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生物記号学（ギリシャ語のβίος bios「生命」とσημειωτικός sēmeiōtikos「記号を観察する者」に由来）は、言語以前の意味形成、生物学的解釈プロセス、記号とコードの生成、生物領域におけるコミュニケーションプロセスを研究する記号学と生物学の一分野である。[1]
生物記号学は生物学と記号論の知見を統合し、科学的生命観のパラダイムシフトを提唱する。そのパラダイムシフトでは、記号過程（意味と解釈を含む記号過程）が生命の内在的かつ本質的な特徴の1つである。[2]生物記号学という用語は、1962年にフリードリヒ・S・ロスチャイルドによって初めて使用されたが、[3]トーマス・セベオック、トゥーレ・フォン・ユクスキュル、イェスパー・ホフマイヤーなど多くの人がこの用語と分野を実践した。[4]この分野は一般に、理論的生物記号学と応用生物記号学に分けられる。
生物記号学からの洞察は、人間と動物の研究、人間と植物の研究[5] [6] 、サイバー記号学[7]など、人文科学や社会科学にも取り入れられています。
意味
生物記号学は、生物界における意味形成過程の研究であり、詳しく言えば、
- 生活過程の意味、コミュニケーション、習慣形成
- 生きた自然における記号作用（記号関係の創造と変化）
- すべての兆候と兆候の解釈の生物学的基礎
- 生物における解釈プロセス、コード、認知
主な支店
研究対象となっている記号論の基本的な種類に応じて、生命記号論は以下のように分類できる。
- 栄養記号学（または内生記号学、または植物記号学）[8]細胞および分子レベルでの記号過程の研究（ゲノムおよび有機形態または表現型に関連する翻訳プロセスを含む）[9]栄養記号学はすべての生物の細胞および組織レベルで発生する。栄養記号学には、原核生物の記号論、細菌群集におけるクオラムセンシングやクオラムクエンチングなどの記号を介した相互作用が含まれる。
- 動物記号学または動物記号論[10]、つまり動物の認識形態の研究。[11]動物記号論は神経筋系を持つ生物で発生し、人間の記号行動の研究である人体記号学も含まれます。
研究中の記号論の主な側面に応じて、バイオプラグマティクス、バイオセマンティクス、バイオシンタクティクスというラベルが使用されています。
歴史
チャールズ・サンダース・パース（1839–1914）とチャールズ・W・モリス（1903–1979）の他に、バイオシンボル学の初期の先駆者としては、ヤコブ・フォン・ユクスキュル（1864–1944）、ハイニ・ヘディガー（1908–1992）、ジョルジョ・プロディ（1928–1987）、マルセル・フローキン（1900–1979）、フリードリヒ・S・ロスチャイルド（1899–1995）がおり、現代の学際研究の創始者はトーマス・セベオック（1920–2001）とトゥーレ・フォン・ユクスキュル（1908–2004）である。[12]
1980年代には、理論生物学の分野で活躍する数学者のグループ、ルネ・トム（フランス高等科学研究所）、ヤニック・ケルゴジエン（ダルハウジー大学およびフランス高等科学研究所）、ロバート・ローゼン（ダルハウジー大学、ハワード・H・パティーとともにバッファロー・グループの元メンバー）が、「自然記号論」 [13] [14]「記号物理学」[15]または「予見システム」[16]などの見出しを用いて、モデリングアプローチを採用しながら、記号論と生物学の関係を研究した。
現代（コペンハーゲン＝タルトゥ学派によって開始）[17]には、生物学者のイェスパー・ホフマイヤー、カレヴィ・クル、クラウス・エメヒ、テレンス・ディーコン、記号学者のマーティン・クランプン、ポール・コブリー、哲学者のドナルド・ファヴァロー、ジョン・ディーリー、ジョン・コリアー、複雑系科学者のハワード・H・パティー、マイケル・コンラッド、ルイス・M・ロシャ、 クリフ・ジョスリン、レオン・クロワザが含まれます。
2001年には、生物記号学研究のための年次国際会議である「生物記号学集会」[18]が発足し、それ以来毎年開催されています。
2004年、マルチェロ・バルビエリ、クラウス・エメヒ、イェスパー・ホフマイヤー、カレヴィ・クル、アントン・マルコシュの5人の生物記号学者のグループが、生物記号学の国際ジャーナルを設立することを決定した。彼らの編集の下、 2005年にNova Science PublishersによってJournal of Biosemioticsが創刊され（2号が出版された）、同じ5人の共同編集者によってSpringerによってBiosemioticsが2008年に創刊された。クラウス・エメヒ、ドナルド・ファヴァロー、カレヴィ・クル、アレクセイ・シャロフが編集するBiosemiotics （Springer）シリーズは2007年に始まり、2024年までに27巻が出版されている。
国際生物記号学協会は、ドナルド・ファヴァローと上記の5人の編集者によって2005年に設立されました。[19]生物記号学の基本的テーゼに関する共同プログラム論文は2009年に発表されました。 [20]そして2010年には、ドナルド・ファヴァローによる書誌と解説を付した800ページの教科書とアンソロジー「生物記号学の必読書」が出版されました。[1]
バイオセミオティクスのルーツの一つは医療記号学です。2016年にシュプリンガー社はファルザド・ゴリ編集の『バイオセミオティック・メディシン：意味の世界における癒し』を神経科学、意識、スピリチュアリティ研究の一環として出版しました。[21]
人文科学では
ヤコブ・フォン・ユクスキュルとマルティン・ハイデッガーの研究以来、人文科学の多くの学者が自身の研究プロジェクトで生物記号学の考えを取り入れたり、流用したりしてきた。逆に、生物記号学者は生物記号学と複雑性理論の考えを使って人文科学の理論を批判的に研究したり、再定式化したりしてきた。例えば、アンドレアス・ウェーバーは生物記号学の概念を使ってハンス・ヨナスの考えのいくつかを再定式化しており、[22]また、生物記号学はジョン・バーンサイドの詩の解釈に使われてきた。[23]
2021年以来、アメリカの哲学者ジェイソン・ジョセフソン・ストームは、生物記号学と動物のコミュニケーションに関する実証的研究を活用して、存在論とコミュニケーションの理論であるヒュロセミオティクスを提唱しており、ストームは、この理論によって人文科学が言語的転回を超えることができると考えている。[24]
ジョン・ディーリーの著作は、人文主義と生物記号論のアプローチの融合も表している。ディーリーは生物学者ではなく歴史学者として教育を受けたが、記号論の入門書では生物記号論と動物記号論について幅広く論じ、生物記号論に関連する用語を明確にした。[25]ディーリーの生理記号論の考え方は、現役の生物記号学者から批判されたが、ポール・コブリー、ドナルド・ファヴァロー、カレヴィ・カルは「ディーリーと生物記号学界の間でのこの概念的論点に関する議論は常に礼儀正しく、記号関係の理解の進歩に向けた互いの貢献に対する相互の賞賛が特徴であった」と書いている。[26]
参照
参考文献
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- ^ Alexandrov, Vladimir E. (2000). 「ロトマンのセミオスフィアにおける生物学、記号論、文化の違い」.比較文学. 52 (4): 339–362. doi :10.2307/1771352. JSTOR 1771352. 2021年5月11日閲覧。
「生物記号学」。この学問分野は、生物学と記号学の間の多様なつながりに焦点を当てており、例えば、記号論的観点から生物学的プロセスを研究したり、生物学的観点からコミュニケーションを研究したり、生物学的現象を理論化する方法を探ったりします (Laubichler「序論」)。
- ^ この用語の初期の使用については、以下を参照：Kull, Kalevi 2022. 19世紀における「バイオセミオティック」という用語。Sign Systems Studies 50(1): 173–178。
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文献
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- セベク、トーマス A.ホフマイヤー、ジェスパー。エメシェ、クラウス (編) (1999)。バイオセミオティカ。ベルリンとニューヨーク：ムートン・ド・グリュイテル。 [ =セミオティカVol. 127（no.1-4）】。
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外部リンク
- 国際生物記号学協会（旧バージョン）
- バイオセミオティクスに関するニューサイエンティストの記事
- アレクセイ・シャロフによるバイオセミオティクスのウェブサイト
- スペイン語の生命記号学
- 生物記号学入門（Archive.org アーカイブ版）
- バイオセミオティクスの集会の概要
- SEED ジャーナル (記号論、進化、エネルギー、開発) 2013-02-25 にWayback Machineでアーカイブ
- ヤコブ・フォン・ユクスキュルセンター
- 動物記号学ホームページ