アモリウム

アモリウム

Ἀμόριον （ギリシャ語）
アモリウムの遺跡
トルコ国内で公開
別名	アモリオン、アムリエ、アムリン、ヘルゲン・ケール
位置	ヒサルキョイ、アフィヨンカラヒサール県、トルコ
地域	フリギア
座標	北緯39°1′21″ 東経31°17′42″ / 北緯39.02250° 東経31.29500° / 39.02250; 31.29500
歴史
期間	ヘレニズム時代から中世盛期
関連	イソップ（伝説）、ミカエル2世
イベント	アモリウムの袋

アモリオン（ギリシャ語：Ἀμόριον ）としても知られるアモリウムは、小アジアのフリギアにあった都市である^{[1] 。}ヘレニズム時代に建設され、ビザンチン帝国の統治下で繁栄し、838年のアラブ人の略奪後に衰退した。コンスタンティノープルからキリキアへ向かうビザンチンの軍用道路沿いに位置していた。^[2]その遺跡とホユク（「塚、古墳」）は、トルコ、アフィヨンカラヒサール県エミルダグ地区の中心地から東に13キロ離れた現代のヒサルキョイ村の地下とその周辺に位置している。^{[3] [4]}

アラブ/イスラムの文献では、この都市はアムリエと呼ばれている。オスマン帝国の統治下では、再び重要性を回復することはなかったが、ヘルゲン・カレまたはヘルゲン・カレと呼ばれていた。^[1]

この都市は紀元前133年から紀元前27年の間から紀元後3世紀まで独自の硬貨を鋳造しており、ビザンチン以前の時代に集落として軍事上の重要性があったことを示しています。^[5]アモリウムは当時、名声と繁栄を誇っていたに違いありません。しかし、この都市について言及している初期の歴史記録はストラボンの言及に厳密に限定されていますが、新たな発見によりローマ時代以前 の都市について明らかになることが期待されています。

この都市は5世紀にゼノン皇帝によって要塞化されたが、7世紀まで目立たなかった。 ^[6]小アジア中央部の戦略的な位置にあるため、イスラム教徒によるレヴァント征服後、この都市はウマイヤ朝の軍隊に対する重要な拠点となった。この都市は646年にムアーウィヤ1世によって初めて攻撃された。 666年にアブド・アル・ラフマーン・イブン・ハーリドに降伏し、 669年にヤズィード1世によって占領され、その後コンスタンス2世の将軍アンドレアスによって奪還された。^[2]その後2世紀にわたって、特に716年と796年の大包囲戦の際には、小アジアへのイスラム教徒の襲撃（ラッツィア）の頻繁な標的であり続けた。その後まもなく、アナトリコンのテマの首都となった。 742年から743年にかけて、ここは皇帝コンスタンティヌス5世が簒奪者アルタバスドスに対抗する拠点となり、820年にはアモリア人のミカエル2世がビザンチン帝国の王位に就き、アモリア王朝を樹立した。これがこの都市の最も繁栄した時代の始まりであり、小アジア最大の都市となった。しかし、現王朝の出身都市という地位は、この都市の破滅をも意味した。838年、カリフのアル・ムタシムがこの都市を特に狙った軍事行動を開始し、この都市は占領され、破壊された。このエピソードはアブー・タンマームの詩に語られている。^[2]

町は再建されたが、 931年にタマル・アル・ドゥラフィによって焼き払われた。しかし、少なくとも11世紀まではビザンチン帝国の都市として活発に活動していた。^[7]マンジケルトの戦いの後、セルジューク朝によって荒廃し、住民の多くが殺害された。^[8]皇帝アレクシオス1世コムネノスは1116年にアモリウムでセルジューク朝を破った。

イドリースィーとハムダッラー・ムスタウフィによれば、12世紀から14世紀にかけても重要な場所であり続けた。^[2]

アモリウムは遅くとも431年^[1]には司教区となっており、その司教アブラハムまたはアブラビウスはエフェソス公会議に出席していた。それ以前の第1コンスタンティノープル公会議（381年）の行為は、アモリウムの司祭ティラヌスによって署名された。他の司教には、 451年のカルケドン公会議に参加したミステリアス、 692年のトルッラ公会議に参加したテオドロス、 787年の第2ニカイア公会議に参加したテオドシウス、コンスタンティノープル公会議（879年）に参加したベッサリオンがいた。テオフィロスは、約20年前に フォティオスがローマに派遣した使節団の一員であった。

偽エピファニウスの『 Notitiae Episcopatuum』（640年頃）では、アモリウムはガラティア・サルタリスの首都ペッシヌスの属司教として登場する。8世紀末の別の文書でも、同じ階級で登場する。その後まもなく、おそらくアモリウムの市民が皇帝の座に就いた結果、アモリウムは大都市の司教区となり、10世紀初頭のレオ6世賢王の『Notitiae Episcopatuum』に示されているように、フィロメリウム、クラネウス、ドシミウム、ポリボトゥス、ピシアの5つの属司教区が置かれた。^[9] 14世紀の『Notitiae Episcopatuum』には、この司教区についての言及はもうない。^{[10] [11] [12]}

アモリウムはもはや居住司教区ではなく、現在カトリック教会によって名誉司教区として登録されている。^[13]

838年の略奪の後、アモリウムの42人の将校と名士がサマラ（現在のイラク）に人質として連れて行かれた。彼らはイスラム教への改宗を拒否し、845年にそこで処刑され、「アモリウムの42人の殉教者」として列聖された。^[14]

アモリウムの場所は長い間知られていなかったが、その名前は18世紀と19世紀の多くの地図に登場している。1739年にリチャード・ポコックによって再発見されたが、西洋の学者による最初の訪問は1836年のイギリスの地質学者ウィリアム・ハミルトンによるものであり、その後、地図はより正確に位置を示した。^[15]

1987年、オックスフォード大学のRMハリソンが遺跡の予備調査を実施し、1988年に発掘調査が開始されました。アモリウム発掘プロジェクトは、発足当初から主にポストクラシック、ビザンチン時代のアモリウムの調査に取り組んできました。^[16] 1989年から1990年にかけて、上町の人工塚の徹底的な表面調査が行われました。2001年、アリ・カヤが上町で発見された教会の地質学的調査を行いましたが、完全な発掘調査はまだ行われていません。このプロジェクトは、アンカラの英国考古学研究所が後援し、メトロポリタン美術館のアデレード・ミルトン・デ・グルート基金やアモリウムの友の会など、米国のさまざまな機関からの助成金によって資金提供されています。^{[17] [検証失敗]}

アモリウムではイギリス主導の発掘調査が20年以上続いた後、2014年にアナドル大学のゼリハ・デミレル・ギョカルプ博士の指揮の下、エスキシェヒルを拠点とする新たなトルコ人チームによる現地調査が再開された。^{[18]アモリウム発掘プロジェクトは、}ギリシャ研究技術財団の地中海研究所のような外国の機関との国際協力という性格を維持している。^[19]

• イソップ（紀元前620-560年）、ギリシャの寓話作家、伝説によるとアモリオン出身^[20]
• ミカエル2世「アモリア人」（770年 - 829年）、ビザンチン帝国皇帝、アモリア王朝の創始者
• 聖ブレイズ・オブ・アモリオン（908年没）、キリスト教の修道士、聖人

• フォス、クライヴ (1991)。「アモリオン」。カズダン、アレクサンダー(編)。『オックスフォード・ビザンチウム辞典』。オックスフォードおよびニューヨーク: オックスフォード大学出版局。pp.  79– 80。ISBN 0-19-504652-8。
• アイヴィソン、エリック A. (2007)。「ビザンチン暗黒時代 (7 世紀から 9 世紀) のアモリウム」。ヘニング、ヨアキム (編)。『ポストローマ都市、ヨーロッパとビザンチンの貿易と集落、第 2 巻:ビザンチン、プリスカ、バルカン半島』。de Gruyter。pp.  25– 59。ISBN 978-3-11-018358-0。
• カロリディス、パブロス（1908）。Η πόλις Αμόριον εν τη χριστιανική και μωαμεθανική ιστορία και ποιήσει [ アモリオンの都市キリスト教とイスラム教の歴史と詩] (ギリシャ語)。アテネ: Τύποις Π。 Δ。 Σακελλαρίου。
• ライトフット、クリス（2006年）。『アモリウム：アナトリアのビザンチン都市 - 考古学ガイド』イスタンブール：ホーマー・キタベヴィ。ISBN 978-975-8293-80-3。

ウィキメディア・コモンズには、アモリウムに関連するメディアがあります。

• アモリウムの発掘
• ジョン司教がトルコのアモリオンのルーツを探る（ St.Augustine Recordの記事）
• アモリウム都市考古学
• アモリウム古代都市の考古学的発掘