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ウォルター・エドワード・ウィリアムズ（1936年3月31日 - 2020年12月1日）は、アメリカの経済学者、評論家、学者でした。ウィリアムズは、ジョージ・メイソン大学のジョン・M・オリン記念経済学教授であり、シンジケートコラムニスト、作家でもありました。ウィリアムズは古典的自由主義とリバタリアンの見解を持ち、[ 1 ] Townhall、WND、Jewish World Reviewに頻繁に寄稿していました。ウィリアムズはまた、ラッシュ・リンボーが不在の際には、人気ゲスト司会者として「ザ・ラッシュ・リンボー・ショー」に出演していました。[ 2 ]
ウィリアムズは1936年3月31日にフィラデルフィアで生まれた。[ 3 ]幼少期の家族は母親、妹、そしてウィリアムズ自身で構成されていた。ウィリアムズの父親はウィリアムズや妹の養育には一切関わっていなかった。[ 4 ]家族は当初ウェストフィラデルフィアに住んでいたが、ウィリアムズが10歳の時にノースフィラデルフィアのリチャード・アレン公営住宅に引っ越した。彼はノースフィラデルフィアのベンジャミン・フランクリン高校に通い、卒業した。
高校卒業後、ウィリアムズはカリフォルニアへ行き、父親と暮らしながらロサンゼルス・シティ・カレッジに1学期通った。[ 5 ]その後フィラデルフィアに戻り、イエローキャブ・カンパニーでタクシー運転手として就職した。[ 6 ] 1959年、徴兵され、アメリカ陸軍の二等兵として勤務した。[ 7 ] [ 8 ]
南部駐屯中、ウィリアムズは「軍隊内部からジム・クロウ法に一人で立ち向かった」。彼は同僚兵士たちに挑発的な発言をして人種差別秩序に異議を唱え、その結果、監督官がウィリアムズに対して軍法会議を開いた。ウィリアムズは自ら弁護し、無罪となった。[ 7 ]告発した将校に対する反訴を検討していたウィリアムズは、韓国に転属となった。韓国に到着すると、ウィリアムズは人事用紙の人種欄に「白人」と記入した。この件について問われると、ウィリアムズは「黒人」と記入していたら、最悪の仕事ばかりさせられていただろうと皮肉っぽく答えた。韓国から、ウィリアムズはジョン・F・ケネディ大統領に手紙を書き、アメリカ政府と軍に蔓延する人種差別を非難し、現状を踏まえて黒人アメリカ人が取るべき行動について疑問を呈した。
黒人は兵役義務から解放されるべきか、それとも自由と平等の空虚な約束のために守り、命を落とし続けるべきか？それとも、建国の父たちが過激派と呼ばれる危険を冒して行ったように、人権を要求すべきか？私は、我々が国家の偉大な遺産にふさわしい方法で抑圧から解放されるべきだと主張する。[ 7 ]
彼は国防次官補代理のアルフレッド・B・フィットから返信を受け取ったが、ウィリアムズはそれを「私がこれまでどの当局者からも受け取った中で最も妥当な回答」と呼んだ。[ 9 ]
ウィリアムズは兵役後、1963年から1967年までロサンゼルス郡保護観察局の少年グループ監督官を務めた。 [ 10 ]ウィリアムズはまた学業を再開し、1965年にカリフォルニア州立大学ロサンゼルス校（現在のカリフォルニア州立大学ロサンゼルス校）で経済学の学士号を取得した。[ 10 ]彼はカリフォルニア大学ロサンゼルス校（UCLA）で経済学の修士号と博士号を取得した。[ 11 ] [ 12 ]ウィリアムズの博士論文のタイトルは「低所得者向け市場」であった。[ 13 ]
大学時代の初期の頃について、ウィリアムズはこう語った。「私は何よりもまず急進派でした。マーティン・ルーサー・キングよりもマルコムXに共感していました。マルコムXは、おそらく暴力の使用も含め、私が差別と向き合うべきだと考えていた方法で差別に立ち向かう覚悟のある、より急進的な人物だったからです。しかし、私はただ放っておいてほしかっただけです。最低賃金法のような法律は、貧しい人々や貧しい黒人を助け、労働者を搾取から守るものだと思っていました。教授たちに証拠を見るように促されるまでは、それらは良いものだと思っていました。」UCLA在学中、ウィリアムズはアーメン・アルチアン、ジェームズ・M・ブキャナン、アクセル・レイヨンフヴッドといった経済学者と出会い、彼らの考えに異議を唱えられました。[ 14 ]
ウィリアムズがUCLAに在学していた頃、 1969年にトーマス・ソウェルが客員教授としてキャンパスにやってきた。ウィリアムズはソウェルの授業を受けたことはなかったが、二人は出会い、数十年にわたる友情が始まった。1972年の夏、ソウェルはアーバン・インスティテュートのエスニック・マイノリティ・プロジェクトのディレクターに就任し、ウィリアムズもその直後に同プロジェクトに参加した。[ 15 ]ソウェルとウィリアムズの間の書簡は、ソウェルが2007年に著した自伝『A Man of Letters』に掲載されている。 [ 16 ]
ウィリアムズは博士課程在学中、 1967年から1969年までロサンゼルス市立大学で、1967年から1971年までカリフォルニア州立大学ロサンゼルス校で経済学の講師を務めた。 [ 10 ]
ウィリアムズは故郷のフィラデルフィアに戻った後、1973年から1980年までテンプル大学で経済学を教えた。 [ 10 ] 1975年から1976年の学年度には、スタンフォード大学のフーバー研究所の客員研究員を務めた。[ 17 ]
1980年、ウィリアムズはバージニア州フェアファックスのジョージ・メイソン大学の経済学部教員に加わった。同年、ウィリアムズはヘリテージ・フィーチャーズ・シンジケート（1991年にクリエイターズ・シンジケートと合併）向けに「マイノリティ・ビュー」というコラムの連載を開始した。 [ 10 ] 1995年から2001年まで、ウィリアムズはジョージ・メイソン大学の経済学部長を務めた。[ 18 ]ウィリアムズがジョージ・メイソンで教えたコースには、学部生向けの「中級ミクロ経済学」と大学院生向けの「ミクロ経済理論I」がある。[ 19 ] [ 20 ]ウィリアムズは2020年に亡くなるまでジョージ・メイソンで教え続けた。[ 21 ]
ウィリアムズは、50年近いキャリアの中で、American Economic Review、 Policy Review 、Journal of Labor Researchなどの学術誌や、 The American Spectator、Newsweek、Reason、The Wall Street Journalなどの一般誌に、数百もの研究論文、書評、論評を執筆した。[ 22 ]
ウィリアムズはフランシスコ・マロキン大学から名誉学位を授与された。彼は全米科学財団の経済研究審査委員会、リーズン財団、国家税制制限委員会、フーバー研究所などの諮問委員会で活動した。[ 10 ] [ 18 ]
1982年からウィリアムズは『黒人に対する国家』と『アメリカ：マイノリティの視点』を皮切りに10冊の本の執筆に取りかかった。[ 18 ]彼は1985年にPBSでドキュメンタリーの脚本と司会を務めた。ドキュメンタリー「善意」は彼の著書『黒人に対する国家』に基づいている。[ 23 ]
経済学者として、ウィリアムズは自由市場経済の提唱者であり、政府介入を伴う社会主義体制に反対した。[ 24 ]ウィリアムズは、自由放任主義資本主義こそが人類がこれまでに考案した最も道徳的で生産性の高いシステムだと信じていた。[ 25 ]
1970年代半ばから後半にかけて、ウィリアムズは1931年のデイビス・ベーコン法と最低賃金法が少数民族の雇用に与える影響について調査を行った。彼の調査は、政府の介入プログラムが有害であるという結論に至った。ウィリアムズは、最低賃金法やアファーマティブ・アクション法を含む州のプログラムを批判し、これらの慣行は自由を阻害し、支援しようとしている黒人にとって有害であると述べた。彼は1982年の著書『黒人に対する国家』でその調査結果を発表し、経済活動を規制する法律は、人種的偏見や差別よりも黒人の経済的進歩にとって遥かに大きな障害であると主張した。[ 14 ]その後、ウィリアムズはこのテーマについて講演し、最低賃金の引き上げは低技能労働者を市場から締め出し、雇用機会を奪うという彼の見解を詳述した記事を多数執筆した。[ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]
ウィリアムズは、人種差別とアメリカにおける奴隷制の遺産は、今日の黒人コミュニティが直面する問題として過度に強調されていると考えていた。彼は、福祉国家の深刻な影響と黒人家族の崩壊の方がより差し迫った問題だと指摘した。「福祉国家は、奴隷制ができなかったことを黒人アメリカ人にもたらした。それは黒人家族を破壊することだ。」 [ 14 ]裁判所、市役所、図書館などの政府機関への平等なアクセスには賛成していたが、民間部門に向けられた反差別法は、人々の結社の自由の権利を侵害するという理由で反対した。[ 30 ]
ウィリアムズは銃規制法を個人の権利に対する政府の侵害とみなし、犯罪を減らすことに失敗し、結果として罪のない人々を危険にさらすことになると主張した。[ 31 ]ウィリアムズはまた、個人が何かを所有しているかどうかの真の証明は、それを売る権利があるかどうかであると主張した。この議論を結論づけて、彼は自分の身体の臓器を売ることの合法化を支持した。[ 32 ] 彼は、政府が身体の臓器の売買を禁止することは、個人の財産権の侵害であると主張した。[ 33 ] [ 34 ]
ウィリアムズはトーマス・ディロレンゾの見解を称賛し[ 35 ]、ディロレンゾの反アブラハム・リンカーン本『真のリンカーン』に序文を書いた[ 36 ]。ウィリアムズは、南北戦争中に南部連合諸州が試みたように、アメリカ合衆国の各州は望むならば連邦から脱退する権利があると主張し[ 35 ]、南北戦争における連邦の勝利によって連邦政府は「州の権利を濫用し、その結果、今日では第九修正条項と第十修正条項による保護はほとんど意味をなさない」と主張した[ 36 ] 。
ウィリアムズは、高等教育において黒人を傷つけている不適切な人種的感受性に反発し、1970年代に同僚たちに、西洋文明が黒人に対して犯した罪に対する「恩赦と赦免の証明書」をすべての白人に提供し始めた。そして「それによって、アフリカ系アメリカ人との関係において、愚か者のように振る舞わないように義務付けた」。この証明書は今でも誰にでも提供されている。証明書は彼のウェブサイトで入手できる。[ 37 ]
ウィリアムズは連邦準備制度に反対し[ 38 ]、中央銀行は危険だと主張した[ 39 ] 。
ウィリアムズは自伝の中で、フレデリック・バスティア、ルートヴィヒ・フォン・ミーゼス、フリードリヒ・ハイエク、ミルトン・フリードマンを、彼がリバタリアンになるきっかけとなった影響として挙げている。[ 40 ]ウィリアムズはアイン・ランドの『資本主義：未知の理想』を「おそらく読むことができる資本主義の最良の擁護と説明の1つ」と称賛した。[ 41 ]
ウィリアムズは週刊コラムの執筆に加え、ラッシュ・リンボーが旅行で不在の際には、リンボーのラジオ番組に頻繁にゲスト出演していた。2009年、ルートヴィヒ・フォン・ミーゼス研究所のライターであるグレッグ・ランサムは、ウィリアムズをトーマス・ソウェルとジョン・ストッセルに次いで、アメリカで3番目に重要な「ハイエク派」の公共知識人としてランク付けした。[ 42 ] Reason誌はウィリアムズを「国内を代表するリバタリアンの声の一人」と評した。[ 7 ]
1973年からウィリアムズはペンシルベニア州デボンに住んでいた。[ 43 ]彼は1960年から2007年に亡くなるまでコニー（旧姓テイラー）と結婚していた。彼らには娘が一人いた。[ 44 ]ジョージ・メイソン大学で教え始めたとき、彼はバージニア州フェアファックスの安いホテルの部屋を借り、授業のスケジュールに合わせて火曜日から木曜日までそこに住んでいた。[ 45 ]ウィリアムズはフィラデルフィア・セブンティシクサーズのプロバスケットボール選手ジュリアス・アービングのいとこだった。[ 46 ]
ウィリアムズ氏は、リッチモンド・タイムズ・ディスパッチ紙の親会社であるメディア・ジェネラルの取締役を2001年から2011年に退任するまで務めた。また、同社の監査委員会の委員長も務めていた。
2020年12月1日、ウィリアムズはジョージ・メイソン大学で授業を行った直後、バージニア州フェアファックスで車の中で84歳で亡くなった。 [ 21 ]彼の娘によると、彼は慢性閉塞性肺疾患と肺高血圧症を患っていたという。[ 3 ]亡くなる直前、ウィリアムズはドキュメンタリー映画『アンクル・トム』に出演し、黒人コミュニティ内の保守主義について解説し、黒人保守派としての自身の見解を語った。