ウルガタ写本

ウルガータ訳（/ ˈ v ʌ l ɡ eɪ t , - ɡ ə t /）は、4世紀後半のラテン語訳聖書であり、主にヒエロニムスが編集し、中世にはカトリック教会の事実上の標準版として機能しました。ヒエロニムスが382年頃に作成したウルガータ訳の原本は失われていますが、ウルガータの本文は、多くのテキストの異同はあるものの、多数の写本で保存されています。

ウルガタ写本は、ウェトゥス・ラティーナ写本とは異なる。ウェトゥス・ラティーナ写本は、「ウェトゥス・ラティーナ」または「古ラテン語」として知られる最古のラテン語聖書翻訳の手書きのコピーであり、4世紀後半のヒエロニムスのウルガタ以前に複数の翻訳者によって作成された。ウェトゥス・ラティーナ写本とウルガタ写本は、中世後期まで並行して写され続け、ウェトゥス・ラティーナとウルガタの読み方が混在した聖書（の一部）の写本が多数見つかっている。ウルガタ写本は、バチカン写本とともに、1592年に印刷されたシクストゥス・クレメンス・ウルガタの基礎となり、これがカトリック教会が公式に公布したラテン語版聖書となった。

ウルガタ訳はさまざまな形で存在していますが、ウルガタ訳を含む、または反映している初期の写本が数多く今日まで残っています。8 世紀に遡るアミアティヌス写本は、ウルガタ訳聖書全体の写本としては最古の現存する写本です。547 年頃のフルデンシス写本には、ウルガタ訳の新約聖書のほとんどが含まれていますが、4 つの福音書はディアテッサロンから派生した連続した物語に調和されています。

ヨークのアルクィンは、ヴルガータ訳の改訂版を作る作業を監督し、 801年にカール大帝に提出したと大勢の人が主張している。彼は主に、原文に多くあった文法や綴りの矛盾を正すことに集中した。より学問的な試みは、オルレアン司教テオドルフス（787?–821）、カンタベリー大司教ランフランク（1070–1089）、シトー修道院長スティーブン・ハーディング（1109–1134）、助祭ニコラウス・マニアコリア（12世紀半ば）らによってなされた。パリ大学、ドミニコ会、ロジャー・ベーコンに続くフランシスコ会は、異同が指摘された箇所の修正リスト、すなわち承認された読み方のリストを作成した。 ^[1]

シュトゥットガルト・ウルガタ訳（正式にはBiblia Sacra iuxta vulgatam versionem）からの写本のリスト。同じ出典からのシグルム付き。名前がないのは、シュトゥットガルト・ウルガタ訳が名前を与えていないことを意味し、由来がないのは、シュトゥットガルト・ウルガタ訳が由来を与えていないことを意味します。

以下の写本のリストは、Novum Testamentum Graece (NA27) およびThe Greek New Testament ( UBS 4) の引用に基づいています。各写本は、まず、言及されている版の批評装置によって与えられたシグラム(表の最初の列、s. ) によって識別されます。これらのシグラは内容に関連しているため、一意ではありません。たとえば、文字Sは、福音書ではCodex Sangallensis 1395を指しますが、パウロの手紙では Codex Sangallensis 70 を指します。そのため、シグラの曖昧さを解消する必要があります。以下の表では、フルネームを提供することでこれを行っています。さらに、各写本に標準で固有のシリアル番号が提供されています。

ラテン語の新約聖書写本の中には、ウルガタ写本と様々なラテン語訳のテキストが混在しているものがある。例えば、サンゲルマネンシス写本（g ¹ / VL6）は、福音書と使徒行伝の一部はラテン語訳だが、パウロ書簡と黙示録はウルガタ写本である。^[3]

• 聖書の写本
• 七十人訳写本
• 死海文書のリスト
• ヘブライ語聖書写本一覧
• ウェトゥス・ラティーナ写本

ウィキメディア・コモンズには、ヴルガータ写本に関連するメディアがあります。