アル・アッタリーン・マドラサ

マドラサ・アル・アタリーン
アラビア語の読み方
一般情報
タイプ	マドラサ
建築様式	ムーア人
位置	フェズ、モロッコ
座標	北緯34度03分54.3秒 西経4度58分25.3秒 / 北緯34.065083度 西経4.973694度 / 34.065083; -4.973694
建設開始	1323年
完了	1325年
技術的な詳細
材料	杉材、レンガ、漆喰、タイル
階数	2

アル・アッタリーン・マドラサ（アラビア語：مدرسة العطارين、ローマ字：  madrasat al-ʿattārīn、直訳すると^「調香師の学校」）は、モロッコのフェズのアル・カラウィーイン・モスク近くにあるマドラサである。このマドラサは、 1323年から1325年にかけて、マリーン朝のスルタン、ウスマーン2世アブ・サイード（在位1310年-1331年）によって建てられた。このマドラサの名前は、香辛料と香水の市場であったスーク・アル・アッタリーンに由来している。このマドラサは、その豊かで調和のとれた装飾と、限られた空間の効率的な利用により、マリーン朝建築の最高傑作の一つと考えられている。^{[2] [3] [4] [5]} 

マリーン朝はマドラサの建設に尽力した。マドラサは11世紀初頭までにイラン北東部で始まり、次第に西方にも広まっていった一種の教育機関である。^{[4]これらの教育機関は}イスラム法と法学（フィクフ）を専門とするイスラム学者の養成に役立った。スンニ派世界のマドラサは、一般的に、ムワッハ朝が信奉した教義を含む、より「異端」な宗教的教義とは相容れないものであった。そのため、モロッコでは、ムワッハ朝の後継者であるマリーン朝の治世になって初めて繁栄した。^[4]マリーン朝にとって、マドラサは王朝の政治的正当性を強化する役割を果たした。彼らはこの後援を利用して、フェズの有力だが非常に独立心の強い宗教エリートたちの忠誠心を鼓舞し、また一般大衆に対して自分たちを正統派スンニ派イスラム教の擁護者および推進者として描写した。^{[4] [3]}マドラサはまた、国家の官僚機構を運営する学者やエリートを養成する役割も果たした。^[3]

アル・アッタリーン・マドラサは、サファリンやメスバヒヤなどの近隣のマドラサとともに、フェズの学問の中心地であり、歴史的にモロッコで最も重要な知的中心地であるアル・カラウィーイン・モスク/大学のすぐ近くに建てられました。^{[6] [7] [8]}マドラサはカラウィーインをサポートする役割を果たしました。モスクとは異なり、マドラサは学生、特にフェズの外から来る学生に宿泊施設を提供しました。^[9]これらの学生の多くは貧しく、故郷でより高い地位を得るために十分な教育を求めており、マドラサは彼らに住居やパンなどの基本的な必需品を提供しました。^{[8] [7]}しかし、マドラサは独自の教育機関でもあり、独自のコースを提供しており、一部のイスラム学者は特定のマドラサで教えることで名声を得ていました。^[7]

アル・アッタリーン・マドラサは、マリーン朝のスルタン、アブ・サイード・ウスマーン2世の命により、1323年から1325年の間に建設された。^{[8] [10] [2]}建設監督者はシェイク・ベニ・アブ・ムハンマド・アブダラ・イブン・カシム・アル・ミズワルであった。^{[7] [3]}ラウド・エル・キルタス（歴史年代記）によると、スルタンは地元のウラマーとともにマドラサの基礎工事を自ら見守った。^[7]

マドラサの創設には、当時のすべてのイスラムの宗教施設や慈善団体と同様に、スルタンの指示により設立された、マドラサの運営と維持を維持するための収入を提供する、通常は不動産で構成される慈善信託であるハブースの寄付が^{必要でした。 [7]}これにより、マドラサはイマーム、ムアッジン、教師、および50〜60人の学生のための宿泊施設を受け入れることができました。^{[7] [9] [8]この特定のマドラサの学生のほとんどは、}タンジール、ララシュ、クサル・エル・ケビールなど、モロッコ北西部の町や都市の出身でした。^{[9] [8]}

マドラサは1915年以来、モロッコの歴史的遺産に指定されています。^[11]マドラサはその後何度も修復されていますが、その方法は元の建築様式と一致しています。^[9]現在、マドラサは史跡および観光名所として公開されています。^[12]

マドラサは2階建ての建物で、タラア・ケビラ通りの東端にあるL字型の湾曲した入り口から入ります。 ^{[2] [4]玄関ホールは建物のメインの中庭に続いており、木製のスクリーン（}マシュラビーヤ）が付いたアーチを通って入ります。 ^[13]中庭の南側と北側には2本の角柱と2本の小さな大理石の柱のあるギャラリーがあり、中央に3つの彫刻が施された木製アーチ、両側に2つの小さなスタッコの ムカルナス^{アーチを支えています。 [4] [2]}これらのギャラリーの上には、中庭に面した窓がある2階のファサードがあります。この2階には、玄関ホールの南側にある階段からアクセスでき、学生の寝室として使われた30の部屋があります。^{[13] [4]これにより、少し前の}Madrasa as-Sahrijに似た全体的な配置になっています。^[4]玄関ホールからは北側にあるミダー（沐浴場）にもアクセスできます。 ^{[4] [2]}

中庭の東端には、礼拝堂への入り口となるもう一つの装飾されたアーチがある。マリーン朝時代のマドラサのほとんどは、建物の主軸がキブラ（祈りの方向）と一直線になるように設計されており、礼拝堂のミフラーブ（キブラを象徴する壁龕）を中庭の入り口から入れるようになっている。^[4]しかし、アル・アッタリーン・マドラサが建てられた空間では明らかにこのレイアウトは不可能で、代わりにミフラーブは礼拝堂の南側の壁の脇、建物の主軸と垂直な軸上に配置されている。^[4]礼拝堂自体は長方形だが、北側には三連アーチの回廊があり、建築家はミフラーブ前のメインスペースの上に四角い木製のキューポラを置くことができた。^[4]限られた不便な建築スペースに対するこの珍しくもエレガントな解決策は、マリーン朝の建築家がこの時点で達成していた創意工夫と合理的な設計アプローチを示している。^{[2] : 313  [3]}

• 
  マドラサの入り口前の通りにある木製の屋根と漆喰の装飾
• 
  中庭の入り口にある木製のマシュラビヤスクリーン
• 
  中庭の西側、入口の方角を見る
• 
  中庭の両側にあるギャラリーの一つ
• 
  中庭の東側、礼拝堂の入口方面を望む
• 
  礼拝堂とミフラーブ
• 
  かつての沐浴施設（ミダーア）
• 
  学生の寝室があるマドラサの上階

外観は（他の伝統的なモロッコの建物と同様に）完全にシンプルですが、マドラサは、さまざまな要素の厳格なバランスを示す、広範で洗練された内部装飾で有名であり、マリーン朝建築の最高峰の時代を象徴しています。^{[4] [3] [2] ：347、360}主の中庭は特にこれを実証しています。床の舗装と下の壁と柱はゼリジ（モザイクタイル細工）で覆われています。ゼリジのほとんどは幾何学模様やその他のモチーフを形成するように配置されていますが、目の高さに近い最上層には、中庭を囲むスグラッフィートスタイルのタイルに書かれたカリグラフィの碑文の帯が特徴です。 ^{[2] [14]}一般的に、この上には、カリグラフィー装飾の別の層、ムカルナで彫刻されたニッチとアーチ、そして多様なアラベスク（花と植物の模様）と他のモロッコのモチーフで覆われた大きな表面を含む、広範囲で精巧に彫刻されたスタッコ装飾のゾーンがあります。 ^{[2] [3] [5]}最後に、上部のゾーンは一般的に彫刻された杉材の表面を特徴とし、壁の上部に突き出た豊かに彫刻された木製のひさしで最高潮に達します。木製の芸術作品は、礼拝堂のピラミッド型の木製のキューポラの天井にも見られ、幾何学的な星の模様（ムーア建築に広く見られるものに類似）が彫刻されています。ここで展示されている木彫りは、マリーン朝の芸術作品の最高点の例とも考えられています。^{[4] : 337}

礼拝堂には、特に豪華に飾られたミフラーブの壁龕の周りに、広範囲にわたるスタッコ装飾が施されている。^{[13] [4]}礼拝堂の入り口は、内部にムカルナが彫られた「ランブレキン」スタイルのアーチで構成されている。木製のキューポラの下の部屋の上部の壁にも、鉛の格子に埋め込まれた色付きガラスの窓があり（当時はもっと一般的だったスタッコの格子ではなく）、複雑な幾何学模様や花模様を形成している。^{[13] [4] : 338}中庭と礼拝堂の大理石（またはオニキス）の柱と柱頭にも、この時代の同種のものの中でも最高の例の1つである、非常に優雅で豪華に彫刻された柱頭が備わっている。 [ 13 ] [ 4 ^{] : 340}

マドラサには、マリーン朝時代の装飾金属細工の注目すべき例も見られる。マドラサの入口の扉は杉材で作られているが、装飾的な青銅板で覆われている。現在ある扉は、ダル・バタ博物館に保管されているオリジナルのレプリカである。^{[3]板金は、}コーランや写本の装飾など、他の中世モロッコの芸術に見られるものと似た、絡み合う幾何学模様を形成するために組み立てられた多くの部品から構成されている。 ^[3]各部品には、アラベスクまたは植物のモチーフの背景と、より広い幾何学模様の八角形の星のそれぞれの内側に小さなクーフィー体文字の構成が彫られている。このデザインは、近くのカラウィーイン・モスクの扉に施された、以前のムラービト朝時代の青銅板装飾の進化と改良を示している。 ^[3]マドラサのもう一つの注目すべき金属細工は、礼拝堂に吊るされたオリジナルの青銅製シャンデリアで、そこにはマドラサの創設者を称える碑文が刻まれている。 ^{[3] [13]}

• 
  マドラサのゼリジタイル細工の例。下壁には複雑な幾何学模様、上にはカリグラフィーの帯が描かれている。
• 
  彫刻された漆喰（上）と釉薬をかけたスグラッフィート型タイル（下）に描かれたアラビア語のカリグラフィーのクローズアップ
• 
  中庭の角にある、ムカルナスで彫刻された小さなアーチと盲アーチ（またはニッチ）の眺め
• 
  中庭の周りの漆喰彫刻のモチーフの例
• 
  中庭の壁の上部にある木彫りの詳細
• 
  礼拝堂の木製のキューポラ天井
• 
  礼拝堂の入り口にある「ランブレキン」またはムカルナスアーチ
• 
  ミフラーブの周りの漆喰装飾（および大理石の柱）の詳細
• 
  礼拝堂の上部の壁にある漆喰装飾と色ガラスの窓
• 
  中庭の柱の上にある精巧に彫刻された大理石の 柱頭の 1 つ
• 
  マドラサの入り口の扉の装飾的な青銅板（オリジナルのレプリカ）
• 
  礼拝堂にあるマリーン朝時代の青銅製シャンデリア

ウィキメディア・コモンズには、アル・アッタリーン・マドラサに関連するメディアがあります。

• 国境のない博物館のアッタリン・マドラサ
• アタリーン マドラサ فاس - مدرسة العطارين - Manar al-Athar デジタル フォト アーカイブからの写真