アストゥリアス語

アストゥルレオネーゼ
アストゥルリョネス、アストゥルリョネス、ストゥルリョネス
地理的 分布	スペイン (アストゥリアス、カスティーリャ・イ・レオン北西部) ポルトガル北東部 (ティエラ・デ・ミランダ) 一部の著者にはカンタブリア州とエストレマドゥーラ州の一部が含まれます
言語分類	インド・ヨーロッパ語族 イタリック ラテン系フィリピン人 ラテン ロマンス イタリア西部 西洋 イベロロマンス 西イベリア アストゥルレオネーゼ
区分	アストゥリアス レオネーゼ ミランデーゼ エストレマドゥーラ語（半島南部のスペイン語への移行語） カンタブリア語（半島北部スペイン語への移行期）
言語コード
ISO 639-2 / 5	ast, mwl, ext
639-3 規格	ast, mwl, ext
グロトログ	astu1244  (アストゥーロ・レオネーゼ) アストゥ1245  (アストゥリアス語、レオネーゼ語、カンタブリア語) extr1243  (エストレマドゥーラ) mira1251  （ミランデーズ）
アストゥルレオネーゼ種の現在の範囲
アストゥルレオネーゼは、ユネスコの「 世界の危機言語地図」によって「確実に絶滅が危惧される言語」に分類されている。

アストゥルレオネーゼ^[1]は、スペイン北西部とポルトガル北東部で話されているロマンス語族または言語族であり、具体的にはスペインの歴史的な地域と現代の自治州であるアストゥリアス、カスティーリャ・イ・レオン州北西部、カンタブリア、エストレマドゥーラ、およびポルトガルのリウデノレとティエラ・デ・ミランダで話されている。この言語の名前は、相互に理解可能な変種の方言連続体を形成しているため、母語話者の間ではほとんど一般的ではなく、そのため主にレオネーゼ、カンタブリア、アストゥリアス、またはミランデーゼ（ポルトガル）などのさまざまな地域の用語名で呼ばれている。 ^[2]エストレマドゥーラ語も含まれることがある。アストゥルレオネーゼは、変種がスペイン語とポルトガル語にますます置き換えられているため、ユネスコによって絶滅危惧言語に分類されている。^[3]

系統学的には、アストゥルレオネーゼは、古代レオン王国で俗ラテン語から徐々に発達したロマンス語の西イベリア語派に属する。アストゥルレオネーゼグループは、通常、3つの言語領域（西部、中部、東部）に細分化され^{[4] 、}アストゥリアスからレオン、ポルトガル北部、エストレマドゥーラに至る垂直的なアストゥルレオネーゼ地域を形成する。東部のカンタブリア山地と南部のエストレマドゥーラは、スペイン語との移行特性を有する（カンタブリア語は北部スペイン語、エストレマドゥーラ語は南部スペイン語）。この地域では、地域ごとに言語の活発さの度合いが異なり、歴史的にアストゥリアスとミランダ・ド・ドウロは、アストゥルレオネーゼが最もよく保存されている地域である。^{[5] [6]}

レオネーゼ語（アストゥルレオネーゼと互換的に使用される）は、かつてはカスティーリャ・スペイン語から発展した非公式の方言（バシレクト）であると考えられていたが、1906年にラモン・メネンデス・ピダルは、レオネーゼ語がラテン語から独立して発展し、古いレオン王国で最も古い識別可能な形態になったことを示しました。^{[7] [8] [9]}スペインの学者イネス・フェルナンデス・オルドニェスが指摘しているように、メネンデス・ピダルは常に、スペイン語（または彼が時々呼んだ共通スペイン語、la lengua común española）はカスティーリャ語ベースから発展し、レオネーゼ語とアラゴン語を吸収または融合したと主張していました。^[10]メネンデス・ピダルは著書『スペイン語の歴史』、特に『初期のスペイン語』の中で、レオナルド・ダ・ヴィンチとアラゴンが現代スペイン語の始まりに与えた影響を考慮しながら、この過程の段階を説明しています。

アストゥリアス語はラテン語に由来し、アストゥリカ・アウグスタのローマ軍団やローマ第6軍団（ヒスパニア軍団）を通じて伝わり始めた。この地域に住んでいたアストゥリアス族によるラテン語の採用はゆっくりとしたが避けられないプロセスだった。植民地言語の使用は平等な権利を得るための鍵であり、当時最も重要な優先事項はローマ市民権を得ることだったからだ。^[要出典]しかし、半島の他の地域と同様に、イベリアのゲルマン王国が設立されるまで、ラテン語はこの地域で一般的に話されている言語にはならなかった。^[要出典]

アストゥリアス語はラテン語との多くの言語的類似点があるほか、カンタブリア戦争にまで遡る独特の特徴も持っている^[要説明]。カンタブリア戦争では、レオンとアストゥリアスの旧住民がローマ文化の取り込みに抵抗した。この2つの言語的影響と、方言の拡大とその後の退化が、半島北西部の言語的進化を決定づけた^[要出典] 。アストゥリアス語の語彙には、この地域の後のローマ化を生き延びた前ローマ的要素と、地名によってのみ維持された前インド・ヨーロッパ的要素が含まれている^{[11] 。}

12世紀、13世紀、14世紀の長い間、ラテン語とアストゥリアス語は二言語関係で共存していました。この間、アストゥリアス語は公文書に使用され、高い法的地位を占めていましたが、その後数世紀の間にその地位は劇的に変化しました。^[12] 15世紀から18世紀にかけて、イベリア半島だけでなくヨーロッパの他の地域でも多くの言語方言が疎外されました。このため、多くの言語方言や少数派が疎外され、アストゥリアス語などの一部の言語は存続が困難になり、他の言語は分裂しました。^[13]

19世紀には、アストゥリアス地方はスペイン人勢力の一部に含まれていた。^[要説明]この時代、スペイン語は威信と文化の言語として栄え、これらの地域では次第にアストゥリアス語に取って代わり、隣接するガリシアではガリシア語に取っ​​て代わり、主に口頭での使用が中心となった。その結果、スペイン語とアストゥリアス語の話し言葉と書き言葉の間には明確な隔たりが存在し、現在も存在している。^{[要説明] [14]}

とはいえ、アストゥリアス地方では今日でも二言語が存在している。スペイン語が公用語であり、政府や政治の分野で使用されているが、アストゥリアス語は、この地域の多くの農村地域で主に非公式で日常的な会話で使用される言語として存続している。^[15]さらに、アストゥリアス語は言語地域全体の学校で選択科目として提供されることが多い。^[16]

アストゥルレオネーゼは、1999年1月29日にポルトガル法7/99によりミランダ・ド・ドウロ市でようやく公認されたが、それは単に保護・保存され続けるべき言語として認められただけで、公的な地位は与えられなかった。一方、カタロニア語、バスク語、ガリシア語は、1978年にそれぞれの地域で公的な地位を与えられた。 ^[17]そのため、アストゥルレオネーゼは現在でも公用語とはみなされていないため、多少の緊張関係が存在している。^{[18] [19]}しかし、この言語は学校では選択科目であり、広く学習されている。^[20]

スペイン憲法は、交通言語の存在と国内の既存の方言を保護する必要性を認めている。憲法第3条3項では、具体的に「スペインの独特の言語様式の豊かさは、特別な尊重と保護の対象となる文化遺産である」と述べられている。さらに、アストゥリアス自治法第4条では、「アストゥリアス語は保護される。その使用、教育、メディアでの普及は促進されるが、その地方の方言と自発的な研修は常に尊重される」と規定されている。^[21] 1/1998（3月23日）のこれらの規定を踏まえると、アストゥリアス語の使用と促進は、この目的を果たす。つまり、言語の使用、教育システム内での知識、メディアでの普及を促進することである。^{[説明が必要]}しかし、アストゥリアス語は、行政において非常に限られた存在であり続けている。

ポルトガルでは、関連するミランデーゼ方言が共和国議会により、地方事項に関するポルトガル語とともに共同公用語として認められており、ミランデーゼが母国語として話されている数少ない地域の公立学校で教えられている。当初はポルトガル語の基本方言であると考えられていたが、ホセ・レイテ・デ・ヴァスコンセロスがミランデーゼを研究し、ポルトガル語とは別の言語であると結論付けた。

言語学的には、アストゥリアス語の領域内では、レオネーゼ、アストゥリアス、ミランデーゼなどの既知の方言がマクロ言語を形成していると考えられています。マクロ言語とは、異なる言語変種として存在する言語です。このマクロ言語内では、西部方言と東部方言がそれぞれガライコポルトガル語とスペイン語といくつかの言語的特徴を共有しています。^{[22] [23] [24]}

アストゥリアス語の境界は、アストゥリアス、レオン、サモラ、ミランダ・ド・ドウロに広がっている。しかし、この言語はアストゥリアス語、レオネーゼ語、サモラ語、ミランダ語の方言を単に合わせたものではない。純粋に言語学的に言えば、アストゥリアス語の主な区分は南北の境界を持ち、アストゥリアスとレオンにまたがる西方、中央方、東方の3つの独立したセクションを形成している。第2レベルの分析によってのみ、より小さなセクションを区別することができた。政治・行政機関と言語空間が一致することはめったになく、言語は国境を越えて、国境と一致しないことが最も一般的である。^{[25] [26] [27] [28]}

アストゥリアスの言語をレオネーゼ、同地域の他の地域（レオンやサモラなど）の言語をアストゥリアス語と呼ぶこと（実質的には同じ言語であるにもかかわらず）の社会的、政治的受容度が低いことから、著者や専門家の大部分はすべての方言をまとめてアストゥリヨン語またはアストゥルレオネスと呼ぶことを好んでいるが、他の著者や専門家は引き続き地域用語（レオネーゼ、アストゥリア、ミランデーゼなど）を使用している。^[要出典]

1974年以来、アストゥリアス語の保護と促進に多大な努力が払われてきた。^[29] 1981年、アストゥリアス語、または正式名称であるバブレ語は、地方自治体により特別な保護を必要とする言語として認められた。1994年には、アストゥリアス語を話したり理解したりできる第一言語話者は10万人、第二言語話者は45万人であった。^{[ 31]}しかし、過去100年間で話者数が大幅に減少しており、アストゥリアス語の見通しは依然として厳しい。20世紀末、アストゥリアス語アカデミーは、現代に生き残るために必要なツールのほとんど、つまり文法、辞書、定期刊行物を提供することを目的とした取り組みを開始した。新世代のアストゥリアス語作家たちは、この言語を擁護してきた。これらの発展により、アストゥリアス語は生き残る希望が高まった。^[要出典]

レオネーゼ語は中世にはおそらくもっと広い地域で話されており、おおよそレオン王国の旧領土に相当します。カスティーリャ語がスペインの主要言語となったため、レオネーゼ語の言語的特徴は次第に西方へと後退しました。1990年代後半には、いくつかの協会が非公式にレオネーゼ語講座を推進しました。2001年にはレオン大学がレオネーゼ語教師向けの講座を開設し、地方自治体と州政府は成人向けのレオネーゼ語講座を開発しました。現在、レオネーゼ語はレオン、サモラ、サラマンカ各県の主要都市で学ぶことができます。

レオネーゼ語は少数言語という悲惨な現実から行き詰まりに陥っており、ユネスコによって深刻な絶滅の危機に瀕した言語とみなされている。都市部の住民を対象に言語復興の取り組みも行われている（レオネーゼ評議会は若者にレオネーゼ語を学ぶよう奨励するキャンペーンを展開している）。専門家の中には、レオネーゼ語は2世代以内に消滅するだろうと考える者もいる。

こうした困難にもかかわらず、レオネーゼ語（主に書き言葉として）を学び、使用する若者の数は近年大幅に増加しています。レオネーゼ市議会は成人向けのレオネーゼ語コースを推進しています。レオネーゼ語はレオンの 16 の学校で教えられています。

レオネーゼはカスティーリャ・イ・レオンの自治法において特別な地位を持っている。^[32]

19 世紀、ホセ・レイテ・デ・ヴァスコンセロスは、ミランデーゼ語を「ミランデーゼ族の農場、仕事、家庭、そして愛の言葉」と表現し、ポルトガル語とはまったく別の言語であると指摘しました。1986/87 年以来、この言語は 10 歳から 11 歳の生徒に教えられており、ミランデーゼ語は回復しつつあります。今日、ミランデーゼ語の話者は 5,000 人未満です (ただし、第二言語の話者を含めると、その数は 15,000 人に上ります)。

1999 年にポルトガル共和国がミランデーゼ言語を正式に認めたとき、ポルトガルはミランデーゼ言語の保護にさらに一歩踏み出しました。^[33]ミランデサ言語教育機関によって管理されています。

アストゥリアス語話者の正確な数はわかっていない。この地域では十分な統計調査が行われておらず、多くの方言はスペイン語と非常に類似しているために考慮されていない。スペインとポルトガルには10万人以上のアストゥリアス語話者がいると考えられている。^[34]しかし、1991年に行われたアストゥリアス方言に関する研究では、アストゥリアス地方には45万人もの話者がおり、そのうち約6万人から8万人がアストゥリアス語の読み書きができることが示された。同じ研究によると、さらに人口の24パーセントがアストゥリアス語を理解できることが示された。^[35]これは、アストゥリアス語を話す人もいれば、理解することしかできない人もおり、読み書きができる人口はごくわずかであるため、この地域の人々がアストゥリアス語について持つ知識と精通度の範囲が多岐にわたることも説明できる。

• (ドイツ語) (スペイン語) Bauske、Bernd (1995) Sprachplannung des Asturianischen。 Die Normierung und Normalisierung einer romanischen Kleinsprache in Spannungsfeld von Linguistik、文学と政治。 Berlin, Köster (スペイン語訳もあります: (1998) Planificación lingüística del asturiano . Xixón, Vtp ISBN 84-89880-20-4 ) 
• (ドイツ語) (スペイン語) Lexikon der Romanitischen Linguistik、Bd. 6.I: アラゴネシッシュ/ナバレシッシュ、スペイン語、アストゥリアニッシュ/レオネシッシュ。テュービンゲン、マックス ニーマイヤー、ISBN 3-484-50250-9。 
• レラ・ラモ、F. (1994)。Los Asturianos y la lengua Asturiana: アストゥリアスにおける社会教育機関 - 1991 (スペイン語)。オビエド: Consejería de Educación y Cultura del Principado de Asturias。ISBN 84-7847-297-5。。
• (スペイン語) Menéndez Pidal、R (1906): "El Diablones"、Revista de Archivos、Bibliotecas y Museos 2-3:128-172, 4-5:294-311 (現代の再版があります: (2006) Elディアレックス レオネス、エル ブホ ヴィアヘロISBN 84-933781-6-X ) 
• ワーム、スティーブン A. 編 (2001)。消滅の危機に瀕する世界の言語地図。ユネスコ。ISBN 92-3-103798-6。

• エクトル・ガルシア・ヒル。アストゥリアス・レオネ語: 言語学、社会言語学、および法的側面。
• Academia de la Llingua Asturiana – アストゥリアス語アカデミー – 公式ウェブサイト
• 英語のアストゥリアス語文法 2017-10-11にWayback Machineでアーカイブ
• Xunta pola Defensa de la Llingua Asturiana – アストゥリアス語防衛委員会
• Oficina de Política Llingüística del Gobiernu del Principáu d'Asturies – アストゥリアス言語政治局 (アストゥリアス公国政府)
• Real Instituto de Estudios Asturianos – 王立アストゥリアス研究所 (RIDEA または IDEA)、1945 年設立。
• アストゥリアス語-英語辞書
• Folclore Português ウェブサイトの José Leite de Vasconcelos に関するエントリ
• [1] - ゴンサレス・イ・プラナス、フランセスク。 Institutum Studiorum Romanicorum «ルーマニア・マイナー»。アストゥルレオンの方言。
• ラ・カレヤ - 文化協会。
• フルミエントゥ文化協会。
• ファセイラ文化協会。
• エル・テイシュ文化協会。
• ゴンサレス・リアニョ、ソセ・アントン。 García Arias、Xosé Lluis: 「II Estudidu Sociollingüísticu De Lleón: Identidá, conciencia d'usu y actitúes llingüístiques de la población lleón」。アストゥリアナ大学、2008 年。ISBN 978-84-8168-448-3。 
• パルド、アベル。「エル・リオネスとラス・ティックス」。Mikroglottika Yearbook 2008. ページ 109-122。ピーター・ラング。フランクフルト・アム・マイン。 2008年。
• シュタフ、エリック。 : 「13世紀世紀のフランスの方言」、ウプサラ。 1907年。