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トリノ大司教区 アーキディオエシス・タウリンネンシス トリノ大司教区 | |
|---|---|
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| 位置 | |
| 国 | イタリア |
| 統計 | |
| エリア | 3,350 km 2 (1,290 平方マイル) |
| 人口 - 合計 - カトリック教徒 | （2014年現在） 2,153,000 2,057,000 （95.5％） |
| 教区 | 355 |
| 情報 | |
| 宗派 | カトリック教会 |
| スイユリス教会 | ラテン教会 |
| 儀式 | ローマ典礼 |
| 設立 | 4世紀 |
| 大聖堂 | セントジョンザバプティスト大聖堂 |
| 世俗の司祭 | 520 教区 535 修道会 133 常任助祭 |
| 現在のリーダーシップ | |
| 法王 | フランシス |
| 大司教 | ロベルト・レポレ |
| 補佐司教 | アレッサンドロ・ジラウド |
| 名誉司教 |
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| 地図 | |
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| Webサイト | |
| トリノのディオチェシ | |
トリノ大司教区（ラテン語：Archidioecesis Taurinensis）は、イタリアのカトリック教会のラテン教会の教区である。[1] [2]
トリノ司教区は4世紀に設立され、1515年5月21日に教皇レオ10世によって大司教区に昇格した。大都市大司教区として、アックイ、アルバ、アオスタ、アスティ、クーネオ、フォッサーノ、イヴレーア、モンドヴィ、ピネローロ、サルッツォ、スーザの従司教区を有する。 [3]母教会は洗礼者聖ヨハネ大聖堂である。
歴史
名前が残っている最古のトリノ司教はトリノのマクシムスである。フェデレ・サビオはマクシムスがトリノの初代司教であったと主張している。[4]マクシムスの説教の多くが現存しており、408年から423年の間に亡くなった。[5]
ウルシキヌス司教（569-609）はフランク人の手によって捕らえられ、財産を奪われた。教皇グレゴリウス1世はオータンのシアグリウス司教に、教会法に違反してウルシキヌスの代わりに別の人物が司教に任命されたと訴え、ウルシキヌスの司教区は彼から剥奪された。[6]このときモリアナ（モーリエンヌ）司教区がトリノ司教区から切り離されたと推測されている。 [7]
662年にロンバルディア王ゴデベルトを暗殺したトリノ公ガリボルドは、復讐のためトリノ大聖堂のサン・ジョヴァンニ・イル・バッティスト洗礼堂で殺害された。[8]
他の司教は次の通りです。
- クラウディウス・ディ・トリノ（817-27）は、多くの著作を残し、物議を醸した作家であり、偶像崇拝に反対したことで有名である[9]
- レジミリス（生年月日は不明、9世紀）、聖職者たちの間で共同生活の規則を確立した。
- トリノ人の悪意を招き、追放されたアムロ（880-98年）、トリノにサン・ソルートレ修道院を創設したゲゾ（1000年）
- ランダルフ（1037年）はカヴール修道院を創設し、サラセン人の侵略によって教会に与えられた被害を修復した。
- トリノのクニベルト（1046年 - 1080年）に宛てた手紙（Epistolae IV.iii）では、聖職者の独身制に関する聖職者の怠慢を抑制するよう勧告している。
- ボソ（1122年 - 1127年頃）、枢機卿を辞任して司教となった。
1074年、トリノの司教クニベルト（1046年 - 1080年）は、その年の11月30日に開催されると発表された教会会議に出席するよう教皇グレゴリウス7世に召喚された。扱われるべき事項の1つは、クニベルトとサン・ミケーレ・ディ・キウーザの修道院長ベネディクトゥスとの間の論争であった。[10]司教は、修道院は教区の私有地に位置しているため、司教には修道院長を任命し、デシマ税を徴収する権利があると主張した。1074年12月12日、教皇は、クニベルトが教会会議への出席を拒否した（venire contempsit）ため、かなり怒って再度手紙を書き、さらに、1075年2月末に別の教会会議が開催される予定であり、それには出席しなければならないと警告されたこと、そしてその間、修道院を邪魔するのをやめるようにとクニベルトに伝えた。教会会議が開催されると、クニベルトは職務を停止され、1075 年 4 月 9 日の手紙で、グレゴリウスは再び、約束を破り、聖ミケーレの修道士たちを苦しめ続けているとして彼を叱責した。クニベルトは、次の教会会議の開催日である 11 月 11 日までに、ベネディクトと平和的に和解するか、あるいは彼の事件の最終判決が下される教会会議に出席するかを迫られた。しかし、事件は長引いて、1078 年 11 月 24 日、クニベルトがようやく教皇宮廷に現れた後、教皇は最終判決を下し、クニベルトは修道士たちから奪ったものをすべて返還し、修道士たちも同様に、アスティとアキの司教たちとフルットゥアリアの修道院長の監視下で返還するよう命じた。もし司教が、修道院が教区に属する土地に建てられ、彼の管轄下にあることを依然として主張したいのであれば、次のシノドスに出席して証拠を提示すべきである。そうでなければ、黙っていなければならない。[11]
2回の司教選挙
1243年、司教ウーゴ・デ・カニョーラ（1231年 - 1243年）はトリノ司教の職を退き、シトー会修道士となった。しかし、修道院（ジェノヴァのシトー会修道院）に隠居する前に、後任が選出されるまでは自分の司教区を管理する必要があった。1243年11月15日、教皇インノケンティウス4世はウーゴに、ジェノヴァの司教区長ニコラウスを次期トリノ司教に選出するよう命じた。[12] 1244年5月10日、インノケンティウスは教皇特使グレゴリオ・デ・モンテロンゴ、教皇副助祭兼公証人に、トリノ近郊のヴェルチェッリ教区のサン・ジェンナーロ修道院長ジョヴァンニ・アルボリオを次期トリノ司教に選出するよう命じた。[13]
司教選挙
1319 年の司教選挙は、異例なほどよく記録されている。テオディシウス・レヴェッリ司教 (1301-1319) は 1319 年の春に死去した。大聖堂の参事会は 5 月 16 日に後任を選ぶために集まった。選帝侯の 1 人であるプリミケリウス・トマス・デ・ペリゾヌスは病気で、トリノの不満を抱く市民の一部から脅迫を受けていたため、会議に出席できなかった。彼は、2 人の検察官、ギレルムス・デ・カヴァグラタとグイド・デ・カナリブスを通じて、欠席の理由を公証した文書を送った。選挙集会はその日遅くに予定通り開催され、デ・カナリブスがトリノ司教に選出された。選挙声明は直ちに作成され、デ・ペリゾヌスの自宅に届けられ、5 月 16 日には選挙が承認され、批准された。これも書き留められ、適切に公証された。文書によれば、グイド司教は故テオディシウス司教の直後の後継者であった。[14]
1333年、グイド・カナレ司教は、サルッツォのフリードリヒとジャコビナ・デ・ブランドラータの結婚を、3親等以内の姻族関係を理由に無効にする任務を負った。この問題は、ヨハネス22世の教皇勅書によって修復される必要があった。[15]
トリノの司教たちはピネローロに宮殿を持っており、そこからの文書が数多く現存しています。
大司教区の創設
1515年5月21日、第5回ラテラン公会議の第10会期中に、教皇レオ10世はトリノ司教区をミラノ大主教の管轄から外し、トリノを大司教区とし、モンドヴィとイヴレーアの司教区をその付属司教区とし、後に他の司教区も加えられた。[16]同日、教皇はジョヴァンニ・フランチェスコ・デッラ・ローヴェレ司教に大司教への昇進を通知する手紙を送り、新しい付属司教たちにも大司教区の創設を通知する手紙を送った。[17]
16世紀には、この教区でワルド派[18]とカルヴァン主義が台頭した。1536年の春、ジャン・カルヴァンがフェラーラからフランスに戻る途中、アオスタを訪れたことは知られている。しかし、彼の説教はアオスタのピエトロ・ガジーノ司教の目に留まり、彼は逃亡を余儀なくされた。[19]トレント公会議は、ローマ・カトリックの復興を試みるよう、各地の司教たちに呼びかけた。ジロラモ・デッラ・ローヴェレ大司教は、1566年にピエモンテのプロテスタントと公開討論を行い、勝利を収め、公爵は大満足した。1567年には、ストゥーラ渓谷を訪問し、フランスからピエモンテにやって来た多くのプロテスタントに説教し、会話を交わし、やはりある程度の成功を収めた。[20]エマヌエーレ・フィリベルト公爵は司教在任中、シャンベリーの城から家族の私有財産である聖骸布をトリノに持ち帰り、 1590年12月29日には殉教者聖モーリスの遺体も持ち帰った。 [21]
フランスとサヴォイアの戦争がカトー・カンブレジの和約とフランス軍の撤退で終結すると、1563年にサヴォイア公爵の恒久的な主たる居住地はトリノ市となった。大学はフランス占領中に撤退していたモンドヴィから移転された。1567年には公爵からの年間補助金でトリノにイエズス会の大学が、1572年にはイエズス会のCollegio dei Nobiliが開校した。[22] 1577年、デッラ・ローヴェレ大司教はトリノのイエズス会のためにサンティ・マルティリ教会の建設を開始した。 [23]
ジェロラモ・デッラ・ローヴェレ枢機卿は、1592年1月25日にローマで教皇インノケンティウス9世（ファッキネッティ）の後継者を選出するためのコンクラーベ中に亡くなった。 [24]
1713年から1727年まで、教皇庁とのトラブルにより、トリノ司教座は空位のままであった。
1848年以降、ルイジ・フランゾーニ大司教（1832-62）は、最初は農業大臣、次に財務大臣、そして最後に1852年にサヴォイア首相として、カミッロ・ベンソが率いるピエモンテ政府の改革計画に反対することで有名になった。同時期に、リソルジメントとジュゼッペ・ガリバルディの活動によりローマで革命が起こり、教皇ピウス9世は亡命に追い込まれた。ピエモンテの政策は、カトリック教会、特に一般聖職者の権利の改革を求めていた。これらの出来事と政策に対するフランゾーニの声高な反応は、イタリアですでに広まっていた反教権主義を刺激するのに役立ち、[25] 1852年に彼はトリノとイタリアを離れ、フランスの保護下で亡命せざるを得なくなった。[26]
大聖堂と教会
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トリノ大聖堂の創建当時の状況は不明である。初代司教マクシムスの手によるものと推測されており、5世紀初頭頃の建造とされる。[27]大聖堂はサン・サルヴァトーレ教会、サン・ジョヴァンニ・バッティスタ教会、サンタ・マリア教会の3つの教会がつながって構成されていた。グイド・カナーレ司教（1319年 - 1348年）は大聖堂内のサン・ミケーレ礼拝堂を完全に再建する必要があると判断し、自ら寄進した。[28]
古い大聖堂は崩壊状態にあったため、ドメニコ・デッラ・ローヴェレ司教（1482年 - 1501年）は1490年代にフィレンツェのメオ（アマデオ）デルカプリーナダセッティニャーノの設計に基づいて大聖堂を再建させた。取り壊しは1491年5月に始まった。デッラ・ローヴェレ枢機卿は1496年に工事の進行状況を視察するためにトリノを訪れた。新しい大聖堂は1505年9月21日にジョヴァンニ・ルドヴィーコ・デッラ・ローヴェレ司教によって奉献された。[29]
トリノの聖職者団の存在は非常に古い。1047年の皇帝ハインリヒ3世の卒業証書には、9世紀半ばのレジミール司教が設立したと記されている。[30]大聖堂参事会は5つの位階と20人の聖職者と20人の聖職者補佐で構成されていた。位階とは、司教区長、大助祭、財務長官、大司祭、プリミケリウス（聖歌隊長）である。さらに、トリニタティスと呼ばれる5人の役人がいた。[31]知られている最古の司教区長は890年のヴァルパートである。 [32]知られている最古の大助祭は863年に文書に署名したアンスプランドである。 [33]知られている最古の大司祭はエルケンペルト、Sanctae Taurinensis Ecclesiae Archipresbyter Cardinalisである。[34]最も古いプリミケリウス（カントル）として知られる人物は、890年に文書「Sancte Taurinensis Ecclesie Diaconus Cardinalis Cantor」に署名したアダルヴェルトである。 [35]司教区長とプリミケリウスは1185年にミロ司教の文書に署名している。[36]会計官の職は、1472年1月15日の教皇シクストゥス4世の勅書によって設立された。 [37] 1690年には29人の聖職者がいた。[38] 1744年には、6人の高位聖職者と20人の聖職者がいた。[39]
司教区には、大聖堂の参事会に加えて、参事会会員の参事会を持つ 7 つの教会堂があった。カルマニョーラには、大司祭と 9 人の参事会会員の参事会があった。サンタ・マリア・デッラ・スカラ教会のキエーリには、大司祭、カントル、参事会会員 10 人がいた。クルニェには、司祭長と 6 人の参事会会員がいた。サン・ロレンツォ教会のジャヴェーノには、司祭長と 8 人の参事会会員がいた。サンタ・マリア・デッラ・スカラ教会のモンカリエーリには、司祭長と 6 人の参事会会員からなる参事会があった。サンタ・マリア・ディ・リヴォリには、司祭長、大司祭、カントル、5 人の参事会会員からなる参事会があった。1028 年に設立され、4 つの教区を管轄していたサンタ・アンドレア教会のサヴィリアーノには、常任参事会会員の大学があった。教皇クレメンス12世は聖職者を世俗化し、その後聖職者の数は16人となり（そのうち1人は監獄司祭）、修道院長、大司祭、プリミケリウスが司祭長を務めた。[40]
神学校
トリノ教区の神学校は、1567年6月4日、トリエント公会議の法令に基づき、ジローラモ・デッラ・ローヴェレ枢機卿によって設立された。1988年以来、神学校はかつてジェズ神父会に属していた建物に位置している。古い建物は1992年に小神学校となった。[41]
シノドス
教区会議は不定期に開催されるが、教区の司教と聖職者による重要な会議である。その目的は以下の通りである。[42]
- 司教によってすでに発布されたさまざまな法令を一般に公布すること。
- 司教が聖職者と協議して決定した措置について議論し、批准すること。
- 教区会議、管区会議、聖座の規則および法令を公布すること。
トリノ教区はウェブサイト上で教区会議のリストを維持している。[43]
最も古い教区会議はボソ司教のもので、ボソ司教は1125年12月にミラノで行われた地方会議にも出席したが、記録は残っていない。[44]もう一つの会議は1246年10月26日にジョヴァンニ・アルボリオ司教によって開催された。ゴッフレド・ディ・モンタナロ司教は1270年5月14日水曜日にサン・サルヴァトーレ・デ・ドムノで開催された教区会議を主宰した。[45]ゴッフレド司教は1276年5月16日にサン・サルヴァトーレ・デ・ドムノで2回目の会議を主宰し、その議事録は残っている。[46] 1332年、1335年、1339年、1351年、1368年、1403年、1428年、1448年、1465年、1467年、1469年、1500年にも総会が開催された。1502年には12の総会憲章集が出版された。[47]
1514年、1575年、 [48] 1597年、1606年、1608年、1610年、1614年、1624年、1633年 に教会会議が開催された。
1647年にジュリオ・チェーザレ・ベルジェーラ大司教（1643-1660）が教区会議を開催した。 [49] 1670年5月28日にはミケーレ・ベッジャモ大司教（1662-1689）が教区会議を開催した。[50]
1729年5月1日から3日にかけてジャン・フランチェスコ・アルボリオ・ディ・ガッティナーラ大司教（1727年-1743年）によって教会会議が開催された。ジャンバティスタ・ロエロ・ディ・プラロルモ大司教（1744年～1766年）は1755年4月21日と22日に最初の教区会議を開催した。[51]ヴィットリオ大司教マリア・コスタ・ダリニャーノ(1778-1796) は 1788 年 8 月 20 ～ 22 日に教区会議を開催した。[52]
ロレンツォ・ガスタルディ大司教は1873年、1874年、1875年、1878年、1880年に数回のシノドスを開催した。その後、ジョヴァンニ・サルダリーニ枢機卿が1994年と1997年に開催するまで、1世紀以上の期間が経過した。しかし、2012年以降、教区は「アセンブレア・ディオチェサナ」と呼ばれる年次総会を開催することを好んでいる。[53]
トリノの司教たち
900まで
- マキシムス1世(390 – 408/423) [54]
- マクシムス2世（451年以前 – 465年以降）[55]
- ビクター（494年証言）[56]
- ティグリディウス (Tigridus) (証明 501、502、503) [57]
- ルファス（562年以前）[58]
- ウルシキヌス (562 – 609) [59]
- ルスティカス (680 ～ 691 年以前) [60]
- ? ヴァルクーノ（739年頃言及）[61]
- アンドレアス（773年以降 – 800年頃）
- クラウディウス(818年頃 - 827年) [62]
- ウィトゲリウス（832年、838年証言）[63]
- レジミリス (9世紀)
- グリエルモ1世 849年頃）[64]
- クラウディウス2世（873年頃）
- [ランキウス] (887 年に言及) [65]
- アムロ(880–898 年に証明) [66]
900から1200
- ? エギノルフ（901年に確認）[67]
- グリエルモ（906年以前 – 920年以降）[68]
- リコルフス（945年に言及）
- アマルリック（955–969）[69]
- 網蔵（989年 - 998年以降）[70]
- ゲゾ（998年以降 - 1011年）
- ランダルフ（1011–1037）
- グイド（1037–1046）
- クニベルトゥス（1046年 - 1081年頃）[71]
- ヴィテルモ（1081年頃-1092年）[72]
- ギベール（ウィベルトゥス）（1098年、1099年証明）[73]
- マイナール（マジナール）（1100–1117/8）[74]
- ギベール 2 世 (1118 年に言及)
- 房総（1122年、1125年[75]）
- アルベルト（1140年に言及）
- オベルト (1144 – 1145年以降)
- カール1世 1147年 - 1162年）
- グリエルモ (1162年、1163年証明) [76]
- カルロ（1165–1169）77]
- ミロ（1170-1187年）[78]
- アルドゥイーノ（1188–1207）[79]
1200年から1515年
- ヤコブス・デ・カリシオ (1207–1226) [80]
- ヤコブス（1227-1231）
- ウーゴ・デ・カニョーラ (1231–1243) [81]
- ジョアンズ・アルボリオ (1244–1257) [82]
- ガンドルフス（1259–1260 ?）
- H( )、O.最小。
- ガウフリドゥス デ モンタナロ (1264–1300)
- テオディシウス・レヴェッリ (1301–1319) [83]
- グイド・カナーレ (1319–1348) [84]
- トーマス・デ・サバウディア (1348–1362 年頃) [85]
- バルトロメウス・デ・ローマ (1362–1364)
- ジョヴァンニ オルシーニ デ リヴァルタ (1365–1411)
- アイモ・デ・ロマニャーノ (1415–1438) [86]
- ルドヴィカス・デ・ロマニャーノ (1438–1469) [87]
- ジョヴァンニ・コンプレジオ (コンピュイ) (1469–1482) [88]
- ドメニコ・デッラ・ローヴェレ枢機卿(1482–1501) [89]
- ジョヴァンニ・ルドヴィコ・デッラ・ローヴェレ(1501–1510) [90]
- ジョヴァンニ・フランチェスコ・デッラ・ローヴェレ(1510–1515–1516) [91]
トリノ大司教
- ジョヴァンニ フランチェスコ デッラ ローヴェレ (1515–1516) [92]
- イノチェンツォ・サイボ枢機卿(1516–1517) 管理者[93]
- クラウディオ・ディ・セイセル(1517–1520) [94]
- イノチェンツォ・サイボ (1520–1548) 管理者[95]
- チェーザレ・シボ(1548–1562) [96]
- インニコ・ダバロス・ダラゴナ枢機卿、OS (1563–1564) 管理者[97]
- ジェロラモ・デッラ・ローヴェレ (1564–1592) [98]
- カルロ・ブログリア(1592–1617) [99]
- フィリベルト・ミリエット(1618–1625) [100]
- ジョバンニ・バッティスタ・フェレーロ、OP (1626–1627) [101]
- セデ・ヴァカンケ (1627–1632) [102]
- アントニオ・プロヴァナ(1632–1640) [103]
- ジュリオ・チェーザレ・ベルジェラ(1643–1660) [104]
- ミケーレ・ベッジャーモ (1662–1689) [105]
- ミケーレ・アントニオ・ヴィボ(1690–1713) [106]
- セデ・ヴァカンケ(1713–1727) [107]
- ジャン フランチェスコ アルボリオ ディ ガッティナーラ、B. (1727–1743) [108]
- ジャンバティスタ ロエロ (ロタリオ) ディ プラロルモ (1744–1766) [109]
- フランチェスコ・ルセルナ・ロレンゴ・ディ・ローラ (1768–1778) [110]
- ヴィットリオ・マリア・コスタ・ダリニャーノ (1778–1796) [111]
- カルロ・ルイージ・ブロンツォ・デル・シニョーレ (1797–1805) [112]
- ジャチント・デッラ・トーレ、OESA (1805–1814) [113]
- セデ・ヴァカンケ(1814–1818) [114]
- コロンバーノ・キアロッティ、OSBCam。 (1818–1831) [115]
- ルイージ・フランゾーニ（1832–1862）
- 空席（1862年～1867年）
- アレッサンドロ・リッカルディ・ディ・ネトロ (1867–1870)
- ロレンツォ・ガスタルディ (1871–1883) [116]
- ガエターノ・アリモンダ枢機卿（1883年8月9日 – 1891年5月30日）[117]
- ダビデ・リッカルディ（1891年12月14日 - 1897年5月20日）[118]
- アゴスティーノ・リチェルミー枢機卿（1897–1923）[119]
- ジュゼッペ・ガンバ枢機卿（1923–1929）[120]
- マウリリオ・フォッサティ枢機卿（1930年12月11日 - 1965年3月30日）[121]
- ミケーレ・ペレグリーノ枢機卿（1965年9月18日 – 1977年7月27日）[122]
- アナスタシオ・バレストレーロ枢機卿 （1977年8月1日～1989年1月31日）[123]
- ジョバンニ・サルダリーニ枢機卿 （1989年1月31日 - 1999年6月19日）[124]
- セヴェリーノ・ポレット枢機卿（1999年6月19日 – 2010年10月11日）[125]
- チェーザレ・ノシリア（2010年10月11日 – 2022年2月19日）[126]
- ロベルト・レポレ（2022年2月19日[126] – 現在）
注釈と参考文献
- ^ 「トリノ大司教区（トリノ）」Catholic-Hierarchy.org。David M. Cheney。2017年1月4日閲覧。[自費出版ソース]
- ^ 「トリノ大司教区」GCatholic.org。ガブリエル・チョウ。2016年2月29日閲覧。[自費出版ソース]
- ^ トリノ教区、教区: ストーリア;取得日: 2018 年 7 月 9 日。(イタリア語)
- ^ Savio、pp. 285-286: Ma niuna memoria essendorimasta di vescovi anteriori a S. Massimo e l'episcopato di Questo Santo nonpotendosi protrarre molto in su nel secolo IV, noi incliniamo a credere che l'episcopato di Torino fosse institutoノヴァーラ ネルのインシメ コン クエッロ398、オピュール・ヴァーソ・クエスト・テンポ。
- ^ サヴィオ、283-294 ページ、p. 293. セメリア、24-26 ページ。
- ^ サヴィオ、225-226ページ。ケール、p. 81、いいえ。 1. JP Migne、Patrologia Latina Vol 77、p. 1045の115。
- ^ ハーバーマン 1913年。
- ^ ロンドリーノ、p. 10 ページで執事ポールを引用しています。 23 注 10. セメリア、p. 50.
- ^ クロス＆リヴィングストン 1997、359 ページ
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- ^ サヴィオ、p. 356. シュワルツ、p. 134.
- ^ このテキストはボシオ社から出版されており、1728～1735ページに掲載されています。内容は標準的なシノドスの規則で、特に聖職者の行動と秘跡の適切な管理に関するものです。
- ^ Bosio、1735-1736 ページ。この規則は、シノドスが会合する時間を、祈祷日 (quatuor temporum) の前の火曜日と定め、先祖が埋葬された場所以外の場所に墓を建てることを禁じた。また、このシノドスは、利子に関するリヨンのシノドスからいくつかの規則を採用した。すべての聖職者は、シノドス後の 3 週連続の日曜日に、教会でシノドスの規約を読むことが義務付けられた。
- ^ ボシオ、1736-1737ページ。
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- ^ Diocesi di Torino, Assemblea diocesana; 2018年7月14日取得（イタリア語）。これが教区会議と同じ意味を持つかどうかは明らかではない。
- ^ マクシムス：サビオ、pp. 283-294。サビオは、マクシムス1世が398年にトリノ会議を主宰し、420年に亡くなったと推測している。ランゾーニ、pp. 1046-1047。
- ^ マキシム司教は451年、エウセビオス大司教のもとでミラノの州議会に出席した。彼は 465 年 11 月の教皇ヒラリウスのローマ公会議にも出席しました。J.D . マンシ、Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collectionio , editio novissima、Tomus sextus (6) (Florence 1761)、p. 13 528;トーマス・セプティマス (7) (フィレンツェ: A. Zatta 1762)、p. 959. ウゲリ、IV、p. 1022。
- ^ 494年5月、トリノのヴィクトル司教とパヴィアのエピファニウス司教が テオデリック王の使節としてブルゴーニュ王に派遣された。サヴィオ、295-296ページ。ランゾーニ、1047-1048ページ。
- ^ ティグリディウスは、501年、502年、503年にローマ教皇シムマコスの教会会議に出席した。Ughelli 、p. 1022. JD Mansi、Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collection、editio novissima、Tomus octavus (8) (Florence 1762)、252、263、268 ページ。Savio、p。 296.
- ^ 彼はトゥールのグレゴリウスの奇跡物語の一つに登場します。サビオ、pp. 296-297。ランゾーニ、pp. 1048-1049。
- ^ ウルシキヌス司教は560年に叙階され、609年10月20日に亡くなった。1843年に発見された彼の墓石には、彼が46年間司教を務め、80歳前後で亡くなったと記されている。ロンドリーノ、34-35ページ（写真付き）。サビオ、297-299ページ。ランゾーニ、1049-1050ページ。
- ^ ルスティクスは679年か680年に教皇アガトのローマ教会会議に出席した。彼は691年9月15日に埋葬された。Semeria、45ページ。Rondolino、36-37ページ（写真付き）。
- ^ サヴィオ（300ページ）はこの人物について何も言及しておらず、ボジオ（1609-1610ページ）、セメリア（50ページ）、ウゲリ（1025ページ）にも言及されていない。
- ^クラウディウスは 偶像破壊主義者であり、聖像の使用、十字架の崇拝、巡礼の習慣を否定した。クラウディウスは827年に亡くなったが、異端として廃位されることはなかったが、彼の意見に対する反論が広まり始めていた（Noble、290ページ）。Semeria、pp. 53-59。Savio、pp. 301-319。Thomas FX Noble（2012年）。「第7章：ルイ敬虔王時代の芸術と議論」。聖像、偶像破壊、カロリング朝。フィラデルフィア：ペンシルベニア大学出版局。pp. 287–364。ISBN 978-0-8122-0296-0。
- ^ ウィトゲリウスは少なくとも一度はミセス・ドミニクスを務めた。サビオ、319-320ページ。サビオが指摘するように、セメリア、59ページではウィトゲリウスを拒絶する記述が時代遅れである。
- ^ セメリア、59ページ。
- ^ ランキウスについて言及している文書は、セメリア (66 ページ) によって偽造であると特定され、サビオ (324 ページ) によってアムロの写字生の誤りであると特定されています。ランキウス司教は存在しませんでした。
- ^ アモローネは、898 年 10 月 15 日に亡くなった皇帝ランバートの死に関与したとして告発された。Semeria 、p. 61-62。 Carlo Cipolla、Di Audace vescovo di Asti e di due documenti inediti che lo riguardano (トリノ 1887)、p. 228. サヴィオ、322-325 ページ。
- ^ エギノルフ（ヘギヌルフス、ヘギルルフス）：ウゲリ、1027 ページ。サヴィオ、325-326 ページでは、司教は実際にはアスティのヘイルルフス司教であると示唆しています。
- ^ 906年、サラセン人の侵攻の最中、グリエルモ司教はノヴァレサの修道士を受け入れ、彼らにサンタンドレア教会を与えた。このとき、サンタ・ソルートレの遺跡がトリノに運ばれた。修道士たちは929年もまだそこにいた。サビオ、326-328ページ。
- ^ 955年に彼は皇帝の女官を務めた。969年のミラノ会議には出席できなかったが、代理としてグンタルト大司教を派遣した。シュワルツ、130ページ。
- ^ 989年にアミゾはサン・ピエトロ修道院に寄付を行った。アミゾ司教は997年春にパヴィアで行われたグレゴリウス5世教皇のシノドスに出席した。サビオ、331-334ページ。シュワルツ、130ページ。
- ^ 1046年10月、クニベルトゥス司教はパヴィアの教会会議に出席した。1049年のローマ教会会議にも出席し、 1059年には教皇ニコラウス2世のローマ教会会議に召喚された。1063年、教皇アレクサンデル2世は彼に手紙を書き、問い合わせに対する返答として、新たに考案された「神の休戦」を破った場合の特別な罰は教会法でカバーされていないため課すことはできないと述べた。彼はハインリヒ4世皇帝の信奉者であり、皇帝の破門後は分離主義者であったと言われている：ウィリアム・オブ・キウーザ『Monumenta Germaniae Historica: Scriptores Tomus XII』204ページ。サビオ、347-350ページ。シュワルツ、131-132ページ。カルロ・チポラ（1900年）。 La "Bulla Maior" di Cuniberto: vescovo di Torino。トリノの記憶科学アカデミー、セリエ II、トム。 L（イタリア語）。トリノ：C.クラウゼン。
- ^ ウィテルムス（一部ではウィルムスとゆるく呼ばれている）は、2つの文書からのみ知られている。1つは1083年8月3日、司教就任3年目の文書であり、もう1つは1089年3月15日の文書である。キウーザの修道院長聖ベネディクトの生涯の著者は、彼を「omnium quos terra sustinet, moribus esset turpissimus（生きている人間の中で、彼の道徳は最悪だった）」と評している。サビオ、350-351ページ。
- ^ ギベルト: サヴィオ、352-353 ページ。シポッラ、p. 12(114)。
- ^ 1100年7月15日、マイナルドゥス司教はサヴォーナのグロッソラーノ司教の叙階式に参加した。彼はヴィベルト（対立教皇クレメンス3世、1084年 - 1100年）の分裂に加わった可能性がある。彼は1117年9月10日または1118年に亡くなった。サヴィオ、353-354ページ。
- ^ 彼は1122年12月13日の文書に登場し、1125年12月にはミラノ大司教オルリッヒの文書に再び登場している。シュワルツ、134ページ。
- ^ ギレルムス: サヴィオ、353-354 ページ。
- ^ カルロ：サビオ、364ページ。
- ^ ミロはトリノ司教になる前はミラノ教会の大助祭であり、司教としての任期中も大助祭の地位を保持し続けた。彼は1187年12月5日にミラノ大司教に選出された。サビオ、365ページ。キウーゾ、434ページ。
- ^ Arduino の最新の文書の日付は 1207 年 6 月 7 日です。Savio、366-369 ページ。Eubel、I、475 ページを参照。Savio を引用しているが、Gams、824 ページで示されている古い誤った日付に従っている。
- ^ カリシオ：ユーベル、I、p.475。
- ^ ユーゴーは1243年に辞職し、ジェノヴァのシトー会に隠居したが、1249年にフラ・サリンベネに謁見された。サビオ、372ページ。
- ^ ヨハネスは教皇インノケンティウス4世の命により選出され、教皇特使グレゴリオ・デ・モンテロンゴによって執行された。サビオ、372ページ。
- ^ テオディシウス：ユーベル、I、p. 475、注3付き。
- ^ グイド・カナーレ: セメリア、192-193 ページ。
- ^ 2代目サヴォイアのトマスは、 教皇クレメンス6世によって任命されたとき、まだ24歳でした。彼は1351年4月3日にアオスタのニコラウス司教によって司教に叙階されました。Eubel, I, p. 475 with note 5。
- ^ アイモ: Eubel、I、p. 475; II、p. 247.
- ^ ルドヴィカス・デ・ロマニャーノ: エウベル、II、p. 247.
- ^ ジョヴァンニはジュネーヴのシックス修道院長であった。1469年11月21日にトリノ行きの勅書を受け取った。1482年7月24日、教皇シクストゥス4世（デッラ・ローヴェレ）によってジュネーヴ教区に転任。1484年6月14日、タレンタイズ教区に転任し、1492年6月28日にそこで死去。Eubel, II, pp. 158, 245, 247。
- ^ ドメニコは1442年にトリノで生まれ、枢機卿クリストフォロ・デッラ・ローヴェレの兄弟であった。ドメニコは1478年2月10日の枢機卿会議で教皇シクストゥス4世（デッラ・ローヴェレ）によって枢機卿に任命され、1478年にタレンタイズ大司教に選出された。1482年7月19日にジュネーヴ司教区に、1482年7月24日にトリノ司教区に異動となった。彼はほとんどの時間をローマ教皇庁で過ごし、1501年4月22日にそこで亡くなった。GC Alessi、「Biografia e bibliografia di Domenico della Rovere」、Italia medioevale e umanistica 27（1984年）、pp. 175-231。Eubel, II、p. 18 no. 23; 158; 245; 247.
- ^ ジャコモ・デッラ・ローヴェレの息子ジョヴァンニ・ルドヴィーコはドメニコ枢機卿の従兄弟であり、1484年から1489年まで枢機卿の総代理を務めた。
- ^ジョヴァンニ・デッラ・ローヴェレは、1504年5月10日に 教皇ユリウス2世によって継承権を持つ補佐司教に任命された。1515年5月21日、教皇レオ10世によって大司教に昇格した。1516年末に死去。Eubel, Hierarchia catholica III, p. 309。
- ^ジョヴァンニ・デッラ・ローヴェレは1515年5月21日に 教皇レオ10世によって大司教に昇格した。彼は1516年末に亡くなった。Eubel, Hierarchia catholica III, p. 309。
- ^サイボは 教皇レオ10世（1513–1521）の甥であり、教皇クレメンス7世（1523–1534）の従弟であった。22歳で枢機卿に叙せられ、トリノに任命されたとき25歳であった。彼は司教に叙せられなかったため、管理者にしかなれなかった。しかし、収入を徴収することはできた。イノチェンツォ・サイボと甥のチェーザレ・サイボは、教区への関心の欠如、司牧義務の無知と怠慢で非難されている：ルチア・フェリチ（2009年）。Profezie di riforma e idee di concordia religiosa: visioni e speranze dell'esule piemontese Giovanni Leonardo Sartori（イタリア語）。ローマ：LS Olschki。p. 20。ISBN 978-88-222-5822-9。、InnocenzoとCesare Cybo、semper assenti dalla loro sediとdisinteressati alla cura delle animeとdelle istituzioni; ignoranti e inadempienti dei loro doveri pastorali (soprattutto nelle Valli Valdesi) i sacerdoti;自由な運動を楽しみましょう....ルイージ・スタフェッティ、Il Cardinale Innocenzo Cybo (フィレンツェ 1894)。
- ^セイセルは、 utroque iure（民法および教会法）の博士号を持ち、ルイ12世の評議員および依頼主の長を務め、その影響でブールジュの大聖堂参事会会員および大助祭に選出された。その後、マルセイユの司教（1511年 - 1517年）を務めた。 1517年5月11日、教皇レオ10世によってトリノ司教区に転任した。歴史、法律、道徳神学に関する著作を多数執筆した。1520年6月1日に死去。1520年5月27日付の遺言書といくつかの目録が現存している：Chiusi、499-519ページ。公証人によって認証されたこれらの文書（506ページ）によると、彼はDie Mercurii penultima die mensis Maji...hora XVIa dicti diei. (1520 年 5 月 30 日) セメリア、267-275 ページ。 Eubel、III、237 ページ、注 3。 309.
- ^ トリノにおけるイノチェンツォ・サイボの牧師はヴェンティミリア司教フィリッポ・マリであった。セメリア、276-282ページ。スタフェッティ、235-236 ページ。
- ^ 1495年にジェノヴァで生まれたチェーザレ・チボ（ウソディマーレ）は、27歳になるまで行政長官を務め、1531年12月1日からはマリアナ（サルデーニャ）の司教となった。1548年6月22日、トリノ教区に昇格した弟のオッタヴィアーノ・チボが後を継ぎ、1562年12月26日に死去した。セメリア、282-284ページ。ユーベル3世、235、309ページ。
- ^ ダバロスは 1563 年 1 月 3 日に任命され、1564 年 5 月 12 日に辞任した。Semeria、284-285 ページ。ユーベル、III、p. 309.
- ^ デッラ・ローヴェレはトリノの大聖堂参事会の司教を務めていた。フランス王によってトゥーロン司教に指名され、1560年1月26日に教皇ピウス4世によって承認された。フランス王シャルル9世はデッラ・ローヴェレをサヴォイア公への大使に任命し、デッラ・ローヴェレはサヴォイア公とダヴァロス枢機卿の双方に感銘を与えたため、枢機卿はデッラ・ローヴェレに有利なように辞任した。デッラ・ローヴェレは1564年5月12日にトリノ司教区に異動となった。1586年11月16日に枢機卿に任命され、サン・ピエトロ・イン・ヴィンコリの名義教会を任じられた。1467年の教皇シクストゥス4世以来、一族で6人目の枢機卿となった。1592年1月26日、あるいは2月7日にローマで死去した（ユーベルの記述は矛盾している）。セメリア、285-293ページ。 Eubel、III、51 ページ、いいえ。 10; 309; 315.
- ^ 1552年にキエーリのサンテナ領主の家に生まれ、1591年にフルットゥアリアの修道院長に選出された。ブロリアはサン・ベニーニョの修道院長であった。サヴォイア公カール・エマヌエーレ1世の息子たちの家庭教師を務めた。1592年11月20日に教皇クレメンス8世によってトリノ大司教に任命され、11月30日にローマでヴェローナ司教アゴスティーノ・ヴァレリオ枢機卿によって叙階された。1595年に教区訪問を行い、続いて教区会議を開催した。1617年2月8日に死去。Semeria、pp. 293-305。Eubel、III、p. 309。Gauchat、Hierarchia catholica IV、p. 329、注釈2付き。
- ^ ミリエットは1564年に生まれ、カルロ・エマヌエーレ1世公爵の宰相であったルドヴィーコ・ディ・ファヴェルジュ男爵の息子であった。 1585年にローマのラ・サピエンツァ大学でutroque iure（民法と教会法）の博士号を取得し、サンタンドレア・アイ・モンティ教会の主任司祭に任命された。教皇グレゴリウス13世は彼をサン・ピエトロ・ディ・レメンスの修道院長とヴィリー（ジュネーブ教区）の首席司祭に任命した。教皇シクストゥス5世は1590年に彼をヒエラポリス（トルコ）の名誉司教に任命し、叔父でマリアナ（コルシカ島）の司教ピエトロ・ランベルト・ミリエットの補佐司教に任命した。1591年5月6日、叔父が死去したため、彼は教区を継承した。1608年3月15日、公爵は彼をオールプスの修道院長に任命した。ミリエは1618年12月17日、教皇パウロ5世によってトリノ司教区に移管された。彼は1624年11月17日に亡くなった。Semeria、305-307ページ。Gauchat、329ページ。
- ^ フェレーロ: セメリア、307-308 ページ。ゴーシャ、p. 329、注4付き。
- ^ 混乱の主な原因は、フランス国王フランソワ1世と神聖ローマ皇帝カール5世との戦争であった。この戦争は死、略奪、疫病、飢饉をもたらした。Semeria、308-309ページ。
- ^ プロヴァーナは、サヴォイア公カルロ・エマヌエーレの大宰相ジョヴァンニ・フランチェスコ・デ・コンティ・ディ・ブッソリーノ・エ・ディ・コッレーニョの息子であった。アントニオは、1604 年にトリノで医学博士の学位を取得しました。1605 年、教皇パウルス 5 世と静穏な共和国との間の争いの最中に、彼はヴェネツィアのサヴォア大使に任命されました。彼はローマのマウリツィオ・ディ・サヴォイア枢機卿の後援を受けました。彼は1622年7月20日の教皇勅書により原公典使徒職に任命され、1622年7月21日にはディラキウム（アルバニアのドゥラッツォ）の名目司教に任命された。彼のトリノへの転任は1632年1月19日教皇ウルバヌス8世によってコンシストリーで承認された。 1640 年 7 月 25 日に死亡。Semeria、pp. 308-313。 Gauchat、179 ページ、注 3。 329、注5付き。カルロ・ピオ・デ・マジストリス（1906年）。カルロ・エマヌエーレ I とパオロ 5 世 (1605–1607)。カルロ・デ・マジストリスの編集資料。その他の物語、セリエセカンダ、トム。 X（イタリア語）。ヴェネツィア: 特別な社会。 p.パシム。 ジュゼッペ・チュニネッティ。ジャンルカ・ダンティーノ (2000)。 Il 枢機卿ドメニコ デッラ ローヴェレ、コストルットレ デッラ カテドラーレ、トリノのアーカイブ 1515 年から 2000 年まで: ステムミ、アルベリ ジェネアロジック、プロフィリ バイオグラフィック (イタリア語)。エファタ・エディトリスIT。 94-95ページ。ISBN 978-88-86617-54-3。
- ^ ベルジェーラ（墓石にはベルジェリアと刻まれている）はトリノ生まれで、utroque iure（民法と教会法）の博士号を持っていた。トリノの大聖堂参事会の司祭で、 1640年から1643年の司教空席期間に司教代理に選出された。1643年2月23日にトリノ大司教に任命された。1646年にキエーリ参事会教会を公式訪問し、同参事会のために新しい規則を発布した。1646年9月にはリヴォリ参事会教会も訪問した。1647年5月15日に教会会議を開催した。1660年に67歳で死去。Semeria、314-317ページ。Gauchat、329ページ、注釈6付き。
- ^ ベッジャモは以前モンドヴィの司教であった。彼は1689年10月に亡くなった。Gauchat、329ページ、注釈7付き。
- ^ ヴィボは1630年にトリノで生まれ、1654年に司祭に叙階された。トリノ大学で哲学博士号と神学修士号（1658年）を取得した。また、トリノ大学でutroque iure（民法と教会法）の博士号も取得した。彼はSS.ピエトロとアンドレア・ディ・リパルタの修道院長に任命された。彼は1666年4月から1668年11月まで、そして再び1671年7月から1672年6月までパリでインターンシップを務めた。彼は1672年にカルパントラとコンタット・ヴェネッサンの総督に任命され、10年間その職を務めた。彼は1690年11月27日にサヴォイア公ヴィットーレ・アマデオの指名により教皇アレクサンデル8世により枢機卿会議でトリノ大司教に任命された。彼は1713年2月13日に83歳で亡くなった。Semeria、320-325ページ。Ritzler-Sefrin、Hierarchia catholica V、370ページ、注釈2付き。
- ^ ヴィットーリオ・アマデーオ・ディ・サヴォイアは、1713年のスペイン継承戦争の終結とともにサルデーニャ王となった。彼と教皇庁は、領土における国王の王権、すなわち空位期間中の空位の司教区や修道院の収入を請求する権利と、新しい現職者を指名する権利をめぐって対立していた。国王の請求権のモデルとなったのは、ルイ14世の同様の請求権であった。トリノの空位期間中、司教区は司教代理のイグナシオ・カロチョ（1713年 - 1716年）とフィリッポ・ドメニコ・タリーノ（1716年 - 1727年）によって統治された。セメリア、321-323ページ。ドメニコ・カルッティ（カントーニョ男爵）（1879年）。 Storia della Disasteria della corte di Savoia: 1663-1730 (イタリア語)。トリノ：フラテッリ・ボッカ。 583–614ページ。 ピエル・カルロ・ボッジオ（1854年）。ピエモンテの教会: sposizione storico-critica dei rapporti fra la S. Sede e la corte di Sardegna dal 1000 al 1854 (イタリア語)。 Vol.プリモ。トリノ: 9月。フランコ・エ・フィリエ社。 113–118ページ。
- ^ フランチェスコは1656年にグラヴェッロナ（ヴィジェーヴァノ教区）の町に生まれた。青年時代にバルナブ会（聖パウロの修道士会）に入り、哲学と神学の通常の研究に従事した。 1706年にアレッサンドリアの司教に任命され、1727年6月11日にサルデーニャ王ヴィットーリオ・アマデーオ2世の指名により、1727年6月25日に教皇ベネディクトゥス13世によってトリノ教区に転任した。すぐに教区訪問を行い、1729年に教区会議を開催した。王立アテナエウムの長官、王立礼拝堂長官を務めた。ガッティナーラは1743年10月にトリノで亡くなった。Semeria、pp. 360-362。 Ritzler-Sefrin, V、pp. 370-371、注3付き。
- ^ Semeria、pp. 362-364。Ritzler-Sefrin、VI、p. 395、注2付き。
- ^ Semeria、pp. 364-366。Ritzler-Sefrin、VI、p. 395、注3付き。
- ^ コスタは1737年にトリノに生まれ、 1767年に民法と教会法の博士号を取得した。サルデーニャ王立大学の学長や王の施し係を務めた後、国王の指名によりヴェルチェッリ司教となった（1769年 - 1778年）。コスタは1778年9月28日、国王の指名によりトリノ司教区に異動となった。1789年3月30日、教皇ピウス6世から枢機卿に任命され、赤いビレッタを送られた。1796年5月16日に死去。Semeria、367-370ページ。Ritzler-Sefrin、VI、36ページ、55番、395、注4付き。 438、注 3 付き。オレステ・ファバロ、「コスタ、ヴィットリオ・ガエターノ」、Dizionario Biografico degli Italiani、第 30 巻 (1984 年)。(イタリア語で)
- ^ 1797年7月24日に命名。Semeria、370-374ページ。Ritzler-Sefrin、VI、395ページ、注5付き。
- ^ デッラ・トーレは1757年にサルッツォに生まれ、ルゼルナ・エ・ヴァッレ伯爵家の一員であった。サンタゴスティーノ・ディ・ロンバルディア修道会に入会し、哲学と神学の教師、修練生長、トリノ修道院長を歴任した。1789年にサッサリ（サルデーニャ島）の司教に任命された。1797年7月24日にアックイ司教区に転任し、1805年7月24日にナポレオン1世の承認を得て教皇ピウス7世によりトリノ司教区に転任した。神学校を再建した。1811年にフランス司教会議に出席するためパリに行き、会議の書記に選出された。カルヴァン派やその他の異端派がトリノに教会を開こうとしたとき、彼はボルゲーゼ公、地方総督、パリの宗教大臣に働きかけ、その計画を中止させた。彼は1814年4月8日に亡くなった。Semeria、375-377ページ。Ritzler-Sefrin、VI、93、423ページ、VII、360ページ。
- ^ワーテルローの戦い後のナポレオンの失脚、百日天下、ウィーン会議、サルデーニャ王国の復活、教皇領の復活を含むセデ・ ヴァカンテの間、トリノ司教区はエマヌエーレ・ゴネッティ司教代理によって統治された。Semeria、377ページ。Bosio、1771ページ。
- ^ キアヴェロッティは1817年から1818年までイヴレアの司教を務めた。 1818年12月21日、教皇ピウス7世によってトリノ大司教に任命された。1831年8月6日に死去。Semeria、377-379ページ。Ritzler-Sefrin、VII、225、361ページ。
- ^ トリノ生まれのガスタルディは、以前はサルッツォ司教（1867-1871）でした。 1871年10月27日、教皇ピウス9世によってトリノ教区に転任しました。1883年3月25日に亡くなりました。リッツラー・セフリン『カトリック司教序説』第8巻、51、86、538ページ。
- ^ Ritzler-Sefrin、Hierarchia catholica VIII、494、538 ページ。
- ^ Riccardi: Ritzler-Sefrin、Hierarchia catholica VIII、324、420、538 ページ。
- ^ リケルミーは以前イヴレーアの司教であった（1886–1897）。 1897年9月18日、教皇レオ13世によってトリノ教区に転任し、1899年6月19日に枢機卿に任命された。1923年8月10日、トリノで死去。ハリス・M・レンツ（2002年）。20世紀の教皇と枢機卿：伝記辞典。ロンドン：マクファーランド・アンド・カンパニー。155～156ページ。ISBN 978-0-7864-1094-1。 マルティン・ブロイアー (2014)。 Handbuch der Kardinäle: 1846-2012 (ドイツ語)。ベルリン：デ・グロイター。 1901 ～ 1902 ページ。ISBN 978-3-11-037077-5。Ritzler-Sefrin、Hierarchia catholica VIII、48、52、324、538 ページ。
- ^ ガンバはアスティの聖職者および総司教であった。1901年にビエッラ司教に任命され、1906年にノヴァーラ教区に転任した。1923年12月20日、教皇ピウス9世によりトリノ教区に転任。1926年12月20日、枢機卿に任命された。1929年12月26日、トリノで死去し、大聖堂に埋葬された。Lentz、76ページ。Bräuer、1910ページ。
- ^ レンツ、p. 73. ブロイアー、p. 1910年から1911年。
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書籍
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了承
この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: Herbermann, Charles, ed. (1913). "Turin". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
外部リンク
- 公式ウェブサイト（イタリア語）
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