ペカ

ペカ
イスラエル王
ギョーム・ルイエ作『プロンプチュアリウム・イコナム記章』（1553年）の肖像
イスラエル（北王国）の王
治世	紀元前 740年頃 ～紀元前 732年頃
前任者	ペカヒア
後継	ホセア
死亡	紀元前732年頃
父親	レマリア

ペカ（/ ˈ p ɛ k ɑː , ˈ p iː -/ 、ヘブライ語: פֶּקַח Peqaḥ、アッカド語: 𒉺𒅗𒄩 パカハ[ pa-qa-ḫa ] 、ラテン語: Phacee）^[1]は、イスラエルの第18代で最後から2番目の王であった。彼はイスラエルの王ペカヒヤの軍の隊長であり、王となるために彼を殺した。ペカはレマルヤの息子であった。^[a]

ペカはユダの王ウジヤの治世第52年、最後の年に王となった。

ウィリアム・F・オルブライトは彼の治世を紀元前737年から732年としているが、ER・ティールはHJ・クック^[3]とカール・レデラー^{[4]に従い、ペカは紀元前752年のニサンでギレアデに}メナヘムのサマリア王国に対抗する統治権を築き、紀元前740年または739年にメナヘムの息子ペカヒヤを暗殺して単独の支配者となり、紀元前732年または731年に亡くなったと主張している。 ^[5]この説明はアッシリア年代記の証拠と一致しており、メナヘムが紀元前743年または742年に王となり^[6]、ホシェアが紀元前732年から王となったことと一致する。

ペカがアラム王レツィンと同盟を組んでユダ王アハズを攻撃したとき、アハズはアッシリア王ティグラト・ピレセル3世に助けを求めた。アッシリア王はそれに応じたが、ユダはアッシリアの貢物となった。

彼はおそらく元々ギレアデ人の出身地であったギレアデ人の一団の助けを借りてペカヒヤを殺し、王位に就いた。 ^[7]

紀元前732年頃、ペカはアラム王レツィンと同盟を組み、エルサレムを脅かした。このような同盟を結んだ主な理由は、おそらく、それぞれの国を、紀元前738年にメナヘムに多額の貢物を強要したティグラト・ピレセル3世の新たな侵攻から守るためであった。2人の王は軍を統合し、ユダのアハズを強制的に加入させようとした。ペカはユダを襲撃し、多くの捕虜をサマリアに連れて行ったが、預言者オデドと何人かの有力者から叱責されたイスラエルの兵士たちは、彼らを解放して送り返した。イスラエルとシリアの連合軍はエルサレムの城壁の前に現れ、降伏を要求した。このとき、預言者イザヤがユダとその王を支援した。同盟国は、おそらく同盟に有利なタベエルの息子をユダの王位に就けるよう提案していた。^[8]しかし、ティグラト・ピレセルが近くにいることを知っていたアハズは、彼に助けを求めた。^[7]アハズがレツィンと「レマルヤの子」ペカを「恐れていた」ことは、イザヤ書第7章14節のイマヌエル預言に記録されている。そこでは、息子（おそらくヒゼキヤ^[9] ）の誕生は、子供が凝乳と蜂蜜を食べ、善悪を区別できる年齢になる前に、アッシリア王が両王を打ち負かす前兆である。アハズがティグラト・ピレセルに貢物を納めた後、アッシリア人はダマスカスを略奪し、アラムを併合した。^[10]列王記下第16章9節によると、アラムの住民は追放され、レツィンは処刑された。列王記下15章29節によると、ティグラト・ピレセルもイスラエルを攻撃し、「イヨン、アベル・ベト・マアカ、ヤノア、ケデシュ、ハツォルを占領し、ギレアデとガリラヤ、ナフタリの全土を占領し、人々をアッシリアに移住させた」とある。ティグラト・ピレセルもこの行為を碑文の一つに記録している。^[11]

その後すぐに、ペカは、ペカ自身の軍の隊長で、王位に就いたホシェア・ベン・エラ（エラの息子ホシェア）によって暗殺された。ティグラト・ピレセルは碑文の中で、ペカが仲間のイスラエル人によって殺害されたことを述べている。^[12]ここでの推論は、アッシリアとの戦いの必然的な結末を知った民衆が、戦う王を退け、征服者ティグラト・ピレセル3世に服従したということである。^[7]彼はゼカリヤ書11章16節に出てくる「羊飼い」であったと推測する者もいる。

聖書の資料に記されたペカの治世に関するデータは、かなりの議論を呼んでいます。彼の治世の終焉の日付は紀元前 732/731 年とかなり確実に確定できます。

しかし、彼の治世については、2 つの矛盾する計算方法が使われているようです。1 つの計算方法は、彼の治世が 20 年間と長く (列王記下 15:27)、紀元前 752 年に始まるとしています。この日付は、ヨタムがペカの治世 2 年目の紀元前 750 年に統治を開始した (列王記下 15:32) という記述と、ヨタムの後継者であるアハズが治世 17 年目の紀元前 735 年に統治を開始した (列王記下 16:1) という記述と一致しています。

しかし、列王記下15:27には、ペカの治世はもっと短かったと記されており、そこには、ペカがユダのアザリヤ（ウジヤ）の治世の第52年、すなわち紀元前740年に統治し始めたと記されている。また、ペカは王位に就くためにペカヒヤを暗殺し（列王記下15:25）、ペカヒヤの2年間の治世（列王記下15:23）の前には、父メナヘムの10年間の治世があった（列王記下15:17）。メナヘムは、列王記下15:19（プル＝ティグラト・ピレセル）とティグラト・ピレセルの碑文に記録されているように、ティグラト・ピレセル3世に貢物を納めていた。^[11]ティグラト・ピレセルが王位に就いたのは紀元前745年なので、メナヘムの貢物は745年以降に納められるはずであるが、より長い年代記によれば、メナヘムとペカヒヤの後継者であるペカの20年間の統治は、それ以前の752年に始まっていた。これらの明らかな矛盾により、多くの学者がペカに関する聖書の資料の全部または一部を否定するに至った。DMビーグルは、ペカの20年間の統治を他の聖書やアッシリア史と調和させることは不可能であると主張し、これを聖書の無誤性の教義は真実ではないという彼の論拠の1つとして用いている。^[13]

1887年、カール・レデラーは、ペカに関する一見矛盾する2つのテキストの存在は、ペカの治世を数えるのに実際に2つのシステムが使用されており、これらはペカとメナヘムの競争の結果であるとすれば説明できると提唱した。この競争は、メナヘムがシャルムを殺し、シャルムの1か月の治世に終止符を打ったときに始まった（列王記下15:13–14）。^[14]この仮定は、ユダの4人の王（ウジヤからヒゼキヤまで）とイスラエルの3人の王（メナヘム、ペカヒヤ、ペカ）を関連付けるすべての年代順のテキストの説明となったが、学界ではほとんど無視されていたようだ。その後、1954年にHJクックが、実用的なものを超えて、レデラーの論文を裏付ける新しい考察を加えた。^[3]クックは、聖書は紀元前8世紀後半に北方に2つの対立する王国が存在したとは明確に述べていないが、ペカとメナヘムの時代に書かれたホセア書の箇所からその存在を推測できると主張した。^[15]クックは、「エフライム」は聖書では北王国全体を指すために使われることがあるが、ホセア書5:5などのホセア書のさまざまな箇所では、「イスラエル」と「エフライム」は同義語ではなく、別の存在を指していることを示した。ロジャー・ヤングが、ホセア書5:5のヘブライ語ではイスラエルの前にヴァヴがあり、エフライムの前にもう1つのヴァヴがあり、これはヘブライ語の「両方...そして」という表現方法であり、この箇所ではイスラエルとエフライムが区別されていることを示唆していると指摘したことで、クックのこの主張は強化された。したがって、これを何らかの意味で「イスラエル、エフライム」と訳した翻訳はすべて誤りです（ホルマン聖書研究版は、古代七十人訳聖書と同様に、この節を正しく訳しています）。^[16]ペカの時期を算定する2つの方法についてのレデラー/クックの説明を受け入れた他の人物としては、 ThieleのMysterious Numbers第2版以降、^[17] Leslie McFall、^[18] Francis AndersenとDavid Noel FreedmanのAnchor Bible SeriesのHoseaの解説、^[19] TC MitchellのCambridge Ancient History、^[20] Jack FineganのHandbook of Biblical Chronology ^[21]などがいます。

これをアッシリア側から見ると、スタンレー・ローゼンバウムは、ティグラト・ピレセル3世の記録は、アッシリア王がイスラエル北部の2つの王国を区別していたことを示していると主張している。^[22]ティグラト・ピレセルは、北部（本文ではナフタリとして復元）をアッシリアと統合したと述べているが、南部については、「イスラエル（ビット・フムリア）は…彼らの王ペカを倒し、私はホセアを彼らの王とした」と書いている。^[23]クックは、列王記下15章19節のメナヘムのアッシリアへの貢物も、メナヘムの王国のライバルの存在を示唆していると考えている。

ティグラト・ピレセル3世が西方に現れたとき、メナヘムは銀千タラントの貢物を貢ぎ物として送り、彼の支援を得る機会を得た。列王記下15章19節にあるように、「彼が王権の掌握を確固たるものにするのを助けるかもしれない」という考えからだった。この表現は、アッシリアの権力を前にしたメナヘムの不安感を単に示しているのかもしれないが、ライバルの存在を示唆している可能性も十分にある。^[24]

イザヤ書 7:1,2 には、ユダのアハズにとって脅威となった、アラムの王ペカとレツィンとの同盟について書かれています。イスラエル (エフライム) のアハズとメナヘムは親アッシリア政策をとっており、アッシリアに抵抗しようとしたペカとアラムの連合に対抗していました。そのため、メナヘムが不安を感じ、アッシリアの支援を買おうとした理由が説明できます。

ペカがサマリアのメナヘムの統治に対抗する王国を率いていたという考えに対する主な反論は、彼がメナヘムの息子ペカハヤの指揮官（シャリシュ）として記録されており、ペカハヤを殺した（列王記下15:25）という点である。ヤングは次のように述べている。

ペカがメナヘムのライバルであるという点に対する反論は、通常、ペカがメナヘムの息子で後継者であるペカヒヤの軍の将校であるという点に集中している（列王記下15:25）。しかし、2人のライバルが緊張緩和に達し、一方の候補者が従属的な立場を受け入れ、その後、クーデターでライバル（またはライバルの息子）を殺す機会が来るまで待つことは、本質的に不合理なことではありません。いったんライバル関係が始まると、外部からの脅威（アッシリア）が緊張緩和の強力な理由を提供しました。^[25]

アッシリアの脅威が増大する中で、メナヘムとペカのいかなる対立もますます愚かに見えてくるばかりだった。733年、ティグラト・ピレセルは、ペカのかつての同盟国であったアラム人の首都ダマスカスに遠征し、732年に再びダマスカスを破壊した。ペカは733年かそれ以前に、事態の悪化を察知していたに違いなく、現実政治の感覚からすれば、この2人のライバルは何らかの妥協のもとで意見の相違を脇に置くべき時だと判断するだろう。しかし現実政治の感覚からすれば、この妥協には潜在的なライバルに軍の指導者の地位を与えることは含まれるべきではないが、ペカヒアはそれを遅すぎたタイミングで知ることになる。

これは当時の政治状況からの推論に基づいています。グリーソン・アーチャーは、推論がどのように隣国エジプト王国の対立を再構築するために使用されているかを示しました。それはペカとメナヘムの対立と驚くほど類似しています。^[26]トトメス2世が亡くなったとき、予定されていた後継者はまだ少年だった息子のトトメス3世でした。しかし、夫（トトメス2世）の死後間もなく、ハトシェプストが王の衣装とファラオの称号を継承し、21年間統治しました。トトメス3世は成長するにつれて、軍の司令官の地位を与えられ、ペカの司令官としての地位に似ていましたが、それでも叔母であり継母であるハトシェプストの下でした。ハトシェプスト女王の死後、トトメスは最初の遠征を記した碑文の中で、それが自分の治世22年目であったと記しており、そのため自分の在位年数はハトシェプスト女王の死からではなく、父王の死から数えている。トトメスは、22年目が本当に単独統治の最初の年であったという説明を現代の歴史家に残していない。これはペカや列王記下の歴史家が、ペカがペカヒアを殺害した12年目が本当に単独統治の最初の年であったという説明を残していないのと同じである。現代の歴史家は、碑文の比較と年代学的考察に頼ってトトメス3世の年代記を再構築しており、エジプト学者の間では、ハトシェプスト女王が王位にあった21年間をトトメスが自分の年数として数えたという点で一致しているが、この事実を明示的に述べた碑文はこれまで発見されていない。エジプト学者はこの種の推論を用いて歴史を再構築することに何の問題もないが、批評家は聖書に同じ歴史的手法を適用することを時々認めないという事実について、ヤングは次のように書いている。「メナヘムとペカの対立をあり得ないとして否定する人々は、エジプト学者がトトメス3世の在位期間を説明するために使用するエジプト第18王朝からのこの再構築もあり得ないとして否定するのだろうか？彼らはホセア書5章5節をどのように説明するのだろうか？」^[25]

ユダとイスラエルの王の年を計算する暦は 6 か月ずれており、ユダの暦はティシュリ (秋) に始まり、イスラエルの暦はニサン (春) に始まる。そのため、2 つの王国の相互同期により、王の始まりや終わりの日付を 6 か月以内に狭めることができる場合が多い。聖書の関連テキストを研究すると、ペカとメナヘムの争いの始まりをシャルムの死後のニサンの月に狭めることができ、これは Thiele がMysterious Numbersの第 2 版の87 ～ 88 ページで示している。読者のために物事を単純化するために、Thiele は第 3 版でこの正確さを可能にする論理を省略した。また、第 3 版では、聖書のデータから可能な 6 か月の日付の絞り込みが明確に示されていないことが多く、代わりに「紀元前 931/930 年」や単に「紀元前 931 年」などのやや不正確な表記が採用されています。ペカについては、ユダの王たちとの同期から、彼がペカヒアを暗殺したのは紀元前 740 年のティシュリ 1 日から紀元前 739 年のニサン 1 日の前日の間であることが示されています。彼は、紀元前 732 年のティシュリ 1 日から紀元前 731 年のニサン 1 日の前日の間、ホシェアによって殺害されました。

• 聖書以外の資料で特定されている聖書の人物の一覧

• クック、HJ (1964)。 「ペカッ」。ヴェトゥスのテスタサム。14 (Fasc. 2): 121–135。土井：10.2307/1516376。JSTOR  1516376。
• プリチャード、ジェームズ B. 編著、『旧約聖書に関連する古代近東テキスト』（第 3 版、プリンストン NJ: プリンストン大学出版、1969 年）

この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: イーストン、マシュー ジョージ(1897)。「ペカ」。イーストンの聖書辞典(新改訂版)。T. ネルソン アンド サンズ。