ポンディシェリの観光

ポンディシェリはポンディシェリ連邦直轄地の州都であり、南インドで最も人気のある観光地の一つです。

1954年までフランスの植民地だったこの海岸沿いの町には、植民地時代の建物、教会、彫像、体系的な都市計画、そして地元のタミル様式の都市建築が数多く残っています。そのため、この町は「インドのヨーロッパ」と呼ばれています。町は、このユニークな文化遺産の融合によってかつて作り出された雰囲気の残り少ない残りを守ろうと奮闘しています。^[1]それでも、世界中から、そしてインド全土から観光客が訪れます。最近では、インターネットとソーシャルメディアの登場により、ポンディシェリは週末の行先としても人気が高まっています。チェンナイやバンガロールなどの近隣の都市から簡単に行くことができます。これは主に、アルコール飲料に対する課税が低いため、連邦直轄地の飛び地での飲酒が近隣の州よりもずっと安価であるためです。^[2]

市内および近郊の主な観光スポットは以下の通りです。

シュリ・オーロビンド・アシュラムはインドでよく知られた精神的なアシュラムで、インドや世界中から信者や求道者が精神的な救済を求めて集まってきます。^[3]その精神的教義は、ヨガと現代科学の統合を表しています。このアシュラムは、インドの自由の闘士、詩人、哲学者、ヨガ行者であったシュリ・オーロビンド・ゴーシュによって1926年に設立されました。 ^[4]

ミラ・アルファサ（「マザー」としても知られる：フランス語：La Mère）は、パリ生まれのシュリ・オーロビンドの精神的協力者であり、彼の哲学に感銘を受けた彼女はポンディシェリに留まりました。^[5]シュリ・オーロビンドが1926年11月24日に隠遁生活に入った後、彼女は師のアシュラム（シュリ・オーロビンド・アシュラム）を設立し、少数の弟子が師の周囲に住みました。シュリ・オーロビンドの全面的な承認を得て、彼女はコミュニティの精神的指導者となり、死ぬまでその地位を保持しました。彼女が1950年にシュリ・オーロビンドが亡くなった後に登録したシュリ・オーロビンド・アシュラム・トラストは、引き続きこの施設の世話をしています。オーロヴィル、つまり「夜明けの街」というアイデアは、「マザー」によって考案されました。

毎日午前 8 時から正午、午後 2 時から午後 6 時まで一般公開されています。3 歳未満のお子様はアシュラムへの入場が禁止されており、写真撮影も禁止されています。図書館や本館 (集団瞑想中) などのアシュラムの施設の一部には、事務局またはアシュラムのゲスト ハウスからゲート パスを取得した後にのみアクセスできます。アシュラムは、Rue De La Marine 12 にあります。

オーロヴィル（暁の街、フランス語：Cité de l'aube）は、ポンディシェリから北西に8km、イーストコーストロード・ボンマヤパラヤムに位置する実験的な町です。1968年に、シュリ・オーロビンドの精神的協力者であるミラ・アルファサ（別名マザー）によって設立されました。^[6]マザーのビジョンと指導に従って、オーロヴィルはフランス人建築家ロジェ・アンジェによって設計されました。^[7]オーロヴィルは、すべての国の男女が、すべての信条、すべての政治、すべての国籍を超えて、平和と進歩的な調和の中で暮らすことができる普遍的な町となることを目的としています。オーロヴィルの目的は、人類の統一を実現することです。^[8] 1968年2月28日のオーロヴィルの開所式では、124か国の土が蓮の形をした壷に入れられ、普遍的な一体性を象徴するために混ぜられました。インド政府とユネスコはこのプロジェクトを承認しています。^[9]

町の中心にはマトリマンディールがあり、「傑出した独創的な建築的成果」として称賛されている。^[10]これはアルファサによって「普遍的な母の象徴」として考案された。^[11]

当初は5万人を収容する予定だったが、現在の実際の人口は2,007人（成人1,553人、未成年454人）で、国籍は44か国に及び、そのうち836人がインド系である。コミュニティは、Aspiration、Arati、La Ferme、Isaiambalamなど、英語、サンスクリット語、フランス語、タミル語の名前を持つ地区に分かれている。住民は農業、行政、商業、手工芸、代替技術、教育、医療、開発プロジェクトに携わっており、後者には太陽光発電および熱システムを手掛ける国際的な受賞歴のあるユニットであるAuroRE Systemsが含まれる。^[12]

ガンジー像は高さ4メートルのマハトマ・ガンジー像で、8本の花崗岩の柱に囲まれている。この柱は、ポンディシェリから約70キロ離れたギンジー砦から運ばれたとされている。^[13] ポンディシェリの植民地時代の重要な一部として位置している。高さ2.88メートルのデュプレックス像は、公園の南端に立っている。デュプレックスは1754年にポンディシェリを去ったが、フランスが彼の貢献を認めたのは1870年になってからで、ポンディシェリとフランスに1体ずつ像が建てられた。この像はグーベール通りにある。ポンディシェリにおけるフランスの影響のもう1つの例は、フランスの英雄的乙女ジャンヌ・ダルクの大理石像で、天使の聖母教会の前にある。この像は庭の真ん中に置かれており、1923年に建てられた。この像はデュマ通りにある。^[14]

グーベール通りにあるフランス戦争記念碑は、第一次世界大戦で祖国のために命を捧げた勇敢な兵士たちを偲ぶものです。^[15] 1971年に建てられました。毎年7月14日（フランス革命記念日）には記念碑が美しくライトアップされ、勇敢な殉教者たちに敬意が表されます。

アイ・マンダパム（公園記念碑）は、フランス皇帝ナポレオン3世の時代に建てられた白い記念碑です。バラティ公園の中心に位置しています。記念碑は、彼の統治下でフランスの都市に水が供給されたことを記念しています。アイと呼ばれる女性娼婦にちなんで名付けられました。彼女は都市に水を供給するために貯水池を建設するために自分の家を破壊しました。^[16]

• 記念碑と彫像
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  マハトマ・ガンジー像、ポンディシェリ
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  ポンディシェリのフランス戦争記念碑
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  プドゥチェリ政府がプロムナードビーチに建てた戦争記念碑
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  ジョセフ・フランソワ・デュプレックス
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  ポンディシェリ政府公園内の公園記念碑（アイ・マンダパム）
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  プドゥチェリー キーズール記念碑

ポンディシェリ博物館には彫刻のギャラリーがあり、アリカメドゥのローマ人居住地からの考古学的発見物の残骸があります。博物館には、パッラヴァ朝とチョーラ朝の珍しい青銅や石の彫刻、アリカメドゥ（ローマ帝国と貿易関係があった、市からわずか 7 km の古代の港）から出土した遺物のコレクションもあります。アリカメドゥ遺跡には、訪問者や観光客が利用できる古い建物や最古の港がいくつかあります。

プドゥバイ博物館は、非営利団体が運営する非政府博物館です。ポンディシェリの植物園に隣接しています。博物館は、2018年4月8日にシュヴァリエ、ジャスティス・ドクター・デイビッド・アヌサミーによって開館しました。何百人もの訪問者が、国立遺産信託の支援を受けて運営されている博物館を訪れます。全国的に発展し、多くの分野を網羅するプドゥバイ博物館は、設立以来、いくつかの国際展を開催してきました。この博物館は、多くの偉大な学者、指導者、教授などから高く評価されており、将来的には国立博物館の地位を獲得するために取り組んでいます。何千もの地図を収蔵するギャラリーは、インドの地図製作者ナイン・シン・ラワットにちなんで名付けられました。現在、このセクションでは100枚の地図のみが選ばれ、展示されています。このギャラリーでは、過去1世紀の地図を保存する取り組みが行われています。

ペルマル・コイル通り95番地にあるバラティダサン博物館は、ポンディシェリ生まれの詩人・劇作家バラティダサン（1891年 - 1960年）（「バラティの弟子」の意）のかつての家です。^[15]バラティダサンの詩は、文学的業績と詩的熱意においてバラティの詩に匹敵します。彼はまた、ドラヴィダ文化や女性の権利などの問題を扱った映画の脚本も書きました。

アナンダ・ランガ・ピライは、フランス統治下で栄えたポンディシェリの知事デュプレックスのドゥバッシュでした。^[15]ピライの日記集は、18世紀のフランス領インドに関する情報の宝庫となっています。1738年に完成した彼の邸宅は、当時「原住民の居住区」と呼ばれていた西側で現存する最も古い建物の1つです。その建築は、フランスとインドのスタイルが融合したものです。かつては豪華な家具が備えられていたこの家は、過ぎ去った時代と消え去ったライフスタイルを垣間見ることができます。しかし、今日では不況に見舞われ、以前の面影はほとんど残っていません。邸宅を訪問するには特別な許可が必要です。

スブラマニヤ・バラティ（1882-1921）は、通称バラティヤールと呼ばれ、1908年にイギリス領インドから逃亡しポンディシェリにやってきたタミル人の詩人で愛国者だった。^[15]フランスの雰囲気がバラティの才能を引き出し、愛国的でロマンチックな作品の最高傑作のいくつかがここで生まれた。^[17]バラティの家はバラティ博物館としても知られ、エスワラン・ダラマラジャ・コイル通り20番地にあり、今日ではタミル人にとっては巡礼地のような場所となっている。

ジャワハル トイ ミュージアムは、グーバート アベニューの古い灯台の隣にあり、月曜日を除く毎日開館しています。この博物館には、インドのさまざまな州の衣装を着た人形が 120 体以上展示されています。また、すべての行事を見守る 小さなガネーシャがいる小さな「妖精の国」も展示されています。

子供博物館は植物園の隣にあり、ポンディシェリ地方の巻貝の殻のコレクションを所蔵しています。

植物園 (フランス語: Le Jardin Botanique ) は、新バス停の南側にあります。植物園に続く門はフランス建築を彷彿とさせ、古いタミルの町の中心にあるため、周囲の景観から際立っています。植物園は、剪定された木々、花壇、砂利敷きの小道、噴水など、1826 年にフランス風の装飾で造られました。1831 年にこの場所を植物園に改造した主な役割は、ペロテットによるものです。フランス人は世界中から多くの珍しい植物を持ち込みました。植物園には音楽噴水もあり、週末には夜に 2 回のショーが行われます。

ウステリ湖（フランス語：Lac Oustéri）は、ポンディシェリ市街地（ポンディシェリ・ヴィリュプラム道路）から北に10kmのところにある。湿地帯は面積約390ヘクタール（タミル・ナードゥ州とポンディシェリにまたがる）で、多種多様な水生生物が生息し、主に鳥類保護区となっている。植生は小さな草本植物から樹木まで多岐にわたり、夏と冬には渡り鳥や在来鳥の生息地となっている。^[18]ポンディシェリ政府は、近隣の村から土地を取得し、この地域にウステリ国立公園を設立することを提案している。^[19]

政府公園またはバラティ公園（フランス語：Le parc du gouvernement）は、町の緑豊かな中心部にあります。^[20]アイー・マンダパムは、バラティ公園の中心にある有名な記念碑です。ポンディシェリの政府公園は、古い植民地都市の中心部に位置しています。この公園の重要性は、副知事公邸、立法議会、政府病院、アシュラム・ダイニングルーム、セルクル・ド・ポンディシェリ・プライベートクラブ、古いホテル・カリテなど、最も重要な政府の建物に囲まれているという事実に由来しています。

ポンディシェリ科学センター & プラネタリウム(ポンディシェリ科学公園とも呼ばれる: フランス語: Centre scientifique et planétarium de Pondichéry) は、ローペットにあります。このセンターは、国​​立科学博物館協議会によって設計、開発、設置されました。科学デモンストレーション コーナーでは、科学への興味を喚起するために、訪問者や学生のグループにライブ デモンストレーションや実験を実施できます。「子供コーナー」は、さまざまなパズルや科学キットを使って、子供たちが簡単な実験を楽しめる場所です。

化石化した木の堆積物は、近くのプドゥチェリー砂岩層のティルヴァッカライにある国立化石木材公園にあります。200 本を超える化石化した木の幹が、9 つの囲い地にある 247 エーカーの地域に広がっています。これは、1781 年にヨーロッパの博物学者 M. ソネレットによって初めて記録されました。

国立化石木材公園の近くにあります。この渓谷は砂岩でできています。コロマンデル海岸沿いにある最大の海底渓谷の1つです。水流により2千万年前に形成されたと推定されています。国立海洋研究所は1965年にコロマンデル海岸の渓谷の存在に関する詳細な文書を作成しました。^[21]政府はまた、この場所の近くに地質公園（ティルヴァッカライジオパーク）を建設しました。^[22]

• 庭園と公園
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  植物園
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  こども列車植物園
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  バーラティ公園（政府公園）

スリ・マナクラ・ヴィナヤガー寺院は、フランス人がポンディシェリにやって来て定住する以前、つまり1666年より前から存在していました。 ^[23]金色の尖塔と40種類のガネーシャの姿が描かれた壁があります。寺院にはガネーシャの弟であるムルガン神を祀った小さな祠もあります。毎日5000人以上の信者がこの場所に集まります。信者に祝福を与える寺院の象、ラクシュミもいます。

バラダラジャ・ペルマル寺院はMGロードにあり、町で最も古い寺院であると考えられており、600年に遡ります。^[24]この寺院は典型的なドラヴィダ様式で建てられ、明るい色の「ゴープラム」と彫刻が施された柱を備えています。この寺院はヴィシュヌに捧げられています。伝説によると、この寺院はもともとラーマ、シータ、ラクシュマン、ハヌマーンの偶像を祀るために建てられたもので、漁師が海から現在の場所に運んできました。ここの主神はバラダラジャ・ペルマル（ヴィシュヌ）です。そのすぐ後ろにはナラシマ（ヴィシュヌの化身でもある）の別の神社があります。

ヴェダプリースワラル寺院は、イーシュワラン コイルとしても知られ、MGRoad に位置し、シヴァ神に捧げられています。南インドのほとんどの寺院と同様に、神や女神の像で飾られた色鮮やかな「ゴープラム」があります。

スリ・ヴァドゥケシュワラ寺院（ティルヴァンダルコイル）は、ポンディシェリのプドゥチェリー - ヴィッルプラムルート沿いにあるティルブヴァナイ村にあります。この寺院はデヴァラ・パダル・ペトラ・スタラムの一つで、タンジョール寺院に似た様式で建てられています。^[25]

MGRoad にある Kanniga Parameswari 寺院は、女神シャクティに捧げられており、タミル建築とフランス建築の両方が融合しています。アーチ型の壁、イオニア式の柱、ステンドグラスの窓、天使の装飾などがあり、フランスの建物を彷彿とさせます。しかし、より伝統的な花崗岩の柱で支えられた内部の天井と、典型的なタミルデザインの聖域の聖所は、より伝統的なタミルの​​特徴を際立たせています。 Kamatchiamman 寺院は Bharathi 通りにあり、色彩と装飾がほとんどないことで、他のほとんどの南インドの寺院とは異なります。その簡素さが、他の寺院よりも際立っています。この暗いさび色の寺院は、戦いの女神 ドゥルガーに捧げられています。

ソライ ナガルにあるスリ ポンニヤマン寺院は、フランス人がポンディシェリに来て定住する以前、つまり 1760 年以前に存在していました。

ソライ ナガルにあるスリ センガニアマン寺院は、フランス人がポンディシェリに来て定住する前、つまり 1790 年より前から存在していました。

南大通りにある聖心教会は、ゴシック建築の東洋的な見本です。キリストの生涯の出来事を描いた珍しいステンドグラスがあります。 ^[26] この教会は18世紀にフランスの宣教師によって建てられたと言われています。聖心教会はカトリック教会で、白と茶色の建物です。^[26]

デュマ通りにある天使の聖母教会は、その石積みで有名である。最高級の石灰岩に卵白を混ぜたものを使い、白い大理石と同じ質感に仕上げている。南フランスのルルドの大聖堂をモデルにしている。堂々としたファサードには、下部にドーリア式の柱、上部にイオニア式の柱が並んでいる。教会の前には、幼子イエスを抱いた聖母マリアの像がある。内部のデザインは、8つの円筒形ヴォールトと、8つの円形の開口部が開けられた中央のドームで構成されている。^[27]

カテドラル・ストリートにある無原罪懐胎の聖母大聖堂は1692年に建てられ、1791年に現在の形になりました。^[28]

カプチン派教会はポンディシェリで最初の教会の一つとして知られています。この教会は昔の魅力を失っていますが、今でも崇拝されており、孤児院として使われています。^[29]

セント・アンドリュー教会は1745年に建てられた町で最も古い教会の一つです。

その他の有名な教会としては、聖母被昇天教会、ルルドの聖母教会、健康の聖母教会などがあります。^[30]

• 教会
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  無原罪懐胎の聖母大聖堂
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  ノートルダム・デ・アンジュ教会
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  イエスの聖心大聖堂

ミーラン モスクはポンディシェリ最古のモスクで、350 年以上前に建てられました。古いゴシックイスラム建築が特徴で、アルコット ナワーブによって建てられました。ドームの下には 4 本の高くそびえる柱があり、近くにミーラハト、隣にミーンベルがあります。また、ミーラハトの上にはカリマ スラブがあり、ホール全体に清潔な毛布が敷かれています。ファサードのミナレットの上部には青銅のカラサスがあり、このモスクを建てたミーラとスビ エライ ペラー ムラーの墓があります。モスクでは毎日祈りの時間が行われます。

クトゥバ（説教の意味）モスクはポンディシェリ初のモスクです。17世紀、モスクは白人居住地区にあったため、フランス人が建てるよう命じ、イスラム教徒居住地区は町の南端に移ったと言われています。これらの通りはメッカに面して建設されました。モスクには、ムッラー・サイウブムのダルガがあります。このモスクでは毎日説教と祈りが行われ、金曜日には特別な祈りが行われます。このモスクには、主にタミル語を話すイスラム教徒が訪れます。

クツバ モスクは、ムラ モハメッド モスクとして建てられました。このモスクには、魚のいる小さな池、清潔なホール、そしてラムジャン断食の調理ホールとジェネシャがあります。

クツバ モスクの隣にはムハマディア モスクがあります。こちらはクツバ モスクよりも古く、ウルドゥー語を話すイスラム教徒がよく訪れます。このモスクには大きな祈祷ホール、ウズ^{[スペルを確認]}を行うための魚のいる小さな池、ラマダンの断食を始める場所、裏側にココナッツの木がある大きな庭園、説教師の住居と管理作業のための建物の増築部分があります。このモスクでは毎日説教と祈りが行われ、金曜日には特別な祈りが行われます。マウラ サーヒブ廟は 2 つのモスクの間にあります。

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