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カイサリアのアレタス | |
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 カイサリアのアレタスが依頼したとされるクラキアヌス写本に収められたプラトンの『パイドロス』の一部（ボドリアン図書館コレクションより） | |
| 生まれる | 西暦860年頃 |
| 死亡 | 西暦939年頃 |
| 時代 | 中世 |
| 地域 | ビザンチン哲学 |
| 学校 | マケドニアルネサンス |
主な関心事 | |
カイサリアのアレタス（ギリシャ語：Ἀρέθας、860年頃 - 939年頃）は、10世紀初頭のカッパドキア（現在のトルコのカイセリ）のカイサリア・マザカの大司教であり、ギリシャ正教会の最も学識のある神学者の一人と考えられています。彼が作成した注釈を含む写本は、プラトンやマルクス・アウレリウスの『瞑想』を含む多くの古代のテキストを保存したとされています。 [1] [2]
人生
彼はパトラエ（現在のギリシャ）で生まれた。彼はフォティオスの弟子だった。彼はコンスタンティノープル大学で学んだ。彼は900年頃にパトラスの執事となり、903年にコンスタンティノープルのニコラウスによってカイサリア大司教に任命された。 [3] 彼は宮廷政治に深く関わり、レオ6世が最初の3人の妻が亡くなり後継者がいなかった後に4度目の結婚を試みた際に起きたスキャンダルをめぐる論争の主役だった。 [4] アレサスは学者として有名であったが、20世紀のビザンチン学者ロミリー・ジェンキンスは彼をあまり人として評価していなかった。スキャンダルの詳細を語る際、ジェンキンスはアレサスを「...心が狭く、心が悪く...病的な野心を持ち、まったく無節操...」と評した。[5]
作品
彼は黙示録に関するギリシャ語の注釈書 (スコリア)の編纂者であり、その注釈書の作成に当たっては前任者であるカイサリアのアンドレアスの同様の著作をかなり活用した。アルベルト・エアハルトは、彼が他の聖書注釈書も書いたという意見に傾いている。
彼のアレタス写本は、ニカイア以前のギリシャのキリスト教弁護者のほとんどすべてのテキストの重要な情報源です。[6]この写本は11世紀から14世紀にかけて数人のイタリアの写字生によって書き写され[7] 、最終的にパリに持ち込まれました。おそらくフランソワ1世の時代に入手されたものです。[8] 1682年の目録では2271番[9]、現在の番号ではParisinus graecus 451に割り当てられています。 1532年にヴェローナで偽エキュメニアのカテナの付録として初めて印刷されました。[10] [11]フィレンツェのストロマタ写本もアレタスから派生したと考えられています。
彼はプラトンとルキアノスの注釈者としても知られている。パトモス島からロンドンに運ばれたプラトンの有名な写本（オクソニエンシス・クラキアヌス写本39）はアレタスの命により写された。他の重要なギリシャ語写本、例えばユークリッド[12]、弁論家アエリウス・アリスティデス、そしておそらくディオ・クリュソストムスの写本も彼の作品である。カール・クルムバッハーは、彼が古代ギリシャ古典文学とキリスト教神学の原典を好んでいたことを強調している。
アレサスの著作には、ローマ皇帝マルクス・アウレリウスによる『瞑想録』（紀元175年頃執筆）への最古の言及も含まれている。[13]アレサスは、ビザンチン皇帝レオ6世賢帝 への手紙や、ルキアヌスとディオ・クリュソストムスへのコメントの中で、この作品を高く評価していたことを認めている。アレサスは『瞑想録』を再び公の場で議論に 持ち込んだ人物として評価されている。
19世紀まで、学者たちは、540年頃に黙示録の著作を書いたカイサリアの大司教で、アレサよりも古い人物がいたと信じていた。現代の学者たちは、これは誤りであり、アレサは1人しかいなかったと考えている。[14]
注記
- ^ ハドット、ピエール（1998年）。『マルクス・アウレリウスの瞑想』（マイケル・チェイス訳）。マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局。24ページ。
- ^ ノヴォトニー1977年、282-283頁。
- ^ ジェンキンス1987、219-229頁。
- ^ ジェンキンス1987年、220-226頁。
- ^ ジェンキンス1987年、219ページ。
- ^ オットー・バーデンヒューワー、パトロロジ、40歳。
- ^ マルコヴィッチ (2000)。Athenagorae qui fertur: 復活の死。ブリル。 p. 7.ISBN 9789004313194。
- ^ サンディ、ジェラルド・N. (2002)。フランスの古典遺産。BRILL。pp. 74–5。ISBN 978-90-04-11916-1。
- ^ Catalog détaillé des manuscrits grecs et latins de la bibliothèque du roi、portés à l'inventaire de 1682。ラテン語 9355。
- ^ ティツィアナ、ペゼンティ (1992)。 「ドナート、ベルナルディーノ」。Dizionario Biografico degli Italiani、第 41 巻: Donaggio–Dugnani (イタリア語)。ローマ:イタリア百科事典。 80–83ページ。ISBN 978-8-81200032-6. 2021年6月17日閲覧。
- ^ Panella, Theodora (2018). The pseudo-oecumenian catena on Galatians (PhD). University of Birmingham. p. 10 . 2021年6月17日閲覧。
- ^ LDレイノルズとナイジェル・G・ウィルソン著『Scribes and Scholars』第2版（オックスフォード、1974年）57ページ
- ^ Gourinat, Jean-Baptiste (2012 年 4 月 2 日)。「第 27 章: 倫理」。Marcel van Ackeren (編) 著。マルクス・アウレリウス入門。Blackwell Companions to the Ancient World。John Wiley & Sons。p. 420。ISBN 978-1-118-21984-3. 2016年12月23日閲覧。
- ^ スミス、ウィリアム。ギリシャとローマの伝記と神話の辞典、「アレタス」。
参考文献
- ジェンキンス、ロミリー（1987年）。『ビザンチン帝国：紀元610年から1071年までの世紀』カナダ：トロント大学出版局。pp.219-229。
- Novotny, Frantisek [チェコ語] (1977)。『プラトンの死後の生涯』ハーグ：Springer Science & Business Media、2012年12月6日。
この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: Shahan, Thomas Joseph (1907)。「Arethas of Caesarea」。Herbermann, Charles (ed.)。カトリック百科事典。第 1 巻。ニューヨーク: Robert Appleton Company。
外部リンク
- 分析インデックスを備えた Migne Patrologia Graeca の Opera Omnia