グリーブ

グリーブ（/ ɡ l iː b / 、チャーチファーロング、レクトリーマナー、パーソンズクローズとも呼ばれる）^{[1] [2]}は、教区司祭を支えるために使用される教区内の土地の領域です。土地は教会が所有する場合もあれば、その収益が教会に留保される場合もあります。

ローマカトリック、英国国教会、長老派教会の伝統では、牧師館領地は教区に属する土地であり、したがってデフォルトでその現職牧師の所有となる。言い換えれば、「牧師館領地とは、司祭を支えるために割り当てられた土地（牧師館や敷地に加えて、またはそれらを含む）」である。^[3]

glebeという単語自体は中英語、古フランス語の glebe (もともとはラテン語のglebaまたはglaeba、「土塊、土地、土壌」に由来) に由来しています。

牧師館の土地には、開墾地制度における細長い土地や、コンパクトな一区画にまとめられた土地が含まれます。^[1]初期には、^{[期間? ]十分の} 一税が教区聖職者の主な生活費を賄っていましたが、牧師館の土地は教会の教区の荘園領主（時には荘園の境界が教区と一致することもありますが、ほとんどの場合はより小さいです）によって付与されるか、^[4]特定の土地の他の寄付から蓄積されました。牧師館の全部または一部が修道院や大学に充当、献納、または割り当てられることがありました。牧師館全体が不法占拠者に与えられた場合、彼らは信徒教区牧師（複数）^[2]（土地が現在分割されている場合は複数）になり、その場合、十分の一税の一般法がその土地に再開され、イングランドとウェールズでは、聖堂の修繕責任が教区牧師と同様に信徒教区牧師にも適用されるようになりました。

こうした土地の広さは教区によって異なり、完全な牧場農場を形成することもあった。^[5] 1571年以降、教区長は教会の訪問時に牧場に関する情報を「牧場記録」（ラテン語のterra、土地）に記録するようになった。^[6]牧場の土地には、完全な農場、個々の畑、家屋（住居）、製粉所、作業場が含まれることもある。教区の所有者は、牧場を自分の使用のために（通常は農業利用のために）保持することも、 それを「耕作」（つまり、リース、この用語も使用される）^[7]して収入として地代を保持することもできた。^[1]

1976 年の基金および牧師館法 (第 4 号) により、1978 年 4 月 1 日以降、イングランド国教会に関連する牧師館は、個々の牧師の所有ではなくなりました。牧師館が別の教区にある場合でも、牧師館を所有する教区が属する教区の教区財務委員会に、その日付で「譲渡またはその他の保証なしに」帰属しました。ただし、現在の法律については、「牧師館および牧師館教区マニュアル 2012」を参照してください。

スコットランドのグリーブの土地は、1925年スコットランド国教会（財産および寄付金）法（15 & 16 Geo. 5 . c. 33）第30条^{[8]の対象であり、}スコットランド国教会の一般管理人に少しずつ移管されることを意味していました。^[9]

イングランド国教会が国教会であったバミューダ諸島およびイギリス13植民地では、牧師館の土地は植民地政府によって分配され、生活費を賄うために教会の牧師によって耕作または賃貸されることが多かった。 ^[10]オランダ改革派教会も牧師のために牧師館の土地を提供し、少なくとも1850年代までこの慣行を継続した。^{[11] [12] [要ページ]}場合によっては、かつての牧師館の土地との関連が地元の名前に残っている。たとえば、バージニア州アーリントン郡のグリーブ・ロード、ウェストバージニア州ハンプシャー郡のグリーブ・コミュニティ、バーモント州ウィンダム郡ロンドンデリーのグリーブ・マウンテン、バミューダ諸島タッカーズタウン近くのグリーブ・ヒル、バミューダ諸島サウサンプトン教区の別のグリーブ・ヒル、バミューダ諸島ペンブローク教区のグリーブ・ロードなど。オタワ地区のグリーブはもともとセント・アンドリュース長老派教会を支援するために捧げられた土地でした。

ヴァージニアに設立されなかったバプテスト教会、長老派教会、その他の教会は、1802年に教会領法の議会通過に成功し、これにより、教区内の貧困者のために、貧民の監督者が教会領地を売却できるようになった。聖公会は新法によって弱体化したが、カロライナでは教会領地は教会の手に残り、牧師が管理するか、牧師が貸し出していた。^[13]

• 牧師館– 住居であり、歴史的には教会の文脈では、一家族を養うために必要な土地の広さ

• コアドン、クリストファー (2007)。中世用語とフレーズの辞典(復刻版)。ウッドブリッジ: DS ブリューワー。ISBN 978-1-84384-138-8。
• クロス、FL（1957年）。『オックスフォードキリスト教会辞典』ロンドン：オックスフォード大学出版局。563ページ。
• エリス、フランクリン (1878)。ニューヨーク州コロンビア郡リンリスゴ・リビングストンの改革派教会。
• ハイスラー、DY（1872）。ヨーロッパとアメリカにおけるドイツ改革派教会の教父たち。第3巻。
• ヘイ、デイビッド（1996年）。『オックスフォード地方史・家族史ガイド』オックスフォード：オックスフォード大学出版局。204ページ。
• マルデン、HE編 (1911)。「教区: シャルフォード」。サリー州の歴史。第3巻。ロンドン: ビクトリア州の歴史。pp. 107–111。
• McGurk, JJN (1970)。『中世用語辞典: 歴史を学ぶ学生のための』。英国レイゲート: セントメアリーズ教育大学レイゲート出版。OCLC 138858  。
• スタイルズ、フィリップ編 (1945)。「教区: アストン・カントロウ」。ウォリック郡の歴史: 第 3 巻: バーリッチウェイ百。ロンドン: ビクトリア郡の歴史。pp. 31–42。
• 「カンバーランド教区のグリーブ」。サウスサイド・メッセンジャー。2012年3月15日。2013年2月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。

無料辞書『ウィクショナリー』でglebe を調べてください。

• 「ツボ」 。ブリタニカ百科事典。 Vol. 12（第11版）。 1911.p. 117.
• ベレスフォード、MW (1948)。「レスターシャーの野原に生息するグリーブ・テリア」。レスターシャー考古学協会紀要。24 。