操作したという説を支持している。チョムスキーは、イスラエルは米国の「従属国」として、「主人(米国)からテロ、拷問、侵略の『権利』を受け継いでいる」と主張している。チョムスキーは、イスラエルの戦術に対する批判が反ユダヤ主義の表れであるという主張を特に軽蔑しており、そのような非難は虚偽であり、メディアは「屈服している」と述べている。イスラエルの視点から物事を見るために「逆向きに」考える。[ 3 ]
グレン・フランケルはワシントン・ポスト紙の書評で、このエッセイを「息を呑むほど狂っている」と評した。[ 4 ]