
聖なる海綿は、イエスの受難の道具の一つです。[ 1 ]それは酢(古代ギリシア語: ὄξος 、ローマ字表記: oxos、いくつかの翻訳では酸っぱいワイン)に浸され、おそらくポスカ[ 2 ]、ローマ兵の常用飲料[ 3 ]に浸され、マタイによる福音書27:48 [ 4 ]、マルコによる福音書15:36[5]、ヨハネによる福音書19:29 [ 6 ]によると、十字架刑の際にイエスに飲ませるために差し出されました。
聖なる海綿と考えられている物体は、聖地のコンスタンティヌス帝のバシリカの上の部屋で崇敬されており、エルサレムのソフロニウスは紀元600年頃にそれについて言及している。
—ソフロニウス
ローマのサン・ジョヴァンニ・イン・ラテラノ大聖堂では、茶色の海綿が崇敬されている。その他の海綿の破片は、以下の場所にも存在する。
サンタ・クローチェ・イン・ジェルサレンメ教会の聖遺物礼拝堂には、別のスポンジ片が保管されている。
ローマにある教会の中でも、サンタ・クローチェ教会は最も豊富な聖遺物コレクションを誇っています。そのため、1930年に聖遺物専用の礼拝堂が建てられました。聖歌隊席の左側にある階段を上るとこの礼拝堂にたどり着き、そこには真の十字架の3つの破片、釘の1本、INRI(「ナザレのイエス、ユダヤ人の王」)碑文の断片、キリストのいばらの冠の2本のいばら、キリストに差し出された海綿の破片、ユダに支払われた銀貨の1枚、キリストの傷に触れた聖トマスの指、そして善き盗賊の十字架の横木が展示されています。敷石はゴルゴタの丘から運ばれた大量の土の上に敷かれたと言われています。[ 7 ]
7世紀、ニケタスはフォカスからエジプトを征服する戦いに参加した。彼は612年にパレスチナからコンスタンティノープルに、聖なる海綿と聖なる槍(「ロンギヌスの槍」)とされる品々を持ち込んだことで有名である。619年から628/9年にかけては、アフリカ総督を務めていた可能性もある。
この海綿は、フランス王ルイ9世がパリのサント・シャペルに必要な聖遺物の一つとしてラテン皇帝ボードゥアン2世から購入するまで、コンスタンティノープルに保管されていました。フランス革命の参加者たちは、これらの聖遺物(いばらの冠や真の十字架の一部を含む)を散逸させました。一部は一時的にフランス国立図書館に保管されましたが、後にノートルダム大聖堂に返還されました。
聖なるスポンジへのアクセスを主張する他の団体には以下が含まれる:[ 8 ]