モートメイン

モートメイン（/ ˈmɔːrtmeɪn / ^{[ 1} ] ^{[ 2 ]} ）は、法人または法的機関による不動産の永久的かつ譲渡不可能な所有権であり、この用語^は通常、その禁止の文脈で使用されます。歴史的には、土地の所有者は通常、教会の宗教的役職でした。今日では、永久所有権に対するモートメインの禁止がまだ存在する限り、それはほとんどの場合、現代の企業や慈善信託を指します。モートメインという用語は、中世ラテン語のmortua manus（文字通り「死んだ手」）から 、古フランス語のmorte main ^{[ 3 ]}（現代フランス語ではmainmorte）を経て派生しました。

中世のイングランドなどの西ヨーロッパ諸国では​​、ローマ・カトリック教会が相当量の不動産を取得しました。教会と修道会はそれぞれ、教会の土地を管理する役職者（修道院長や司教など）とは別個の法人格として認められていたため、教会と修道会は消滅しないので、土地は所有者の死後も没収されたり相続によって移転したりすることはありませんでした。土地は永久に保持されました。これは、貴族が国王から奉仕、特に戦争での奉仕の見返りとして与えられた土地を保持する封建制度とは対照的でした。時が経つにつれ、教会は多くの封建国家で大きな土地のシェアを獲得し、これが教会と王室の間の緊張を高める原因となりました。^{[ 4 ]}

In 1279, and again in 1290, Statutes of Mortmain were enacted under King Edward I to impose limits on the Church's holding of property, although limits on the Church's power to hold land are also found in earlier statutes, including Magna Carta (1215) and the Provisions of Westminster (1259).^[5] The broad effect of these provisions was that the authorisation of the Crown was needed before the land could vest perpetually in a corporation. As an example of the response of the institutions, the chartulary of Chertsey Abbey records that "shortly after one of these statutes vulgarly called Mortmain" 11 acres (4.5 ha) in Ash, Surrey, were held by Robert de Zathe with sufficient common pasture for his flocks and herds, while Geoffrey de Bacsete and his brother William had 28 acres (11 ha).^[6]

Corporate mortmain is still lawful in many countries today. In a person's making of their own trusts, provisions and settlements, to newly proposed founded bodies or groups of persons, there are commonly still laws against perpetuities, preventing their "dead hand" from prevailing more than, for example, 80 years and there is the common law rule in Saunders v Vautier enabling all of the adult beneficiaries to draw special legal agreements together to override any historic provisions. See rule against perpetuities—rules vary by jurisdiction.

Mortmain was a key underlying interdiction in legal history, contextualising much early case law. The decision of Thornton v Howe (1862) 31 Beav 14 held that a trust for publishing the writings of Joanna Southcott^[7] was charitable, being for the "advancement of religion". This decision is often held up as setting the bar extremely low in determining whether a charity is for the advancement of religion.^[8] At the time of her trust-making the statutes against mortmain were in force (pre-dating the Law of Property Amendment Act 1860 piloted by Lord Cozens-Hardy) and having not met the narrow, high-authority formalities for such a trust to be valid it was void, rather than imbuing it with special privileges in relation to taxation and viability. Identifying the trust within the general run of mortmain forbiddance shapes the case's reasoning (ratio).

ウィリアム・ブラックストーンは1765年に、「この名称の理由について、サー・エドワード・コークは多くの推測を提示しているが、彼が提示したどの推測よりも可能性が高いと思われるものが1つある。それは、これらの土地の購入は通常、教会組織によって行われ、その構成員は（信仰告白をしていることから）法律上は死者とみなされていたため、彼らが所有する土地は、まさに死者の手にある土地であると言えるだろう」と記している。^{[ 9 ]}

• 永久禁止の原則
• Cestui que
• 相続財産法
• ワクフ（イスラム教における死者の財産に相当するもの）

• イギリス法制史入門。ロンドン：バターワース。1979年。(第 1 版 1971 年、第 2 版 1979 年、第 3 版 1990 年、第 4 版 2002 年、第 5 版 2019 年)。ISBN 978-0-19-881261-6。
• ポロック卿、フレデリック、フレデリック・ウィリアム・メイトランド。『エドワード1世以前のイギリス法史』。ローブック・エクスチェンジ社。第2版。1996年9月30日。ISBN 1886363226。
• サザーランド、ドナルド・W. 『小説的不当占有の裁き』 オックスフォード大学出版局、1973年6月21日。ISBN 0-19-822410-9。

• 「sv mortmain」。『オックスフォード英語辞典：歴史的原則に基づく新英語辞典の序論、補遺、参考文献付き改訂版』。第 6 巻 L M。オックスフォード：クラレンドン・プレス。1933 年。p. 680。2023年10 月 12 日にインターネット アーカイブ経由で取得。 
• ガーナー、ブライアン A.編 (2014).ブラック法律辞典(第 10 版). ミネソタ州セントポール: トムソン ロイター. p. 1167 –インターネット アーカイブ経由。