
アルバート・ナマティラ(発音は[ namacɪra ]、出生名はエレア・ナマティラ、1902年7月28日 - 1959年8月8日)は、中央オーストラリアのマクドネル山脈出身のアレンテ族の画家で、オーストラリアで最も著名な芸術家の一人として広く知られています。現代オーストラリア先住民芸術の先駆者として、彼は間違いなく同世代で最も有名なオーストラリア先住民の一人です。彼は、オーストラリアの幅広い観客から人気を得た最初のアボリジニの芸術家でした。 [ 1 ]
西アレンテ族の一員であるナマジラは、アリススプリングスから西南西に126km離れた辺境のヘルマンスバーグ・ルーテル伝道所で生まれ育った。幼い頃から芸術に興味を示していたが、本格的に絵を描き始めたのは1934年(32歳)になってからで、レックス・バタビーの指導を受けた。ナマジラの緻密で西洋美術の影響を受けた奥地の風景を描いた水彩画は、伝統的なアボリジニ美術の抽象的なデザインやシンボルとは大きく異なり、ヘルマンスバーグ派の絵画に影響を与えた。彼はオーストラリアで広く知られるようになり、彼の作品の複製は全国各地の多くの家庭に飾られた。
1956年、ウィリアム・ダーギーによるナマティラの肖像画が、アボリジニの人物を描いた作品として初めてアーチボルド賞を受賞した。ナマティラは1953年に女王戴冠記念メダルを授与され、1968年にはオーストラリアの切手に採用された。
ナマジラは、1957年に完全な市民権を与えられたことで、ノーザンテリトリーの先住民を国家の被保護者とする制限から解放された最初の記録された先住民となった。 [ 2 ]これにより、彼は国政、州政、準州政の選挙で投票する権利、移動の自由、アルコール購入の制限からの解放を得たが、ノーザンテリトリーでは土地の権利は依然として制限されていた。しかし、ナマジラは政府からひどい扱いを受け続け、車の後部座席にラム酒のボトルを置き忘れたとして投獄された。そのボトルは、酔って妻を殴り殺した男が持ち去って飲んだ可能性が高い。世論と国際社会の非難が責任判決に介入し、ナマジラは代わりにパプニャの先住民居留地で2か月足らず服役した。[ 2 ]彼はその後も妻と共にパプニャに住み続け、1959年にアリススプリングスの病院で心臓病で亡くなった。[ 3 ]
オーストラリア美術界の「記念碑的人物」と評されるナマジラは、これまで生きたアレンテ族の芸術家の中でも最も才能のある人物の一人と考えられている。[ 3 ]ヘルマンスバーグ運動の代表的な画家の一人として、彼は先住民の風景と西洋式の絵画技法を融合させ、「中央オーストラリアを、実際に見たことのない何千人もの人々に生き生きと伝えた」。[ 4 ]彼の功績は、国際的な批評家の称賛、故郷の選挙区が彼の名にちなんで名付けられたこと、そして芸術的な才能を持つ子孫たちによって今もなお受け継がれている。彼らは、ラムゼイ賞とアーチボルド賞を受賞した曾孫のヴィンセント・ナマジラを含む、芸術と記念の共同体であるナマジラ・プロジェクトを形成している。[ 5 ]
彼は1902年にアリススプリングスのンタリアにあるヘルマンスバーグ・ミッションで、ジョナサン・ナマジラの息子として生まれた。彼らは西アレンテ族だった。[ 6 ]
ナマジラはヘルマンスバーグ宣教団で育ち、両親がキリスト教に改宗した後に洗礼を受けた。彼はエレアとして生まれたが、洗礼を受けた後、アルバートと改名した。子供の頃、彼は周囲の風景をスケッチしていた。宣教団で学校に通い、寮生活を送るなど西洋式の教育を受け、両親と離れて暮らした後、13歳でナマジラは通過儀礼のためにブッシュに戻り、伝統文化に触れ、アレンテ族のコミュニティの一員として迎え入れられた[ 6 ](彼は後にそのコミュニティの長老となる)。
18歳の時、彼は宣教所を離れ、クカチャ族の女性イルカリタと結婚した。彼女はヘルマンスブルクに戻った際にルビナと洗礼を受けた。彼らには5人の息子と3人の娘がいた。[ 6 ]
彼の妻は、彼の父の妻と同様に、間違ったスキングループ出身であり、分類上の親族制度の外で結婚したことで、彼は部族の法律に違反した。1928年、彼は数年間追放され、その間ラクダの御者として働き、後に絵画に描くことになる中央オーストラリアの多くの場所を訪れた。 [ 7 ]彼はまた、宣教所や周辺の牧場で鍛冶屋、大工、牧畜業者としても働いた。[ 6 ]
彼はアボリジニのカントリーミュージックのスター、ガス・ウィリアムズのいとこであり、ウィリアムズの人生に音楽をもたらした人物として知られている。[ 8 ]

ナマジラは、1933年に開催された慈善美術展を通じて西洋絵画に触れた。この展覧会は、彼の故郷ヘルマンスブルクに真水を供給するための資金を集める目的で開催された。[ 9 ]この展覧会は、ナマジラが娘に名前を付けるほど尊敬していたバイオレット・ティーグと、彼女の妹ウナによって運営されていた。[ 10 ]
1934年、ナマジラはレックス・バタビーとジョン・ガードナーに出会った。ガードナーはナマジラの宣教施設で展覧会を開いていた。バタビーは1936年の冬に風景画を描くために再びこの地を訪れ、絵を学ぶことに興味を示していたナマジラは、ラクダ使い兼ガイドとして彼に同行し、地元の景勝地を案内した。
ナマティラは独特のスタイルで絵を描き始めた。彼の風景画は、背景に荒々しい地形を、前景にはオーストラリア特有の植物を描き、ねじれた低木に囲まれた、樹齢を重ねた堂々とした雄大なユーカリの木々を際立たせるのが特徴だった。作品には、大地の裂け目や木々のねじれを鮮やかに描き出す、質の高い光の表現が用いられていた。色彩は、先祖が同じ風景を描く際に用いた黄土色に似ていたが、西洋美術の美意識に合致していたため、ヨーロッパ人にも高く評価された。
ナマティラの初期の作品には、チュリンガ(聖なる物)のデザイン、聖書のテーマ、人物像などが含まれており、さまざまな工芸品を彫刻したり彩色したりもした。[ 6 ]
1937年、ヘルマンスブルクの監督官フリードリヒ・アルブレヒトは、南オーストラリア州ヌリオトパで開催されたルーテル派の会議にナマジラの水彩画10点を持参し、バタビーはアデレードの南オーストラリア王立芸術協会の展覧会に彼の絵画3点を出品した。1938年、ナマジラはメルボルンで初の個展を開催した。[ 6 ]
彼は現代西洋様式で制作した最初の著名なアボリジニ芸術家となり、同化の例として見なされた。1944年にはオーストラリア人名録に掲載された。[ 6 ]
その後、シドニーとアデレードで開催された展覧会も完売した。彼の作品はオーストラリア国内だけでなく、他の国々でも広く称賛された。エリザベス2世女王は彼の著名なファンの一人となり、彼は1953年に女王戴冠記念メダルを授与され、1954年にはキャンベラで女王と面会した。 1955年にはニューサウスウェールズ王立美術協会の名誉会員に選出された。[ 6 ]
彼自身の芸術が広く認められただけでなく、ウィリアム・ダーギーによる彼の肖像画が1956年にアーチボルド賞を受賞し[ 11 ] 、アボリジニの人物を描いた絵画としては初めて同賞を受賞した[ 12 ] 。

ナマジラの作品は、オーストラリアの風景を色彩豊かに、そして多様に描いたものでした。1936年に描かれた初期の風景画の一つである『中央オーストラリアの風景』は、なだらかな緑の丘陵地帯を描いています。もう一つの初期作品である『アジャンツィ・ウォーターホール』(1937年)は、小さな水たまりをクローズアップで捉え、水面に映る景色をナマジラが描き出しています。『レッド・ブラフ』(1938年)では、赤い丘と緑の木々という、西洋の画家がよく用いる手法で、風景は対照的な色彩で彩られています。『中央オーストラリアの峡谷』(1940年)では、岩や水面に映る景色が詳細に描かれています。『花咲く低木』では、ナマジラは前景に咲く花々と、背景の荒涼とした砂漠や崖を対比させています。ナマジラの木々への愛は、彼の描く木々の絵が風景画というより肖像画に近いと言われるほどで、これは『ゴーストガム・グレン・ヘレン』 (1945 ~49年頃)に描かれた、しばしば登場するゴーストガムの肖像にも表れています。
彼の独特な絵画スタイルは、死後まもなく、一部の批評家によって、主題との繋がりや彼自身の自然なスタイルではなく、西洋文化への同化の産物であると非難された。[ 13 ] [ 14 ]しかし、この見解は大部分が放棄されている。[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]
ナマティラの絵画は、従来のヨーロッパの風景画に似ているように見えるが、彼の作品には故郷や聖地への思いが込められていた。彼は反復、複雑なパターン、高い地平線を用いて、彼が暮らしていた二つの世界のスタイルを融合させた。[ 6 ]
ニューサウスウェールズ州立美術館のウェブサイトには、現代美術プログラムのコーディネーターであるジョージ・アレクサンダーの発言が引用されている。[ 18 ] [ 19 ]
当初はヨーロッパの絵画様式、ひいてはその土地に対するヨーロッパ人の特権意識に屈したと考えられていたナマジラの風景画は、その後、伝統的な場所や神聖な知識を暗号化して表現したものとして再評価されるようになった。土地の所有権は世襲制だが、その土地が「何を含んでいるか」についての詳細な知識は、儀式、歌、逸話、そして人との交流を通して段階的に学ばれる。ナマジラの父の土地はマクドネル山脈のソンダー山とグレン・ヘレン渓谷のあたりにあり、母の土地は中央オーストラリアのパームバレー地域にあった。ナマジラの絵画では、彼の土地とのトーテム的なつながりが非常に強く、例えば、パームバレーという場所と、1940年代頃の絵画「パームバレー」は交錯しているように見え、ナマジラの土地に対する芸術的、文化的、そして所有権の主張を詳細に示している。
—アレクサンダー、ジョージ、『現代の伝統:オーストラリアの先住民アート』(2014年)
2022年、ナマジラの作品は、当時オーストラリア美術全般への関心の高まりを上回る人気を博した。グレン・ヘレン・ゴージはメルボルンで12万豪ドル以上で落札され、7月にはグランサー - マウント・ソンダがアデレードで5万4000豪ドルで落札された。後者は記録的な価格で、予想を1万豪ドル近く上回った。 [ 20 ]


ナマジラは裕福になったため、すぐに儀式化された物乞いである「ハムバギング」の標的となった。アレンテ族は所有物をすべて共有することが期待されており、ナマジラの収入が増えるにつれて、彼の大家族も増えた。一時は、彼は600人以上の人々を経済的に支えていた。逼迫した財源の負担を軽減するため、ナマジラは大家族のために牧場を借りようとした。当初は許可されたものの、その土地が復員兵の抽選の一部であったこと、また彼にその土地に対する先祖伝来の権利がなかったことから、後にリースは却下された。その後、彼はアリススプリングスに家を建てようとしたが、土地取引で騙された。彼に売られた土地は氾濫原にあり、建築には不向きだった。領土大臣のポール・ハスラックは、アリススプリングス郊外の保護区に彼に無償で土地を提供したが、彼はこれを拒否し、ナマジラと家族は、アリススプリングスから少し離れた、現在タウンキャンプの一つとなっている干上がった小川の河床、モリス・ソークのみすぼらしい小屋に住み着いた。オーストラリアで最も偉大な芸術家の一人とされていたにもかかわらず、ナマジラは貧困の中で暮らしていた。彼の窮状はメディアで大きく取り上げられ、世論の激しい怒りを引き起こした。
1957年、政府はナマティラとその妻を、ノーザンテリトリーのアボリジニの人々に適用されていた制限的な法律から除外した。
ナマジラは55歳で市民権の完全な権利を申請するよう勧められ[ 21 ] 、ノーザンテリトリーの他の先住民オーストラリア人とは異なり、投票、土地の所有、家の建設、アルコールの購入が可能になった。その後、彼は1953年福祉条例の目的上、「アボリジニ」として分類されることから免除された[ 22 ]。これは、一部の資料が誤って示唆しているように、彼が法的にアボリジニではないという意味ではない。しかし、彼の成人した子供や他の親族は、1953年福祉条例の下で「被保護者」のままであった。アルバートとルビナは合法的にアルコールを飲むことが許されていたが、彼のアボリジニの家族や友人は許されていなかった。この人為的な社会的分断と、所有物をすべて共有することを期待するアレンテ文化が、ナマジラを法律と衝突させた[ 19 ] 。
アボリジニの女性、フェイ・アイオワがモリス・ソークで殺害されたとき、ナマジラは、キャンプにアルコールを持ち込んだとして、治安判事のジム・レメアに責任を問われた。彼は検死審問で叱責された。当時、ノーザンテリトリーでは、アボリジニの人にアルコールを提供することは違法だった。ナマジラは、ラム酒のボトルを、同族の兄弟でヘルマンスバーグの芸術家仲間であるヘノック・ラベラバがアクセスできる場所、つまり車の座席に置いたとして告発された。1953年福祉条例違反で、アボリジニ(「被保護者」)に酒類を提供した罪で有罪となり、懲役6ヶ月の刑を言い渡された。ナマジラは、ビクトリア州のアボリジニ権利評議会[ 23 ]の支援を受けて、ノーザンテリトリー最高裁判所に有罪判決を不服として控訴した。最高裁判所は有罪判決を支持したが、刑期を6か月から3か月に減刑した。オーストラリア高等裁判所は上訴の申し立てを却下した。オーストラリア国内外でナマジラへの同情が広がり、条例の運用について否定的な報道がなされた。[ 22 ]世論の騒動の後、領土担当大臣のポール・ハスラックが介入し、刑期はパプニャ先住民保護区で執行された。彼は医療上および人道上の理由により、わずか2か月服役した後に釈放された。

投獄後、意気消沈したナマジラはパプニャのコテージでルビナと暮らし続け、そこで心臓発作を起こした。アルバートはフェイ・アイオワの家族の一員に骨を向けられたと信じていたという証拠がある(この「歌で殺された」という考えは、人気旅行作家でアボリジニ活動家であり、アルバートの1956年の慌ただしい旅の主催者でもあったフランク・クルーンも持っていた)。アリススプリングスの病院に移送された後、ナマジラは師であるレックス・バタビーに3枚の風景画を贈呈し、さらに描くと約束して彼を驚かせたが、その約束は実現しなかった。ナマジラはその後まもなく、1959年8月8日にアリススプリングスで肺炎を併発した心臓病で亡くなった。

ナマジラは亡くなるまでに合計約2,000点の絵画を描いた。[ 24 ] [ 14 ] [ 25 ]彼は今日、オーストラリアで最も偉大な芸術家の一人であり、アボリジニの権利の先駆者として称賛されている。[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]ナマジラの作品は、オーストラリアの主要な美術館のいくつかで一般公開されている。ニューサウスウェールズ州立美術館は現在、ナマジラの作品を多数展示しているが、[ 19 ]当時同美術館の館長であったハル・ミシンガムは当初、彼の作品を拒否し、「彼の作品が基準を満たしたら検討する」と述べていた。[ 26 ]
ナマジラの死の2年前、ナマジラの著作権の一部がロイヤリティと引き換えに会社に売却された。ナマジラの死後、1983年に公的受託者によって著作権が8,500豪ドルで売却されたが、ナマジラの遺言では著作権は未亡人と子供たちに遺贈されていた。[ 27 ] 2017年10月、慈善家ディック・スミスの寄付により、ナマジラの著作権は家族のアルバート・ナマジラ信託に返還された。この寄付は、1957年にナマジラの芸術の権利を搾取行為で取得したと見なされていた美術商ジョン・ブラッケンレッグの名義で行われた。[ 28 ]
ナマジラは、1968年にオーストラリア郵便が発行した切手で称えられ[ 29 ] 、 1993年には彼の作品の例とともに再び称えられ[ 30 ] [ 31 ]、2002年にはナマジラ生誕100周年記念切手シリーズで称えられた[ 32 ]。
アリススプリングスを囲むノーザンテリトリーの選挙区ナマジラは、ナマジラに敬意を表して2012年にマクドネルから改名された。[ 33 ]
アリススプリングスの西にある州道2号線は、ナマジラにちなんでナマジラ・ドライブと名付けられており、ビクトリア州クレイトンにあるナマジラ公園も同様である。[ 34 ]
2013年1月、ナマティラの水彩画に大きく描かれていた2本のユーカリの木が、文化遺産登録の手続き中に放火され、破壊された。これは「恐ろしく悲劇的な文化破壊行為」であった。[ 35 ] 2015年、ツインガムズ遺跡は再び文化遺産登録に推薦された。[ 36 ]
ナマジラに関する伝記映画は数多く制作されており(少なくとも彼の死以前に3本制作されている[ 32 ])、1947年のドキュメンタリー映画『画家ナマジラ』もその一つである[ 37 ] [ 38 ]。
ナマジラは数多くの歌の題材となっている。カントリースターのスリム・ダスティーは1960年代にトリビュートソング「ナマジラ」を最初に録音したアーティストであり、リックとセル・キャリーは1963年にトリビュートソング「ナマジラが登った階段」を発表した。その他のトリビュートソングには、ジョン・ウィリアムソンの1986年のアルバム「マリー・ボーイ」に収録されている「レイニング・オン・ザ・ロック」と「シャンデリア・オブ・スターズ」(2005年)に収録されている「ザ・キャメル・ボーイ」、オーストラリアのバンド、ノット・ドローニング・ウェイビングの1993年のアルバム「サーカス」に収録されている「アルバート・ナマジラ」 、ミッドナイト・オイルの同年の曲「トルガニーニ」、有名な愛国歌「アイ・アム・オーストラリアン」、アーチー・ローチの曲「ネイティブ・ボーン」などがある。そして、ジェフ・ドラモンドが作詞作曲し、パット・ドラモンドが2004年にリリースした政治活動家のアルバム『ザ・チェス・セット』に収録された和解の歌「ナマジラ」。[ 39 ]
彼は長編映画『ファントム・ストックマン』に本人役で出演した。[ 40 ]
ナマティラ・プロジェクトは、2009年に開始されたコミュニティ文化開発プロジェクトであり、ビッグ・ハートによるナマティラの生涯と作品に焦点を当てた受賞歴のある演劇作品が含まれていました。[ 41 ] [ 42 ]
2017年7月28日、Googleはオーストラリアのユーザー向けにナマティラの115回目の誕生日を記念したDoodleを掲載し、オーストラリアの芸術と文化への彼の多大な貢献を称えた。[ 43 ]
アルバート・ナマジラの子孫の多くは、アリススプリングスのイルチャ・ンジャラ - メニーハンズ・アートセンターで絵を描いている。[ 44 ] [ 45 ]
アルバート・ナマジラの曾孫であるヴィンセント・ナマジラは、自身も著名なアーティストであり、2019年には10万豪ドルのラムゼイ・アート・プライズを受賞している。 [ 46 ] ヴィンセントの2014年のシリーズ「アルバートの物語」は、アルバート・ナマジラの人生と遺産を反映している。このシリーズについて、ヴィンセントは次のように述べている。「祖父はきっと誇りに思ってくれるだろうし、きっと微笑んで見守ってくれているだろう。なぜなら、私は祖父を忘れないからだ。祖父の名前と家族の物語を受け継いでいくだけだ。」[ 47 ]このシリーズは、アルバートの人生の物語を伝える13点の作品で構成されている。[ 48 ]ヴィンセントの作品は、 2017年、2018年、2019年にアーチボルド賞の最終候補にも選ばれ、2020年には同賞を受賞しました。[ 49 ]ヴィンセントの2021年の著書は、彼の曽祖父に関するもので、 『アルバートの物語』のアートワークが掲載されており、2022年のオーストラリア書籍産業賞の「小規模出版社児童書年間最優秀賞」部門の最終候補に選ばれました。 [ 50 ]
第15巻(メルボルン大学出版局、2000年)
{{cite book}}: CS1メンテナンス: 場所 (リンク)出典:オーストラリア郵便局ウェブサイト、2002年7月。