アフメド・エル＝タイエブ

アル＝アズハル大学の学長に就任した直後に掲載された記事の中で、彼は「政権に忠実で、ムバラク氏の与党である国民民主党の党員であり、ムスリム同胞団に対して断固とした姿勢をとっている」と評された。

エル・タイエブ氏は、アル＝アズハル大学は「決してムスリム同胞団の活動拠点にはならない」と述べたと伝えられている。^{[ 1 ]}

同記事は、ムスリム同胞団の指導者であるモハメド・バディエがエル・タイエブの任命を祝福したと報じた。同時に、同胞団の幹部であり、同じくアズハル大学出身のシェイク・サイード・アスカールは、政府が「そのポストにより適任な人物を差し置いて、身内の一人を昇進させた」と非難した。^{[ 1 ]}

2011年のエジプト革命後、批判は激化した。ムスリム同胞団の一部メンバーは、彼を「追放されたムバラク政権と国民民主党の残党」だと非難した。^{[ 11 ]}

2011年、エジプト革命後、ムスリム同胞団はアル＝アズハル・モスクで集会を開き、エルサレムのユダヤ化と称するものに反対した。集会で彼は「アル＝アクサ・モスクは現在ユダヤ人の攻撃を受けている」とし、「我々はシオニストがアル＝クドゥス（エルサレム）をユダヤ化することを許さない」と述べた。また、世界中のユダヤ人がイスラムとエジプトの統一を阻止しようとしているとも主張した。^{[ 12 ] [ 13 ]}

彼はエジプトのモハメド・モルシ大統領に対する軍事クーデターを支持した。^{[ 14 ]}

彼は、シリア内戦でシリアのバシャール・アル・アサド政権がスンニ派イスラム教徒の反乱軍を弾圧して以来増加している、スンニ派の反アラウィ派説教を強く非難している。^{[ 15 ]}

彼はイラク・レバントのイスラム国を強く非難し、「この聖なる宗教を装って行動し、偽りのイスラムを輸出しようとして『イスラム国』という名前を名乗っている」と述べた^{[ 16 ] [ 17 ]}（コーランを引用）。

「神とその預言者に敵対し、地上に腐敗をまき散らそうとする者への罰は、死刑、磔刑、手足の切断、または国外追放である。これは現世における彼らの恥辱であり、来世においては彼らは激しい苦痛を受けるであろう。」

彼はイスラム国が異端であると明言しなかったことで批判されている。^{[ 18 ] [ 19 ]}エル＝タイーブが属するアシュアリー派のイスラム神学では、シャハーダに従う人を背教者と呼ぶことは許されていない。^{[ 18 ]}

エル・タイエブは、イスラム国が「自分たちの路線に従わない者を背教者と断罪し、信仰の領域外にあると非難する」ために用いるタクフィール主義の慣習に強く反対し、 「クルアーンのいくつかのテキスト、預言者のスンナ、イマームの見解の誤った解釈を用いて、自分たちが不信仰な土地で異教徒と戦うイスラム軍の指導者であると誤って信じている」ことで「平和なイスラム教徒に対するジハード」を宣言していると述べている。^{[ 20 ]}

2016年後半、チェチェンで開催された100人以上のスンニ派学者による会議で、エル・タイエブは正統派スンニ派を「アシュアリー派とマトゥリディー派（イマーム・アブー・マンスール・アル・マトゥリディーとイマーム・アブル・ハサン・アル・アシュアリーの神学体系の信奉者）...4つの学派（ハナフィー派、シャーフィイー派、マーリキー派、ハンバリー派）のいずれかの信奉者、そして...教義、作法、そして（精神的な）浄化においてイマーム・ジュナイド・アル・バグダーディーのスーフィズムの信奉者」と定義した。 ^{[ 21 ]}そうは言っても、シェイク・アフマド・エル・タイエブは「サラフィー派」をアフルル・スンナ（スンニ派）という用語から除外し、サラフィー派（ワッハーブ派とも呼ばれる）はスンニ派の出身ではないと述べた。^{[ 21 ]}この会議は、「世界中で大混乱を引き起こしている増大するタクフィリテロリズムに対して妥協のない立場を取る」ために企画されたと考えられている。^{[ 21 ]}

2017年11月7日、彼はバチカンでフランシスコ教皇と会談し、平和と共存の文化を広め、過激主義とイスラム嫌悪を放棄することについて話し合った。 ^{[ 22 ]} 2019年2月、教皇のアラブ首長国連邦訪問中にアブダビで再び会談し、 ^{[ 23 ]}人類の友愛に関する文書にも署名した。2019年11月15日、署名した文書の目標を達成するために、再びバチカンで会談した。^{[ 24 ]}この文書は後に、2月4日を国際人類友愛の日と定める国連決議に影響を与えた。^{[ 25 ] [ 26 ]}

彼は、イスラム教ではイスラム教徒の女性が非イスラム教徒と結婚することを禁じている、なぜなら後者はムハンマドとその宗教を信じていないからであり、一方イスラム教徒の男性は非イスラム教徒の女性が自由に宗教を実践することを許すだろうと書いた。^{[ 27 ]}

2021年5月、彼はツイッターに「女性は司法やファトワの発行などの上級職に就くことが許されており、後見人なしで旅行することも許されている」と書き、さらに「イスラム教には『バイト・アル・タア』（服従の家）のようなものはなく、後見人は正当な理由なく女性の結婚を阻止する『権利』はない」と付け加えた。^{[ 28 ]}