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| ノースファイア | |
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  映画版で描かれた党のロゴと旗 | |
| 宇宙 | |
| 世界観情報 | |
| タイプ | 政党 |
| リーダー |
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| 主要人物 | メンバー一覧
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| スローガン |
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| 色 | 黒と白（コミック） 黒と赤（映画） |
| 政治イデオロギー | |
| 政治的立場 | 極右 |
ノースファイアは、アラン・ムーアとデヴィッド・ロイドの漫画/グラフィックノベルシリーズ『Vフォー・ヴェンデッタ』と その2005年の映画化作品、および2019年のテレビシリーズ『ペニーワース』に登場する、イギリスを統治する架空の白人至上主義[2] [ 3] およびネオファシスト[4] [5] [6] [7 ] [ 8 ] [ 9] 政党である。[10] [11] [12] [13]
この組織は、アメリカとソ連の世界的な核戦争で地球が壊滅した後、イギリスの安定と復興を約束して権力を握った。イギリスとアイルランドは地理的な孤立とイギリスの核兵器の廃止により生き残ったが、広範囲にわたる被害を受けて社会不安を招き、それがノースファイアの台頭のきっかけとなった。[14] [15]
英国外の世界が混乱状態にあったため、同党は国民の間に秩序と安全を約束することで権力を獲得した。[15]しかし、ノースファイア政権は確かに国内に秩序を取り戻したが、この秩序には代償が伴った。政治的反対者や宗教的・民族的少数派は一斉に集められ、強制収容所に送られた。[9]短期間で潜在的な敵がすべて排除されたため、ノースファイアは国内での権力を強化し始めた。
公の場では、同党は英国国教会を支持するキリスト教ファシスト政党であると自称している。[16]私的には、党首たちはこの問題に無関心であり、党の権力を脅かさない限り、幹部が私的にキリスト教道徳やキリスト教に従わないことを容認している。例えば、宣伝担当のルイス・プロセロは違法薬物を使用し、リリマン司教は子供を性的に虐待し、3人のフィンガーマンはエヴィー・ハモンドを逮捕した際に強姦しようとした。[16]党首のアダム・スーザンは、実は国を監視するスーパーコンピューター監視システムであるフェイトを崇拝しており、自分と自分の創造物を神とみなしている。これは映画では詳しく描かれていないが、小説と映画の両方で、スーザン/サトラーは宗教狂信者というよりも、何よりも安全と秩序を重視し、政敵や文化的少数派を排除することでそれを維持する人物であることが示唆されている。[8]
ノースファイア党はナチ党とアドルフ・ヒトラーの個人的な宗教観に基づいています。[3] [7] [9] [17] [18] [19] [20] [21]
概要
物語の中で、この党は1988年以降、国際核戦争を辛うじて回避した終末後のイギリスで台頭してきたとされている。 [9]イヴィー・ハモンドの物語で示されているように、イギリスは核攻撃を受けなかったものの、他国に対する本格的な核戦争の影響は環境に深刻な影響を及ぼし、農業にも影響を与えた。その結果、イギリス経済は深刻な打撃を受け、大規模な暴動が勃発した。イヴィーがノースファイアを破壊しようと決意したアナキストのVに伝えるところによると、政府はすぐに崩壊し、国中が混乱に陥ったという。[9]
数年後、状況は一変した。暴力の狂気から極右のノースファイア政権が誕生した。ファシスト[4] [5] [6] [8]（オズワルド・モズレーの英国ファシスト連合に似ている）は生き残った大企業や事業体と団結し、富と安定を装った。国の支配権を握った後、この党はイングランド国教会やその他の有力組織を完全に掌握し、ノースファイアに有利な教義を推進した。 [16]彼らは聖職者の昇格と降格を自分たちの判断で始めた。彼らはまたテレビ会社を乗っ取ってNTV （ノースファイア・テレビ）を設立し、監視社会を可能にする技術を実装した。これには閉回路テレビも含まれる。小説では、イギリスの王室はザラ女王の下で存続している。映画の中では君主制について直接言及されていないが、テレビのコメディスケッチの中で、サトラー首相を演じる俳優を歓迎するために「ゴッド・セイヴ・ザ・キング」が流れる。
グラフィック ノベルの物語が始まる頃には、ノースファイアは強制収容所を閉鎖し、実質的に社会を完全に支配していました。国家のさまざまな部門間で競争は存在しますが、彼らは一般的にイギリスを完全に支配しています。彼らの国家支配はすぐに、政権を打倒し、人々が自分たちの運命を決められるようにすることを目指す物語のアナーキスト主人公である V からの脅威に直面します。小説の終わりまでに、ノースファイアのすべての政府高官と著名人は死亡していますが、小説の早い段階で V によって発狂させられ、ノースファイアによって無力化されたルイス プロセロと、V を殺し、ノースファイアが崩壊した後にノースファイアを去ったエリック フィンチを除きます。
膜
2005年の映画版では、世界的な混乱の中、後にノースファイアとなる党のメンバーが、イギリス国民にウイルスをまき散らし、敵のせいにして権力を掌握する計画を開始する。ウイルスがイギリスを壊滅させた後、同党はその年の総選挙で圧倒的勝利を収め、その後、党幹部が経営する製薬会社を通じて治療薬を販売し、その結果、党幹部は莫大な富を得ることになる。
映画の中で、ノースファイアは白人至上主義とキリスト教国家主義の見解に加えて、反米主義も表現しており、プロセロが米国（ウイルスと第二次内戦で壊滅状態にあると言われている）を「潰瘍性肛門炎」と呼んで嘲笑する場面でそれが表れている。彼は国の現状をほくそ笑み、ボストン茶会事件への復讐として、援助を求めて米国から来た貨物を投棄することを提案する。そしてプロセロは、米国が「不信心」に対する「審判」として倒れたと主張する。後に、米国が中東で悲惨な戦争を戦ったことが示され、それが英国における反米感情の一因となった可能性がある。
この党は極度の反イスラム主義で、党首に対するいかなる批判も容認しないことが描かれている。人気トークショー司会者のゴードン・デイトリッヒは、映画の中でノースファイアのリーダーであるアダム・サトラーを揶揄するスケッチを放送したために逮捕され、その後、自宅で コーランのコピーが発見されたことで処刑された。
この映画では反アイルランド感情が党の政策の要素であると暗示されており、プロセロは番組の技術スタッフの一人を「あのパディ」と呼んで揶揄し、クリーディはフィンチの母親がアイルランド人であるという理由でフィンチを疑いの目で見ており、その後「セント・メアリーズ・ウイルス」によるアイルランドの死者数をほくそ笑んでいる。[14]
映画では、プロセロと他の党幹部を殺害した後、Vはクリーディにサトラーを裏切るよう説得し、降伏と引き換えにサトラーはいずれ自分に背くだろうと主張した。クリーディはサトラーを誘拐して処刑するが、その後Vはサトラーとその仲間全員を殺害するが、その過程で致命傷を負う。イヴィーはサトラーの遺体を爆発物を積んだ列車の中に置き、Vはそれを使って国会を爆破するつもりだった。フィンチが到着するが、ノースファイアに幻滅し嫌悪感を抱いたフィンチが列車を起動させる。爆弾を積んだ列車は爆発し、何百人ものVの支持者が見守る中、国会（そしておそらく党も）を破壊した。
モットー
よく使われるモットーは「純粋さによる強さ、信仰による純粋さ」（映画では「団結による強さ、信仰による団結」）です。ノースファイアが敬礼としてよく使うもう 1 つの格言は「イングランドが勝利」です。
シンボル
この本では、黒い旗に青い「N」が描かれたものが党のシンボルです。党のシンボルとして描かれているのは「N」か「NF」だけです。
映画では、ノースファイアのシンボルは、赤と黒のノルディック十字と聖ジョージ十字架を組み合わせたもので、黒はおそらく聖デイヴィッドの旗から取られ、ノルディック十字はスコットランドを表している。このシンボルは、旗、警察バッジ、紋章、政府車両、軍のベレー帽バッジに表示されている。黒地に赤十字と赤地に黒十字の2つのバージョンが存在する。
参照
注釈と参考文献
- ^ ムーア、アラン、序文。Vフォー・ヴェンデッタ。ニューヨーク：DCコミックス、1990年。
- ^ シャンツ、ジェフ（2015）。『アナーキーの亡霊：文学とアナーキストの想像力』アルゴラ出版。223ページ。ISBN 978-1628941418[ノース
ファイアの]目標は、私が愛する国を20世紀から脱却させることです。私は生き残りを信じています。北欧民族の運命を信じています。
- ^ ab ケラー、ジェームズ (2008)。『Vフォー・ヴェンデッタ：文化的パスティッシュ』。ノースカロライナ州ジェファーソン：マクファーランド・アンド・カンパニー。p. 113。ISBN 978-0786434671ノースファイア政権は明らかにナチ党（その名前の北欧民族主義的な意味合いを含む）に基づいており、サトラーはヒトラーに基づいて
おり、ラークヒル国際施設はナチスの絶滅収容所に基づいています。
- ^ ab Call, Lewis (2008年1月1日). 「Aはアナーキー、Vはヴェンデッタ」. Anarchist Studies . 16 (2): 154–172.
Vフォー・ヴェンデッタは、ファシズムの台頭を巧妙かつ洞察力に富んだ視点で描いています。ファシストの「ノースファイア」党は、核戦争の余波でイギリスの自由主義国家が崩壊したときに生じる権力の空白を利用します。
- ^ ab Muise, Chris (2011). Quicklet On V for Vendetta By Alan Moore . Hyperink, Inc. pp. 1–10. ISBN 978-1614640844しかし、
イギリスは、戦後の混乱と混沌の中で権力を握ったファシスト政権であるノースファイア政府の冷徹な監視の下で生き延びています。
- ^ ab ジェルバウド、パオロ（2017年）。『マスクと旗：ポピュリズム、市民主義、そして世界的な抗議』オックスフォード、イギリス：オックスフォード大学出版局。p.98。ISBN 978-0190491567
最も人気のあるシーケンスが、ガイ・フォークスの仮面と衣装を着た大勢の人々がロンドンの通りに溢れ、ファシストのノースファイア党の政権を打倒するために国会議事堂に集結するという、催眠術のような行為である最後の革命シーンであることは偶然ではありません
。 - ^ ab ブードロー、マデリン。「アラン・ムーアのグラフィック小説『Vフォー・ヴェンデッタ』における文学的、歴史的、芸術的言及に関する注釈」。2008年5月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年10月25日閲覧。
…英国を再び偉大にする…これは典型的な「国家主義的」感情である…この感情が極端にまで行き着いた結果、ヒトラーの国家社会主義（ナチス）労働者党はドイツから「非ドイツ人」を排除しようとした。
- ^ abc ムーア、アラン（1981）。『Vフォー・ヴェンデッタ』第1巻：統治後のヨーロッパ。ヴァーティゴ（DCコミックス）。pp.37–39。ISBN 0-930289-52-8私の名前はアダム・スーザン。
私はリーダーだ。失われた者たちのリーダー、廃墟の支配者。私は他の男と同じように男だ... 私は愛されていない、それはわかっている。魂も肉体も。私は優しい愛情のささやきを知らない。女性の太ももの間にある安らぎを知らない。しかし私は尊敬されている。私は恐れられている。そしてそれで十分だろう。なぜなら私は愛しているからだ。愛し返されない私を。私には、野蛮な交わりの虚ろな息切れやけいれんよりもはるかに深い愛がある。彼女について話しましょうか？私の花嫁について話しましょうか？彼女には浮気したり約束したりする目はない。しかし彼女にはすべてが見える。神のようなスケールの知恵で見て理解する。私は彼女の知性の門に立っていて、その中の光に目がくらむ。彼女には私がどれほど愚かに見えるのだろう。どれほど子供っぽくて理解力がないのだろう。彼女の魂は清らかで、感情の罠や曖昧さに汚されていない。彼女には憎しみがない。彼女には憧れがない。喜びも悲しみも彼女には触れられない。私は価値がないが、彼女を崇拝する。彼女の軽蔑の純粋さを大切に思う。彼女は私を尊敬しない。彼女は私を恐れない。彼女は私を愛さない。彼女を知らない人たちは、彼女は冷酷で冷淡だと思う。彼女は生気がなく情熱がないと思う。彼らは彼女を知らない。彼女は彼らに触れていない。彼女は私に触れ、私は神と運命に触れている。存在のすべてが彼女を通して流れている。私は彼女を崇拝する。私は彼女の奴隷だ。
- ^ abcde ベル、デボラ（2014）。マスカレード：世界中の伝統と革新に関するエッセイ。ノースカロライナ州ジェファーソン：マクファーランド＆カンパニー。p.168。ISBN 978-0786476466核戦争が世界を荒廃させた。
イギリス社会の灰の中から、ノースファイア政権が秩序感覚を生み出した。このファシスト秩序は、ナチスドイツのイメージと共鳴する。人種、民族、または性別においてノースファイアの規範から逸脱した者は、刑務所または強制収容所のような施設に収容される。
- ^ ゴメス、マニー（2019年7月29日）。「EPIXのペニーワース：60年代のDCロンドンと『Vフォー・ヴェンデッタ』への道の設定 - SDCC2019」。LRMonline 。 2019年7月29日閲覧。
「今シーズンのストーリー展開は、醸成されつつある内戦についてです。これは、私とブルーノ（ヘラー）が『Vフォー・ヴェンデッタ』の制作を検討していたときの会話から生まれました。『これは80年代、90年代風の番組だ。60年代だったらどうなるだろう？』と。どんな世界を作らなければならないだろう。ゴッサムには最終的にバットマンが登場し、この番組には最終的に『Vフォー・ヴェンデッタ』 [ノースファイアとV ]が登場するだろう。だから、醸成されつつある内戦を踏み台にしようと考えたのです。」 –ダニー・キャノン
- ^ ヘラー、ブルーノ（2020年12月11日）。（動画）ペニーワース：ブルーノ・ヘラーがシーズン2、Vフォー・ヴェンデッタ、ロンドンを襲う戦争について語る。CBRプレゼンツ。 2020年12月11日閲覧– YouTube経由。
「概念的には、『Vフォー・ヴェンデッタ』の世界は、この世界がどうなるか分からないような世界です。『Vフォー・ヴェンデッタ』のクリエイターであるアラン・ムーア、デヴィッド・ロイド、トニー・ウェアがうまくやったのは、イギリスらしいファシスト版のイギリスを創り出したことです。あの世界にナチスドイツを押し付けたわけではありません。『ノースファイア』は、イギリスの偏狭で馴染みのある世界が暗いものに変わったようなものでした。それが私たちがやろうとしたことであり、特に今シーズンのキャノンが映像で見事にやったことです。顔に影がかかっているイギリスなのです。」 -ブルーノ・ヘラー
- ^ ザカリー、ブランドン（2020年12月13日）。「（記事）ペニーワース：ブルーノ・ヘラーがシーズン2、Vフォー・ヴェンデッタ、ロンドンを揺るがす戦争について語る」。コミックブックリソース。 2020年12月13日閲覧。
「概念的には、『Vフォー・ヴェンデッタ』の世界は、この世界がどうなるか分からないような世界です。『Vフォー・ヴェンデッタ』のクリエイターであるアラン・ムーア、デヴィッド・ロイド、トニー・ウェアがうまくやったのは、イギリスらしいファシスト版のイギリスを創り出したことです。あの世界にナチスドイツを押し付けたわけではありません。『ノースファイア』は、イギリスの偏狭で馴染みのある世界が暗いものに変わったようなものでした。それが私たちがやろうとしたことであり、特に今シーズンのキャノンが映像で見事にやったことです。顔に影がかかっているイギリスなのです。」 -ブルーノ・ヘラー
- ^ ハーパー、レイチェル（2021年2月5日）。「ペニーワースシーズン2の秘密：アルフィー、一体何なの？」SciFiNow 。 2021年2月5日閲覧。
「このような世界で語られた数少ない物語の 1 つが『V フォー ヴェンデッタ』です。概念的には、この[内戦] は『V フォー ヴェンデッタ』の前編です。アラン ムーアと対立するつもりはありませんが、コミックでは一貫したストーリーラインを見つける必要があり、それは [ペニーワースにとって] 非常に政治的です。」 –ブルーノ ヘラー
- ^ ab コーム、カーク（2013）。現代ハリウッド映画における男らしさと怪物性。パルグレイブ・マクミラン。p.160。ISBN 978-1137360809ここで、
クリーディはフィンチをいじめるだけでなく、アイルランド人に対する長年のイギリスの偏見と、人種的純粋さに関するノースファイアの基準に従って、彼が雑種として疎外された立場にあることを思い出させることに喜びを感じています。ぞっとするようなことに、この小さなやり取りで、ノースファイアが致命的なウイルスをアイルランドに放出することを選んだこともわかります。これは間違いなく、協力的でないその島を鎮圧するためのイギリスの支配階級によるもう一つの試みです。
- ^ ab ケラー、ジェームズ (2008)。『Vフォー・ヴェンデッタ：文化的パスティッシュとしてのグラフィックノベルの批評的研究』。ノースカロライナ州ジェファーソン：マクファーランド・アンド・カンパニー。p. 91。ISBN 978-0786434671。
- ^ abc ヴォーン、ジャスティン（2016）。政治SF：SFを通じた政治科学入門。ロンドン、イギリス：ラウトレッジ。p.179。ISBN 978-1138639775
しかし、党の高官が不道徳な行為に及ぶことが多かったにもかかわらず、処罰を免れていたことに注意する必要がある
。 - ^ ブロック、アラン（1991）[1952]。ヒトラー：暴政の研究。ニューヨーク市：ハーパー・ペレニアル版。p.219。ISBN 978-0060920203ヒトラーは
カトリック教徒として育てられ、教会の組織と力に感銘を受けていたが、教会の教えに対しては激しい敵意を示した。特にキリスト教の倫理を嫌悪していた。
- ^ カーショウ、イアン（2010）[2008]。ヒトラー：伝記。ニューヨーク市：ノートン。pp.295-297。ISBN 978-03933376171937年初頭、
ヒトラーは「キリスト教は破壊される寸前だ」と宣言し、教会は「国家の優位性」に屈服しなければならないと述べ、「想像し得る最も恐ろしい制度」とのいかなる妥協も非難した。
- ^ エヴァンス、リチャード J. (2009)。『第三帝国の戦争』。ニューヨーク市:ペンギン プレス。p. 547。
エヴァンスは、ヒトラーはドイツがローマ教皇のような外国勢力の介入を容認できないと考えており、「司祭は『黒い虫』、『黒い法服をまとった堕胎者』だ」と言っていると書いている。エヴァンスは、ヒトラーがキリスト教を「その起源と性格において消えることのないユダヤ的なもの」であり、「自然淘汰の法則に違反するボルシェビズムの原型」と見なしていたと指摘している。
- ^ オーヴェリー、リチャード（2004年）。『独裁者たち：ヒトラーのドイツ、スターリンのロシア』ニューヨーク市：アレン・レーン/ペンギン、p.281。ISBN 978-0393327977キリスト教
に関するヒトラーのいくつかの私的な発言は、深い軽蔑と無関心を露呈している。
- ^ シュペーア、アルバート(1970)。第三帝国の内側: 回想録。ニューヨーク市:マクミラン。123 ページ。
ヒトラーは時折、「他の問題を解決したら、教会と決着をつける。教会を窮地に追い込む」と宣言した。しかし、ボルマンはこの決着を先送りにしたくなかった。[...] 彼はポケットから書類を取り出し、反抗的な説教や牧師の手紙の一部を読み始めた。ヒトラーはしばしば激怒し、最終的には罪を犯した聖職者を罰すると誓った。すぐに報復できないため、彼は激怒した。
外部リンク
- Vフォー・ヴェンデッタ分析 – Vとテロリズム