アフリカ系コロンビア人

ライザル民族グループは、サンアンドレス島、プロビデンシア島、サンタカタリナ島の諸島に住むアフリカ系カリブ海のグループで、サンアンドレス・プロビデンシア島クレオール語を話します。

出典：DANE ^{[ 20 ]}

2018年の国勢調査によると、黒人の民族グループは以下のとおりです。^{[ 1 ] [ 2 ]}

コロンビアでは、土着の歌や音楽ジャンルは、多様でエネルギッシュかつ進歩的な音楽的プロセスの交流によって特徴づけられています。代表的な例としては、バンブコ、クンビア、ポロなどが挙げられ、これらはアフリカ起源、アフリカの影響を受けた典型的な民俗音楽ジャンルです。

コロンビアには人種差別的なニュアンスが認められている。コロンビアの教育機関では、アフロ・コロンビア人の文化、言語、全体的な認知度に関する歴史の実施が不足している。それでも、彼らの歴史はコロンビアの人々に正しく伝えられていない。^{[ 30 ]} 15世紀から18世紀にかけて連れてこられたアフリカ人奴隷は、共和国からではなく、自らの意思で自由を与えられたと記録されている。宗教的な祭りやその他の日には、奴隷は自分の利益のために働くことが許されていた。そして、彼らはお金を貯めて自由を買った。これがアフロ・コロンビア人とコロンビアとの関係の始まりとなった。2007年、コロンビア政府はアフロ・コロンビア人のための政府内の新しい部門「la Comisión Intersectorial para el Avance de la Población Afrocolombiana, Palenquera y Raizal」を設置した。この部門はアフロ・コロンビア人の教育の促進を目的としていた。これだけでなく、コロンビア政府はコロンビア全土の都市で専門的な調査と18のワークショップも実施しました。このため、約4000人のアフロ・コロンビア人コミュニティリーダーが集まり、2009年5月までに政府への提言を作成しました。^{[ 31 ]}しかし、何年も経っても、どの戦略も効果がなく、アフロ・コロンビア人は依然として白人のコロンビア人と同じ機会を得られていません。コロンビア政府は、アフロ・コロンビア人の高校卒業後の教育をさらに進めるためのプログラムを増やすことで、アフロ・コロンビア人を支援しようとしてきました。主なプログラムは「黒人、アフロ・コロンビア人、パレンケラ人、ライサル人の優秀な学士のための特別入学」で、1学期あたり約200人のアフロ・コロンビア人がコロンビア国立大学に入学できます。このプログラムは、アメリカ合衆国のアファーマティブ・アクションと比較することができ、アフロ・コロンビア人の機会の不均衡を改めて浮き彫りにしています。教育省は、コロンビア史を教える際に、アフリカ系コロンビア人の背景と歴史に関する勧告を行おうと試みてきた。より多くのアフリカ系コロンビア人の歴史をカリキュラムに取り入れるため、教育省は国家試験にアフリカ系コロンビア人の歴史を追加する計画を立てている。

コロンビアの人口の大部分（ほぼ4分の1）を占めるアフロ・コロンビア人は、国内で最も貧しい民族グループの一つです。より具体的には、調査によると、「貧困層」に分類されるコロンビア人の4分の3はアフロ・コロンビア人です。これは、アフロ・コロンビア人の平均年収など、彼らの生活の最も基本的な側面にも反映されています。彼らの平均年収は500ドル（150万コロンビア・ペソ）ですが、白人またはメスティソの民族グループ出身の人々は平均年収1500ドル（450万コロンビア・ペソ）です。つまり、平均的なアフロ・コロンビア人の収入は、平均的な白人またはメスティソのコロンビア人の収入の3分の1以下です。^{[ 32 ]}

これはコロンビアの教育制度に存在する不平等の結果です。黒人人口に提供される教育の質は、白人/メスティソ人口のそれと比べて著しく劣ります。黒人人口は、仕事や社会的地位向上に関しても同じ機会を与えられていません。これらの要因が、アフロ・コロンビア人の貧困率80％に寄与しています。^{[ 33 ]}世界銀行は最近、初等教育を受けているアフロ・コロンビア人の割合が、他のコロンビア人の初等教育を受けている割合よりも高く、それぞれ42％対32％であると報告しました。しかし、多くのアフロ・コロンビア人は初等教育以外の高等教育を受けることができません。なぜなら、中等教育（または高校教育）は、他のコロンビア人の75％と比較して、アフロ・コロンビア人のわずか62％にしか提供されていないからです。

さらに、研究者たちは、アフロ・コロンビア人コミュニティにある学校の教育水準は、主に政府の支援や投資が不足しているため、他のコミュニティの学校に比べてはるかに低く劣っていることを発見しました。これは、ICFES（全国標準化）試験の結果にも反映されており、アフロ・コロンビア人の平均成績は、他のコロンビア人の成績よりも著しく低いことが示されています。ごく少数のアフロ・コロンビア人しか大学教育を受けられないことを考えると、ほとんどのアフロ・コロンビア人の就ける仕事の範囲は非常に限られており、高給の高レベルの仕事に就くことは非常に困難です。^{[ 32 ]}

ボゴタの白人コロンビア人は、既に存在する人種的階層を強化し、空間的隔離によって都市部でそれを強化している。つまり、人種差別と人種的差別を彼らの社会世界から切り離しているのである。^{[ 34 ]}人種に基づく差別と空間的隔離は、都市空間における市民間の相互作用に影響を与える。

都市研究者たちは、ボゴタの住民の間には劇的な経済格差があることを発見した。郊外は隔離されていてより均一で、人々の収入は似通っている。階層化には人種的要素と経済的要素がある。アフロ・コロンビア人は隔離されており、ボサ、ケネディ、シウダ・ボリバルなどの最も低い階層分類のセクターである市内の 19 セクターすべてに住んでいる。彼らはナイトライフや娯楽で溢れる都市ゾナ・ロサから非常に遠く離れている。^{[ 35 ]}

ある調査によると、2002年から2010年の間に、アフロ・コロンビア人の議員はアフロ・コロンビア人コミュニティに直接影響を与える法案を25件提出したが、承認されたのはわずか2件だった。^{[ 36 ]}

国立ユニオンスクールが行った別の調査によると、非公式部門のアフロ・コロンビア人の65％、公式部門の29％が最低賃金以下の収入を得ていることがわかった。^{[ 37 ]}

コロンビアの人種差別は非常に深刻で、アフロ・コロンビア人は怪しいと思われただけで止められることがあります。そのため、彼らが立ち入る場所が限られてしまいます。例えば、アフロ・コロンビア人は一部のナイトクラブやレストランへの入店を拒否されます。^{[ 33 ]}彼らは、多くのエリートや観光客が普段行く特定の場所への入場を拒否されます。肌の色を理由に脇に追いやられ、質問される人もいますが、他の人はそれ以上質問されることなく入ることができます。用心棒は通常、プライベートパーティーを開催しているので入場するには招待状が必要だと告げます。^{[ 38 ]}彼らはこれを口実に、彼らがこれらの場所に入るのを阻止します。

テレビコメディー「サバドス・フェリーセス」には黒い顔のキャラクターが登場する。^{[ 39 ] [ 40 ]}

コロンビアの内戦は1964年に始まり、 FARCゲリラと政府の間で和平条約が締結された2017年に終結した。この長期にわたる内戦はほとんどのコロンビア人に影響を与えたが、世界少数民族・先住民名鑑（WDMIP）によると、特定のコミュニティは他のコミュニティよりも著しく大きな影響を受けている。WDMIPによれば、その一つがアフロ・コロンビア人コミュニティであり、主に脆弱性と政府からの保護の欠如のために内戦によって大きな影響を受けている。FARCは何年にもわたり、侵略してできるだけ多くのコロンビア領土を占領できる地域を探し求めてきた。先住民やアフロ・コロンビア人などの少数民族が居住する地域は一般的に最も貧しい地域であり、そのため侵略しやすい地域と見なされる。多くのアフロ・コロンビア人地域がFARCによって「攻撃」され占領され、200万人以上のアフロ・コロンビア人が避難を余儀なくされた。^{[ 29 ]}彼らのほとんどは、ボゴタ、カリ、メデジンなどの大都市への移住を余儀なくされており、都市部の生活費の高さや差別や暴力にさらされることから、貧困レベルが上昇している。和平条約が締結されて以来、こうした状況は著しく減少しているものの、避難民は依然として状況の影響を受けており、故郷に戻るのに苦労している。

一方、内戦によってアフロ・コロンビア人は暴力の犠牲者となった。エル・チョコなどの彼らの居住地域がFARCと政府軍の戦闘地帯となったためである。より具体的に言えば、彼らは他のすべてのコロンビア人よりもはるかに頻繁に爆弾、銃撃、死にさらされてきた。そのため、多くのアフロ・コロンビア人が戦争の巻き添え被害に遭い、命を落とした。これも彼らが避難を余儀なくされた大きな理由の一つである。 コロンビアの公式ラジオ局の一つであるカラコル・ラジオの調査によると、アフロ・コロンビア人の25%以上が暴力のために故郷を離れた。^{[ 41 ]}

最後に、内戦によって生じたもう一つの紛争は、麻薬密売と売春です。FARCは長年にわたり、低コストで人々を勧誘しようとしてきました。多くのアフロ・コロンビア人は極めて貧しいため、これらのコミュニティの若者は、貧困と闘う唯一の方法と見なされるこれらの選択肢に誘惑されます。その結果、現在ゲリラの40%以上がアフロ・コロンビア人で、紛争を支持し、そうし続けるように操られています。^{[ 32 ]}

ロンドン・スクール・オブ・エコノミクスが最近実施した調査によると、アフロ・コロンビア人は、他のコロンビア人と比較して、健康面で極めて不利な立場にあることが明らかになった。さらに、この調査では、多くの社会経済的要因が関与し、こうした格差に寄与していることが示された。例えば、アフロ・コロンビア人は他のコロンビア人よりもはるかに貧しく、これが医療サービスを受ける機会や健康全般において不利な立場にある主な理由の一つである。これは、アフロ・コロンビア人の医療保険加入率が5%未満であるのに対し、非アフロ・コロンビア人ではほぼ30%であるという事実によって裏付けられている。加えて、ほとんどのアフロ・コロンビア人は不衛生な環境で生活しており、それが様々な病気への曝露を増加させているほか、母親の教育不足などが原因で子供の健康状態が悪い傾向が見られることも判明している。^{[ 42 ]}

健康格差はコロンビアの多くのマイノリティ、特にアフロ・コロンビア人のような社会経済的地位が非常に低い人々に悪影響を与えている。コロンビアの先住民と比較すると、アフロ・コロンビア人は医療へのアクセスにおいてより大きな不利な立場にある。2003年の調査によると、黒人の53.8%が健康保険に加入していなかったのに対し、先住民では37.9%だった。補助金制度に加入していたのはアフロ・コロンビア人のわずか10.64%で、先住民の大半が加入していた。さらに、非マイノリティグループの65.8%対74.6%が自身の健康状態を「非常に良い」または「良い」と評価し、先住民とアフロ・コロンビア人の30.7%対22.7%が「まあまあ」、3.5%対2.8%が「悪い」と評価した。これは、コロンビアの少数民族グループとその他の人口グループとの間の健康格差を明らかにしている。 ^{[ 43 ]}

研究者たちは、成人のアフロ・コロンビア人が、他の人口集団に比べて健康状態が良いと評価される可能性が低いことを発見した。アフロ・コロンビア人は、病気を抱え、慢性的な問題を抱えていると報告する可能性も高い。また、病気になった場合でも治療を受ける可能性は低い。しかしながら、医療を求めると、非アフロ・コロンビア人と同程度の数の治療を受ける傾向がある。これらの結果は、社会経済的地位、健康保険、教育レベルにおける不利な状況だけでなく、アフロ・コロンビア人が日常生活で経験する差別によっても説明できる。

健康保険が無料で提供される場合でも、アフロ・コロンビア人は加入する可能性がはるかに低く、これは構造的および内面化された差別によって説明できます。^{[ 44 ]}