
口語では名詞または形容詞として使われる「highbrow」は知的という意味で、形容詞としてはエリートという意味もあり、一般的には高度な文化を連想させる。この用語は1875年に初めて記録され、額の広い人は知能が高いと主張する疑似科学である骨相学から換喩を得ている。 [ 1 ]この用語は19世紀の階層的な人種理論と深く結びついている。ドイツの医師、生理学者、人類学者であるヨハン・フリードリヒ・ブルーメンバッハ(1752-1840)は、「頭蓋骨の形状や計測値から明らかなように、人種の違いに沿って人間の多様性がある」と主張した。[...] ブルーメンバッハの分類の指標の一つは額の線であり、「コーカソイド」では高く、「モンゴル人」や「エチオピア人」では低いと言われており、これが現在でも一般的に使われている「ハイブロウ」と「ローブロウ」という言葉の起源である。[ 2 ]
「ハイブロウ」は、音楽(クラシック音楽の伝統の大部分を含む)、文学(文学小説や詩)、アートハウス系の映画、そして理解するために類推や引用をかなり理解する必要があるコメディにも適用できます。ハイブロウという用語は、一部の人々(「ミドルブロウ」「ローブロウ」といった対応するラベルとともに)によって、識別力がある、あるいは選り好みがあると見なされています。[ 3 ]また、ハイブロウは現在、引用符で著者から切り離されています。「したがって、私たちは一般的に認識されている2つの「ハイブロウ」ジャンル、つまりオペラとクラシックの消費に焦点を当てます。」[ 4 ]ハイブロウが印刷物で初めて使用されたのは1884年です。[ 5 ]この用語は、より知的な人は額が高いという骨相学的な考えに固執していたニューヨーク市のサン紙の記者ウィル・アーヴィンによって1902年に普及しました。 [ 6 ]

ロウブロウはハイブロウの反対で、その中間にはミドルブロウがあり、これは文化に対する期待が高すぎず低すぎず、平凡な文化を表す用語です。ミドルブロウという用語は軽蔑的な意味で使われ、例えばヴァージニア・ウルフが1930年代に書き、1942年に『蛾の死とその他のエッセイ』に収録された『ニュー・ステイツマン』への未送信の手紙にも使われています。オックスフォード英語辞典によると、ミドルブロウという言葉が初めて印刷物に登場したのは1925年の『パンチ』誌で、 「BBCは新しいタイプ『ミドルブロウ』を発見したと主張している。それは、いつか自分が好きになるべきものに慣れることを願っている人々で構成されている」[ 7 ]とあります。この用語は、それ以前に1912年1月25日の『ザ・ネイション』誌でハイフン付きの形で登場していました。
読書を職業あるいは知的闘争の一形態と捉える高尚な層と、単に低俗な刺激を求めるだけの低俗な層の間には、驚くほど大きな隔たり、ほとんど真空状態と言ってもいいほどの溝が存在する。文化が、より型破りな教育制度を通して民主化され、本を知的娯楽の源泉と捉える、いわば中流層と呼ばれる新たな層が生まれることを願うばかりである。
両者の間には大きな違いがあるにもかかわらず、ヴァージニア・ウルフは、高尚な人々が低俗な人々に深く依存していると述べている。例えば、彼女はハムレット王子を、地上の現実をつかんでいた低俗なオフィーリアを失ったことで、世界に対する方向性を失った高尚な人物だと考えていた。そして、これが一般的に高尚な人々が「低俗な人々と呼ばれる人々を心から敬い、完全に依存している」理由だと彼女は考えた。[ 8 ]
この概念は、アメリカの作家であり詩人でもあるマーガレット・ウィデマーによって広められ、彼女のエッセイ「メッセージとミドルブロウ」は1933年に『レビュー・オブ・リテラチャー』に掲載された。1950年代のアメリカの読者が小説をどのように捉え、また猥褻法がどのようにそれらを区別して判断したかという点において、ルース・パーシグ・ウッドの著書『ペイトン・プレイスのロリータ:ハイブロウ、ミドルブロウ、ロウブロウ小説』(1995年)が、この3つのジャンルの小説を主題としている。
骨相学という「科学」の創始者である
フランツ・ヨーゼフ・ガル
博士
(1758年~1828年)は、額の広い人は脳が大きいという古くからの民間信仰を支持した。この理論は後に否定されたものの、
知識人
を指す「highbrow」という表現につながり
、この表現は1875年に初めて記録された。
ニューヨーク・サン紙の記者ウィル・アーヴィンは1902年に「ハイブロウ」とその対義語「ローブロウ」を広めたが、その造語は額の広い人は脳が大きく、額の狭い人よりも知能が高いという誤った考えに基づいていた。
当初
は褒め言葉として使われていたが、「トリスティ」はせいぜい中立的な言葉になった。