アン・ジュングン | |
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1910年頃 | |
| 生まれる | 1879年9月2日 |
| 死亡 | 1910年3月26日(30歳) |
| 死因 | 絞首刑 |
| 知られている | 1909年の伊藤博文暗殺 |
| 両親 |
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| 受賞歴 | 建国功労勲章(死後) |
| 韓国名 | |
| ハングル | 安全 |
| 漢字 | 安重根 |
| 改訂ローマ字表記 | アン・ジュングン |
| マッキューン・ライシャワー | アン・チュングン |
安重根(アン・ジュングン、韓国語: 안중근 ;韓国語発音: [ɐndʑuŋɡɯn] ; 1879年9月2日 - 1910年3月26日)は、安重根(アン・ジュングン)とも表記される、韓国の独立運動家である。[1]彼の洗礼名はトーマス(도마)であった。[2] [3]
彼は、1909年に日本の政治家伊藤博文(かつては朝鮮総督府長官および日本の初代首相を務めた)を暗殺したため、韓国と北朝鮮の両方で殉教者として記憶されている。安は投獄され、その後1910年3月26日に日本当局によって処刑された。
1962年、彼は韓国独立のための尽力により、韓国政府から死後に建国功労勲章を授与された。これは大韓民国で最も権威のある民間勲章である。[4]
バイオグラフィー
初期の記録

安応七は1879年9月2日、朝鮮黄海道海州市で生まれた。順興安氏の一族である安泰勲と趙マリア(安香の26代目の曾孫にあたる。幼名は安応七(アン・ウンチル; 安応七; [ɐn ɯŋtɕʰiɭ])であった。この名前は胸と腹にある7つの点に由来し、北斗七星のエネルギーに合わせて生まれたことを意味する。[5]少年時代、彼は漢文学と西洋科学を学んだが、武術と射撃にもっと興味を持っていた。当時安泰勲の家に避難していた朝鮮独立運動の将来の指導者である金九は、若い安重根は射撃の名手で、読書を好み、強いカリスマ性を持っていたと書いている。[6]

16歳のとき、安は父とともにカトリック教会に入り、洗礼名「トーマス」( 토마스)を授かり、フランス語を学んだ。日本軍から逃れる途中、安は韓国のカトリック教会のフランス人司祭ウィルヘルム(韓国名洪錫九)のもとに避難し、ウィルヘルムは安に洗礼を施し、数か月間彼の教会に匿った。ウィルヘルムは安に聖書を読むよう勧め、何度も話し合いを重ねた。安は死ぬまでカトリックの信仰を貫き、妻に宛てた最後の手紙の中で息子に司祭になるよう頼むほどだった。[7]
25歳のとき、彼は石炭事業を始めたが、乙支条約後は朝鮮北西部に私立学校を設立して朝鮮人の教育に尽力した。また、国債返済運動にも参加した。1907年、彼は日本の植民地支配に対する武装抵抗に参加するためにウラジオストクに亡命し、流暢なロシア語を習得した。彼は武装朝鮮抵抗グループの中将に任命され、最終的に敗北するまで日本軍に対する攻撃を数回指揮した。[要出典]
伊藤博文暗殺


1909年10月、安はハルビン駅で日本軍の警備員の前を通り過ぎた。伊藤博文は列車内でロシア代表との交渉から戻ってきたところだった。安は駅のプラットホームでFN M1900ピストルで伊藤博文を3発撃った。また、日本総領事の川上俊彦、[8]宮内庁長官の森泰二郞、南満州鉄道の幹部の田中淸太郞も撃ち、3人は重傷を負った。銃撃後、安はロシア語で「Корея! Ура!」(朝鮮万歳!)と叫び、朝鮮国旗を振った。[要出典]
その後、安はロシアの警備員に逮捕され、2日間拘留された後、日本植民地当局に引き渡された。伊藤が死亡したという知らせを聞いた安は、感謝の意を表して十字を切った。安は「私は祖国のために命を捧げるという重大な罪を犯すことを敢えてしました。これは高潔な愛国者の振る舞いです」と語ったと伝えられている。[7]ヴィルヘルムは、朝鮮の司教の命令を無視して安に最後の儀式を行った。安は、捕虜たちに洗礼名であるトーマスで呼ぶよう主張した。[要出典]
法廷で、安は朝鮮抵抗軍の中将であると主張し、容疑者ではなく捕虜として扱われることを要求した。彼は何も悪いことはしていないと主張し、伊藤が犯したと思われる死刑に値する15の罪状を列挙した。[9]安は、明成皇后の暗殺を伊藤が命じたと誤って信じていたが、その命令は三浦五郎によるものとされている。しかし、三浦五郎は処刑後に伊藤に報告書を送っていた。[10] [11]
「伊藤博文が殺されるべき15の理由」
- 朝鮮の明成皇后の暗殺
- 高宗皇帝の廃位
- 韓国に14の不平等条約を強制
- 罪のない韓国人を虐殺
- 韓国政府の権力を武力で奪取する
- 韓国の鉄道、鉱山、森林、河川の略奪
- 日本紙幣の使用を強制
- 韓国軍の解散
- 韓国人の教育を妨害
- 韓国人の海外留学禁止
- 韓国の教科書を没収し焼却
- 韓国人が日本の保護を求めているという噂を世界中に広める
- 韓国と日本の関係は実際には敵意と対立に満ちていたにもかかわらず、両国の関係は平和的であると述べて日本の天皇を欺いた
- アジアの平和を破る
- 孝明天皇の暗殺[12] [10]
私は朝鮮抵抗軍の中将として、東洋の平和を乱し、朝鮮と日本の関係を悪化させた罪人伊藤博文を殺害した。朝鮮と日本がより友好的になり、平和的に統治されれば、五大陸の模範となるだろうと願った。伊藤の意図を誤解して殺害したのではない。」
投獄と死

安を捕らえた日本軍は安に同情を示した。彼は自伝の中で、検察官の溝渕孝雄が「あなたの話から、あなたが東アジアの正義の人であることは明らかです。正義の人に死刑判決が下されるとは信じられません。心配することはありません」と叫んだと記している。また、正月の料理も贈られ、彼の書道は高く評価され、求められ、[7]後に日本に保管された。6回の裁判の後、安は旅順の日本植民地裁判所で死刑を宣告された。安はこの判決に憤慨したが、このような結果を予想していた。[7]彼は暗殺者ではなく捕虜として見られることを望んでいた。[7]判決が下された同日の午後2時、兄のジョングンとコングンが彼と面会し、母親のメッセージを伝えた。「あなたの死は国のためであり、卑怯な方法で命乞いをしてはいけない。正義のために勇敢に死んだことは、あなたの母親に対する最後の親孝行だ。」[13]
安の裁判長を務めた平石判事は、少なくとも数ヶ月は死刑執行を延期すると安に約束していたが、東京は迅速な対応を命じた。死刑執行前に、安は看守に「東アジアの平和について」というエッセイを書き上げるのを手伝ってほしいという最後の願いを述べた。また、死刑執行中に着る朝鮮の白衣を母親から受け取った。安は捕虜として銃殺刑に処されることを求めたが、その代わりに一般犯罪者として絞首刑に処せられるよう命じられた。安は1910年3月26日、呂淳で処刑された。陸順にある安の墓は発見されていない。[14]
投獄中、安は伊藤暗殺の罪でカトリック教会から破門されたが、教会は安を否定的に捉えていた。この破門は1993年に死後に解除された。[15]
アンは遺言で、自分の遺体を中国のハルビン公園に埋葬し、韓国が独立したら祖国に移すよう命じたが、その願いはかなえられなかった。[16]記録によると、アンは監獄の近くに埋葬されたが、韓国政府は埋葬場所に関して日本政府から協力を得ていない。[17]ソウルの 孝昌公園にはアンの名誉墓となっている芝生の塚がある。[18]
ビュー
一部の歴史家は、伊藤の死が植民地化の最終段階の加速をもたらしたと主張しているが[7]、この主張には異論もある[19] 。
汎アジア主義
アンは、西洋帝国主義、すなわちアジアの一部を支配していた西洋諸国に対抗し、戦い、東アジアの独立を回復するために、東アジアの三大国、中国、韓国、日本の連合を強く信じていた。彼は日露戦争中の日本の動向を追跡し、自分と同胞は西洋帝国主義の代理人の一人が敗北したと聞いて喜んだが、ロシアが完全に征服される前に戦争が終わったことに失望したと主張した。[要出典]
『天皇の日本: 明治天皇とその世界 1852-1912』の著者ドナルド・キーンによると、安重根は大日本帝国の明治天皇の崇拝者だったという。 [7]安重根が伊藤に対して行った15の告発のうちの1つは、伊藤が東アジアの平和と朝鮮の独立を望んでいた日本の天皇を欺いたというものだった。安重根は、明治天皇が伊藤を処刑した理由を天皇に知らせるよう要請した。その理由を明治天皇が理解すれば、伊藤の政策がいかに間違っていたかを天皇が悟り、喜ぶだろうと考えたからである。安重根はまた、ほとんどの日本人が伊藤に対して同様の憎しみを抱いていると確信していた。これは、彼が朝鮮の日本人捕虜と話して形成した意見である。[7]安重根の懲役刑と裁判の間、多くの日本の看守、弁護士、さらには検察官が安重根に感銘を受けた。[20]
安は伊藤の死によって、多くの伝統を共有する日本と韓国が友好関係を築くことができると感じた。安は、この友好関係が中国とともに世界が従うべきモデルとなることを望んだ。安の汎アジア主義に関する考えは、処刑前に執筆中だったエッセイ「東洋平和論」に述べられている。[7] [21]この論文で安は、韓国、日本、中国の連合軍の組織と共同紙幣の発行を推奨している。明治大学法学部教授の笹川紀勝は、安の考えを欧州連合に相当するものであり、国際連盟の構想より10年も先行していたと高く評価している。[22]
遺産


安による伊藤の暗殺は、当時日本軍の侵略に抵抗していた韓国人や多くの中国人からも称賛された。袁世凱、孫文、梁啓超などの中国の著名な政治指導者たちは安を称賛する詩を書いた。[23]
2010年に韓国で開催された安重根シンポジウムで、かつて東京大学で活動していた活動家和田春樹は、京都大学の歴史学者伊藤幸雄の言葉を引用して安重根を評価した。[24]伊藤幸雄は2009年に出版した著書の中で、伊藤博文の統治は文化の違いから韓国併合の第一歩とみなされ韓国人の強い抵抗を招いた、安重根が伊藤の思想を理解せずに伊藤を暗殺したとしても責められない、と主張している(2009年、伊藤)。[全文引用必要]
2010年3月26日、韓国ではアンの没後100年を記念する全国的な追悼式典が開催され、鄭雲燦首相主導の式典や追悼コンサートが開催された。[要出典]
祖先
安の家族からは多くの朝鮮独立運動家が輩出された。安の従兄弟の安明根(アン・ミョングン)は、1910年に日韓併合条約を執行した初代朝鮮総督(朝鮮總督)寺内正毅の暗殺を企てた。しかし失敗し、15年間投獄された。彼は1926年に死去した。[要出典]安貞根(アン・ジョングン、安貞根)と安公根(アン・ゴングン、安恭根)、そして従兄弟の安敬根(アン・ギョングン、安敬根)と甥の安宇生(アン・ウセン、安偶生)は、中国の上海で金九が率いる大韓民国臨時政府に加わり、日本と戦った。安春生(アン・チュンセン)は、安のもう一人の甥で、中国国民革命軍に入隊し、上海で日本軍との戦いに参加し、1940年に朝鮮光復軍に入隊した。後に、大韓民国陸軍中将および韓国国会議員となった。[要出典]
一方、安重根の末息子である安俊生は、による朝鮮占領時代に著名な実業家および朝鮮人となった。彼は1952年に結核で亡くなり、彼の子供たちは戦後アメリカ合衆国に移住した。 [25]
- 祖父
- アン・インス ( 안인수 ;安仁壽)
- 父親
- アン・テフン ( 안태훈 ;安泰勳)
- 母親
- チョ・マリア (趙瑪利亞、조마리아)、白川趙氏族 ( 배천 조씨、1862 年 5 月 6 日 – 1927 年 7 月 25 日)
- 姉妹[要出典]
- 妹: アン・ソンニョ ( 안성녀 ; 1881–1954)
- 兄弟
- 弟: アン・ジョングン ( 안정근 ;安定根; 1887 年 1 月 17 日 – 1949 年 3 月 17 日)
- 義理の妹:イ・ジョンソ(이정서)
- 甥:アン・ウォンセン(안원생)
- 姪:アン・ミセン(안미생)
- 甥: アン ジンセン ( 안진생 ; 1916 年 1 月 28 日 – 1988 年 12 月 24 日)
- 姪:パク・テジョン(박태정)
- 祖母:アン・ギス(안기수)
- 祖母:アン・ギリョ(안기려)
- 姪:パク・テジョン(박태정)
- 義理の妹:イ・ジョンソ(이정서)
- 弟:安公根(アン・ゴングン、1889年7月11日 - 1939年5月30日)
- 甥: アン ウセン ( 안우생 ;安偶生; 1907–1997)
- 甥: アン・ナクセン ( 안낙생 ;安樂生、1913 年 6 月 22 日 – 1950 年)
- 姪:アン夫人
- 義理の甥: ハン・ジソン ( 한지성 ;韓志成)
- 姪:アン夫人
- 弟: アン・ジョングン ( 안정근 ;安定根; 1887 年 1 月 17 日 – 1949 年 3 月 17 日)
- 妻
- キム・アリョ ( 김아려 ;金亞麗)
- 子供たち
- 息子:アン・ムンセン(안문생 ;安文生)
- 娘: アン・ヒョンセン ( 안현생 ; 1902–1959)
- 婿:ファン・イルチョン(황일청)
- 孫娘:ファン・ウンジュ(황은주)
- 孫娘:ファン・ウンシル(황은실)
- 婿:ファン・イルチョン(황일청)
- 息子: アン・ジュンセン ( 안준생 ;安俊生; 1907 – 1951 年 11 月)
- 義理の娘: チョン・オクニョ ( 정옥녀 ;鄭玉女; 1905–?)
- 孫:アン・ウンホ(안웅호 ;雄浩)
- 孫娘: アン・ヨンホ ( 안연호 ; 1938 – 2011 年 2 月 6 日)
- 孫娘: アン ソンホ ( 안선호 ; ? – 2003)
- 義理の娘: チョン・オクニョ ( 정옥녀 ;鄭玉女; 1905–?)
- いとこ[要出典]
- アン・ミングン(안명근、安明根; 1879–1927)
- 安 洪根 (アン・ホングン)
- アン・ボングン ( 안봉근 ;安奉根)
- 祖父: アン チュンセン ( 안춘생 ;安椿生、1912 年 8 月 12 日 – 2011 年 1 月 26 日)
書道作品

安は書道作品で高く評価されている。獄中にあった安を尊敬していた千葉十七など多くの看守が書道を依頼した。[20]安は正式に書道を学んだわけではないが、旅順 の獄中で書いた書道を数多く残している。書道作品には「大韓國人」の署名と、1909年に伊藤を殺す誓いとして同志と共に切り落とした薬指の最後の関節のない左手の手形が残されている。一部の作品は 1972 年に大韓民国の宝物第 569 号に指定されました。[26]彼の有名な作品の 1 つは、論語からの引用である「一日不讀書口中生荊棘」 (일일부독서 구 중생 형극; 毎日読まないと口に棘が生える) です。
記念館

安重根の記念館は1970年に韓国政府によってソウルに、2006年に中国政府によってハルビンに建てられた。 [27]韓国の朴槿恵大統領は2013年6月の中国訪問中に中国の習近平国家主席と会談した際、安の記念碑を建てるというアイデアを提案した。こうして、安重根を称えるもう一つの記念館が2014年1月19日日曜日にハルビンにオープンした。200平方メートルのこの記念館には写真や記念品が展示されている。[28]安が投獄され処刑された旅順では、毎年安を偲ぶ行事が開催されている。[29]
2017年3月22日付の中国現地情報筋によると、ハルビン駅にあった安重根記念館は、韓国のTHAADミサイル防衛システムの配備に対する中国の報復措置として、最近ハルビン市内の韓国美術館に移転されたという。[30]その後、記念館は改修工事を経てハルビン駅に再オープンした。[31]
論争
歴史的に、日本政府は安重根をテロリストや犯罪者とみなしてきたが、韓国は安重根を国民的英雄とみなしてきた。2014年1月、当時日本政府報道官で元首相だった菅義偉氏は、中国ハルビンの安重根記念館は「東アジア諸国間の平和と安定の構築に役立たない」と述べた。一方、中国は安重根を「有名な反日高潔な人物」と宣言し、韓国外務省は安重根を「非常に尊敬される人物」と述べている。[32]
2017年2月、韓国警察は仁川市内に掲示されたポスターにアンの写真を使用したことで批判された。[33]このポスターはテロを警告するもので、多くの韓国国民がネット上で警察を批判し、「アンがテロリストであることを暗示するものなのか」と尋ねた。コリアタイムズの記者は謝罪し、アンをテロと関連付ける意図はなかったと明言し、すべてのポスターは撤去された。[34]
大衆文化では
1959年、韓国映画『高宗と殉教者 安重根』が安重根を描いた最初の映画となり、この事件をドラマ化した物語となった。[要出典] 1979年の北朝鮮映画『安重根、伊藤博文を撃つ』もこの事件をドラマ化した物語である。[35] 2004年の韓国映画『トーマス安重根』(토마스 안중근)もこの事件をドラマ化した物語である。[36] 2004年9月10日に公開され、ソ・セウォン監督作品である。安重根役は俳優ユ・オソン、伊藤博文役はユン・ジュサンが演じる。
2019年の韓国ドラマとして、中国と韓国の合作『英雄時代』が企画されている。『英雄時代』は全24話で、予算300億ウォンで完全事前制作される予定。撮影は2018年末までに開始され、韓国、中国、北朝鮮でロケが行われる予定。[37]
カナダの殺人ミステリー番組『マードック・ミステリーズ』の第 15 シーズンのエピソードでは、この事件のフィクション化された説明が紹介されている。 『パトリオット・ゲーム』と題されたこのエピソードでは、トロントの地下室で発見された死体が、ロシアのならず者エージェントが関与するアン・ジュングンの暗殺計画の説明につながり、潜在的な世界大戦の勃発を防ぐために迅速な行動が必要となる。[出典が必要]
映画『HERO』は、この事件をドラマ化した2022年の韓国ミュージカルドラマ映画で、監督はユン・ジェギュン。
2024年に公開されるウ・ミンホ監督の映画『ハルビン』では、ヒョンビンがアン役で主演を務める。 [38]
参照
参考文献
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- ジャンセン、MB(1961年)。坂本龍馬と明治維新。スタンフォード、カリフォルニア州:スタンフォード大学出版局。ISBN 0-8047-0785-5
- Kang, J. (2007)。 한국근대사산책 5 [韓国現代史 Vol. 5]。韓国、ソウル:インマルグァササン。ISBN 978-89-5906-075-7
- キム、G. (1928/1997)。 백범일지 [ペクポミルジ]。韓国・ソウル:ハクミンサ。ISBN 89-7193-086-1
- Nam, K. (1999)。 종횡무진 동양사 [東アジアの歴史] 韓国、ソウル: Greenbee。ISBN 89-7682-051-7
- ラヴィナ、M. (2004) 『ラストサムライ:西郷隆盛の生涯と戦い』 ホーボーケン、ニュージャージー:ジョン・ワイリー・アンド・サンズISBN 0-471-08970-2
注記
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- ^ キム, G. (1928/1997, p. 48)
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外部リンク
ウィキメディア・コモンズの安重根関連メディア- 安重根記念館
- 2009年IMDbの「ロスト・メモリーズ」
- 「韓国のカトリック教会と民族主義運動」。韓国カトリック司教会議。2005年3月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2005年12月15日閲覧。
- 安重根の『東洋平和論』の学術的紹介
- 安重根の東洋平和論(1910年)
- ミュージカル「ヒーロー」、リンカーン センター、ニューヨーク、2011 年
