
『授乳の聖母』、Virgo LactansまたはMadonna Lactans は、聖母マリアが幼子イエスに授乳している様子を描いた聖母子の図像である。イタリア語ではMadonna del Latte ( 「乳の聖母」)と呼ばれている。この図像は、トレント公会議後の雰囲気の変化までは絵画では一般的なタイプであったが、教会は少なくとも公の場では、礼儀を理由にこの図像をむしろ推奨しなくなった。[1]
この描写はグレゴリウス1世によって言及されており、ローマのサンタ・マリア・イン・トラステヴェレ教会の正面にはおそらく12世紀のモザイク画があるが、中世後期以前のものはほとんど残っていない。この絵は、特にロシアにおいて、正教会のイコン(ギリシャ語ではガラクトトロフォウサ、ロシア語ではムレコピタテルニツァ)に引き続き見られた。[2]
この描写の使用は、マリア神学と信仰の一般的な高まりの一環として、12世紀のシトー修道会で復活したようです。ミルクは「加工された血」と見なされ、聖母マリアのミルクはある程度、キリストの血の役割に匹敵していました。[3] [4]

中世では、中流階級と上流階級の人々は授乳を乳母に外注するのが一般的で、乳母の聖母の描写は謙遜の聖母と結び付けられていた。謙遜の聖母の描写では、聖母は聖母戴冠式の絵画などで見られる王室のローブではなく、より普通の服を着ており、地面に座っていることが多かった。13世紀前半には100点以上の絵画が制作された。[5] 14世紀初頭にトスカーナ でそのような絵画が登場したことは、ある種の視覚的革命であり、部分的に天の女王の描写に取って代わった。また、イベリア半島でも人気があった。
中世後期と衰退
中世後期の絵画のほとんどは、2 人の主要人物 (時には小さな天使も) のみを描いた小さな宗教的なパネルです。しかし、乳飲みの聖母は、聖人たちや寄進者の肖像画との神聖な会話の中心となることもあります。
オランダおよびフランドルのルネサンス絵画、特にアントワープでは、 16世紀初頭に、新たに人気が高まった聖家族(聖母子と聖ヨセフ)の主題のバリエーションとして、授乳中の聖母の絵が登場し、ヨース・ファン・クレーフェはこれらを多数描いている。これらは教会ではなく、裕福な家庭のための小さな宗教的なパネルに描かれた。いくつかの作品は、おそらく回覧された絵から、さまざまな芸術家によって模写された。[6]ザクセンのルドルフ の一節を参考にして、この主題は、風景画を背景にした「エジプトへの逃避行の途中の休息」にもなり得た。ヨセフはマリアの近くに描かれるか、またはジェラルド・ダヴィッドの絵画のように、背景で餌を探している小さな人物として描かれた。 [7] 聖母がロバの背中に乗り授乳している姿も描かれており、これは早くも12世紀のシナイ山の聖カタリナ修道院の細密画に見られる。[8]
同じフランドル地方の別の作品は、主にパネルではなく安価なリネンの支持体に描かれており、無原罪懐胎への信仰と関係があると思われる。この作品には、下を向いた聖母マリアと幼子が描かれている。[9]
トレント公会議以降は、やはり非推奨となった別のタイプの描写では、デイシスまたは最後の審判の場面で罪人への慈悲をキリストに懇願する女性の伝統的な動作として、マリアが胸を露出している様子が描かれている。良い例は、サン・ジミニャーノのサン・アゴスティーノ教会にある、ペストの終焉を祝うために描かれた ベノッツォ・ゴッツォリによるフレスコ画である。
授乳中の聖母マリアはバロック時代まで生き残り、その例としては、エル・グレコによる聖家族の描写[ 10 ]や、オラツィオ・ジェンティレスキによるエジプト逃避中の休息などの物語場面(バーミンガム版とウィーン版)などがある。
ラクタティオ・ベルナルディ

聖ベルナルドの授乳(ラテン語ではLactatio Bernardi、または単にLactatio )として知られるバリエーションは、クレルヴォーの聖ベルナルドに関する奇跡または幻視に基づいており、聖母マリアが彼の唇にミルクを振りかけました(いくつかのバージョンでは彼は目覚めていて、聖母像の前で祈っていますが、他のバージョンでは眠っています)。[11]芸術では、彼は通常乳児の聖母の前でひざまずいており、イエスが授乳の休憩を取っているときに聖母が乳房を揉み、ミルクの噴出が彼に当たり、しばしば印象的な距離を飛んでいるように描かれています。ミルクは彼に知恵を与えた、聖母が彼の母親(そして一般的に人類の母親)であることを示した、または目の感染症を治した、など様々に言われています。この形で授乳中の聖母はバロック芸術に生き残り、時にはアルダースバッハ修道院の主祭壇のようにロココ芸術にも生き残りました。[12]
ギャラリー
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マグダラのマリアの教師、聖レオナルドと聖ペテロ、聖ペテロの生涯の場面、1270 年頃
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リッポ・メンミまたはサークル、1340~50年頃
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授乳中の聖母(1500年頃以降)、ヤン・プロヴォースト作
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アンドレア・ソラーリオ『緑のクッションの聖母』 1507年頃~1510年
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聖家族、ヨース・ファン・クレーベ、c. 1512–13 年
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エジプトへの飛行中、アンドレ・ゴンサルベス、ポルトガル、1755年以前
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ガラクトトロフォサ・マカリオス、ギリシャ、1784年頃
参照
参考文献
- ^ ヒンズデール、メアリー・アン、デュガン、ケイト、オーウェンズ、ジェニファー (2009)。『From the Pews in the Back』p. 102。ISBN 978-0-8146-3258-1。
- ^ トラディゴ、アルフレド(2006年)。東方正教会の聖像と聖人、イメージガイド。ゲッティ。183ページ。ISBN 9780892368457。
- ^ サクソン、エリザベス (2006)。ロマネスク様式のフランスにおける聖体拝領:図像学と神学。ボイデル。pp. 205–207。ISBN 9781843832560。
- ^ エインズワース、308-310
- ^ アシュトン、アン・M. (2006)。「One-Maria lactans」。1259-1609年のイタリア美術における乳房の図像学の解釈(PDF)。セントアンドリュース大学。p. 42。OCLC 809064950。2021年4月21日閲覧。(博士論文)
- ^ エインズワース、246-252
- ^ エインズワース、308
- ^ [[:File:Flight into Egypt (12 Sinai).jpg|聖カタリナ修道院]]
- ^ エインズワース、252-254
- ^ ブダペストのエル・グレコ
- ^ デウェズ、レオン;ファン・イターソン、アルバート (1956)。 「聖バーナードの授乳:伝説と図像」。ネーデルランデン州のシトー。7 : 165–89。
- ^ ファイル:Aldersbach Pfarrkirche - Hochaltar 2 Altarbild.jpg
出典
- エインズワース、マリアン・ウィン他著『ファン・エイクからブリューゲルまで:メトロポリタン美術館所蔵初期フランドル絵画』、メトロポリタン美術館、2009年。ISBN 0-8709-9870-6、Google ブックス
