ウェールズ教会法 1914

ウェールズ教会法 1914

議会法
英国議会
長いタイトル	ウェールズとモンマスシャーにおけるイングランド国教会の設立を終了し、その一時的財産に関する規定を設け、また前述の事項に関連するその他の目的のための法律。
引用	4 & 5 ジョージ5世 91年頃
領土の範囲	イギリス
日付
王室の裁可	1914年9月18日
開始	1920年3月31日 （1914年執行猶予法参照）
その他の法律
修正者	1889年解釈法1919年 ウェールズ教会（世俗的財産）法 1927年制定法改正法 1938年ウェールズ教会（改正） 法 1945年ウェールズ教会（埋葬地）法 1960年 慈善団体法 1990年 裁判所および法律サービス法 1994 年地方自治（ウェールズ）法 2001年 庶民院（聖職者資格剥奪）法 2004年制定法（廃止）法
関連	アイルランド教会法 1869 1914年執行猶予法
ステータス: 修正済み
制定当初の法令文
改正後の法令文

1914年ウェールズ教会法^[1]は、イングランド国教会がウェールズとモンマスシャーで分離・廃止され、ウェールズ教会が設立された議会法である。この法律は、ウェールズの人口の大半を占め、イングランド国教会への納税に不満を抱いていた非国教徒コミュニティによって長い間要求されていた。この法律は、非国教徒の拠点である自由党が後援し、英国国教会の拠点である保守党が反対した。^[2]

1881年の日曜休業（ウェールズ）法は、ウェールズに宗教上の法的差異をもたらした重要な画期的な法律であった。1883年から1884年にかけてカーディフとバンガーにウェールズの大学が設立され、1886年から1892年の議会ではウェールズ問題が大きな議題となった。1892年のウェールズ土地委員会の導入と1893年のウェールズ大学の設立は、ウェールズ自由党のデイヴィッド・ロイド・ジョージの支援を受けたウェールズ自由党によって推進された。ウィリアム・グラッドストン首相も後に支持を強め、国教廃止に賛成票を投じた。この2人はウェールズの国教廃止に貢献し、ウェールズの国民意識を認めた。 1886年以降、カムリ・フィッドの感情は高まり、より多くの政治家がアイルランドと同様のウェールズ自治を目指して動き、その中にはT・E・エリスも含まれ、エリスもまたウェールズの宗教を土着の秩序に戻すための国教廃止を支持した。アイルランド民族主義運動が自治に焦点を当てていたのに対し、ウェールズ運動は国教廃止に焦点を当てていた。ローズベリー政権は最終的にウェールズ自由党とカムリ・フィッドの圧力に屈し、1894年にウェールズ国教廃止法案を提出した。これは却下され、続いて1909年に別の法案が提出されたがこれも却下された。1912年に別の法案が提出され、貴族院で却下されたにもかかわらず、議会法が貴族院の無効化を認めたため、1914年に法案は可決された。^[3]

ウェールズの国教廃止を求める70年にわたる運動は、1914年のウェールズ教会法の可決で頂点に達した。この法律は第一次世界大戦により遅れたものの、1920年に施行された。この運動は、ウェールズの非国教徒に対する法的および市民的平等と、宗教的表現の自由を求める欲求によって推進された。この問題は、ウェールズの国民的アイデンティティ、ウェールズの独自性と文化、ウェールズ語の承認を求めるより広範な運動とも結びついた。ウェールズ自由党は1890年代にウェールズ自治の問題で分裂したが、ウェールズの国教廃止については一致していた。^[4]

この法律は議論を呼んだが、 1911年議会法の規定に基づいて庶民院で可決され、貴族院の立法阻止権が縮小された。主な財政条件は、教会が十分の一税（地税）を受け取らなくなるが、教会、財産、牧師館の領地はすべて保持されるというものだった。ウェールズ教会委員は、影響を受ける資産を特定し、その移転を監督するためにこの法律によって設置された。^[5]

この法律は、イングランドとウェールズというより広い法的実体ではなく、ウェールズ（およびモンマスシャー）のみに適用される最初の法律の一つとして、政治的にも歴史的にも重要なものであった。^[6]

1914年8月に第一次世界大戦が勃発したため、この法律は9月18日に、別の物議を醸した法案である1914年アイルランド統治法と同時に国王裁可を受けた。さらに、戦争の残りの期間は他の2つの法律が施行されないことを規定した1914年一時停止法にも国王裁可が与えられた。1920年3月31日、イングランド国教会のウェールズ部分のほとんどがウェールズ教会となり、アングリカン・コミュニオンの独立した州となり、（当初は）ウェールズ大主教が率いる4つの教区が設けられた。しかし、ウェールズとイングランドの国境にまたがる19の教区のうち18が、個別の国民投票で圧倒的多数でイングランド国教会に留まることを投票で決定した。^{[7] [8]}

ウェールズ教会法とアイルランド統治法は（1949年議会法とともに） 1991年の戦争犯罪法まで1911年議会法を援用して制定された唯一の法律であった^。[9]

1922年にカトリック教会に入信した英国国教会信者のイギリス人作家G・K・チェスタートンは、1915年の詩『反キリスト、あるいはキリスト教世界の再統合：頌歌』の中で、この法案によって生み出された情熱を嘲笑し、この法案の主な反対者の一人であるF・E・スミスに繰り返し呼びかけた。^[10]

2020年にウェールズのヒューマニストがセネッドで行ったイベントで発表した分析では、ウェールズにおける国教廃止の100年を振り返り、1914年のウェールズ教会法が、権限委譲の時代におけるウェールズの独特の多元主義的かつ世俗的な統治アプローチの発展における重要な要素であると特定されました。^[11]

• ウェールズの宗教
• アイルランド教会法 1869
• 英国議会が貴族院の同意なしに制定した法律の一覧

• ポール・オリアリー「宗教、国民性、政治：アイルランドとウェールズにおける国教廃止 1868-1914」、JR ガイと WG ニーリー編『対照と比較：​​アイルランドとウェールズの教会史研究』 （1999 年）：89-113 ページ。
• テイラー、サイモン J.「国教化されていない体制：ウェールズの教会における高尚で現実的な体制」現代宗教ジャーナル18.2 (2003): 227–240。
• ワトキン、TG「ウェールズ教会の国教廃止、自己決定、憲法の発展」『教会法に関するエッセイ ― ウェールズ教会の研究』（ウェールズ大学出版、1992 年）。
• ウィリアムズ、グランモア。ウェールズ教会の宗教改革から国教廃止まで、1603-1920年（ウェールズ大学出版、2007年）。