中国哲学では、木(中国語:木、ピンイン:mù)は、時には樹木と訳され、[1]物質の成長、または物質の成長拡大段階です。[2]木は、動きや成長を観察または議論する際の五行の最初の段階です。木は五行の中で陽の中の陰であり、火を燃料とします。木は、春、東、木星、緑色、風の強い天気、四象形文字の青龍(清龍)を表します。青やシアン系の色も木を表します。
属性
中国の道教と伝統的な中国医学の考えでは、木の属性は竹と同様に強さと柔軟性であると考えられています。また、暖かさ、寛大さ、協力、理想主義などの性質にも関連しています。木の人は、開放的で、社交的で、社会意識が高く、勇敢ですが、閉じ込められたり、抑制されたり、他の人に誤解されたりしていると感じると、簡単にイライラしたり怒ったりすることがあります。木の要素は、成長し、拡大する方法を求めるものです。木は、生命の始まり、夜明け、春と芽吹き、官能性と多産さを告げます。木が繁栄するには、その前段階の要素である水からの水分が必要です。
中国医学では、木は怒りや絶望といったネガティブな感情と、楽観主義、勇気、忍耐、仁徳といったポジティブな感情と関連づけられています。木と関連づけられている魂は魂です。
この要素に関連する臓器は、臓腑(肝臓(陰))、附臓(胆嚢(陽)、酸味、悪臭、目、腱です。
占星術
中国占星術では、木は10の天干(陰陽の形の5つの要素)に含まれており、12の地支(または中国の黄道十二宮)と組み合わさって60年周期を形成します。
- 陽木年(例:1974年)。
- 陰木年(例:1975年)。
五行のサイクル
五行の再生サイクルでは、水は木を生み出します。「雨や露が植物を繁茂させるように」。木は火を生み出します。「火は2つの木をこすり合わせることで発生する」ため、木を燃やすことで燃料を供給しなければなりません。木は風も表すため、酸素の流れによって火を養います。
征服サイクルでは:
木は木の根で土を結びつけ、土から栄養を吸収することで 土に打ち勝ちます。
金は木に打ち勝ちます。金の斧はどんなに大きな木でも倒すことができます。[3] 比喩的な意味では、金の乾燥と冷たさは木に葉を落とし、秋や秋には樹液が内側に入り根に戻ります。
参考文献
