時間ベースの通貨

時間制の通貨交換は19世紀初頭にまで遡る。

シンシナティ・タイム・ストア（1827年～1830年）は、アメリカの個人主義的無政府主義者ジョサイア・ウォーレンが自身の労働価値論を検証するために設立した一連の小売店の最初の店舗であった。^{[ 1 ]}この実験的な店舗は1827年5月18日から1830年5月まで営業した。^{[ 2 ]}労働を交換手段として用いるというシンシナティ・タイム・ストアの実験は、ヨーロッパにおける同様の試みより20年も先行していた。^{[ 3 ]}

全国公平労働交換所は、ウェールズ出身の社会主義者で労働改革者のロバート・オーウェンによって1832年にイギリスのロンドンで設立されました。 ^{[ 4 ]}イギリスのバーミンガムに設立されましたが、1834年に解散しました。銀行券に似た「労働券」を発行し、単位は1、2、5、10、20、40、80時間でした。社会主義経済学者のジョン・グレイは、オーウェンと協力し、後にリカード派社会主義者と協力し、労働通貨を発行する中央銀行として全国商工会議所を提唱しました。^{[ 5 ]}

1848年、社会主義者であり、自らを最初のアナキストと称したピエール＝ジョゼフ・プルードンは、時間券のシステムを提唱した。

ジョサイア・ウォーレンは 1852年に労働記録を記述した本を出版した。 ^{[ 6 ]}

1875年、カール・マルクスは『ゴータ綱領批判』の中で「労働証明書」（Arbeitszertifikaten）について、「労働者がこれだけの量の労働を提供したという社会からの証明書」であり、これを使って「同じ量の労働を要した分だけ、社会の消費手段のストックから引き出すことができる」と述べている。^{[ 7 ]}

水島照子（1920年 - 1996年）は、日本の主婦、作家、発明家、社会評論家、活動家であり、1973年に世界初のタイムバンクを創設したことで知られている。 ^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]}

水島は1920年に大阪の商人の家に生まれた。 ^{[ 11 ]}彼女は学校で優秀な成績を収め、1939年にアメリカに留学する機会を得た。しかし、日米中関係の緊張の高まりにより、留学期間は3年から1年に短縮された。水島は裁縫の短期ディプロマコースを受講することにした。^{[ 12 ]}

帰国後、彼女は結婚した。太平洋戦争勃発時に長女が生まれ、夫はすぐに徴兵された。^{[ 13 ]}

水島の裁縫技術は、戦中戦後、家族にとって非常に貴重なものとなった。日本国民が深刻な物資不足に苦しんでいた時、^{[ 14 ]}水島は裁縫技術を新鮮な野菜と交換に提供した。この時期に、彼女は経済と労働の相対的価値についての考えを発展させ始めた。^{[ 15 ] [ 9 ]}

1950年、水島は「新しい生活の創造のための女性のアイデア」と題された全国的なイベントの一環として新聞社のコンテストにエッセイを応募した。^{[ 16 ]}彼女のエッセイは新聞社賞を受賞した。^{[ 8 ]}その後、エッセイは失われてしまったが、そのアイデアは広くマスコミの注目を集めた。^{[ 17 ]}

水島はすぐに社会評論家となり、彼女の意見はラジオ、新聞、テレビで放送されるようになった。彼女は国の公共放送であるNHKに頻繁に出演し、全国を巡って自身の考えについて講演を行った。^{[ 18 ]}

1973年、彼女はボランティア労働銀行（後にボランティア労働ネットワークと改名）という団体を設立した。1978年までに、この銀行は約2,600人の会員を擁するまでに成長した。会員は10代の若者から70代の女性まであらゆる年齢層の人々で構成されていた。会員の大多数は30代と40代の主婦だった。会員は全国に160以上の支部を組織し、水島氏の邸宅にある本部が調整役を務めた。^{[ 9 ]}

1983年までに、このネットワークはカリフォルニアの支部を含む262の支部に3,800人以上の会員を擁するに至った。^{[ 8 ]}

政治活動家であり哲学者でもあるコルネリウス・カストリアディスは、1949年の著書『社会主義か野蛮か』（『ロシアにおける生産関係』と訳され、彼の政治社会著作集第1巻に収録） ^{[ 19 ]}で、資本主義、レーニン主義、トロツキー主義による賃金格差の正当化の矛盾を批判した後、 1956年のハンガリー革命に応えて、1957年の著書『社会主義か野蛮か』 （『社会主義の内容について』第2巻に訳され、労働者は「労働規範の廃止を宣言し、賃金と給与の完全な平等を確立する」べきだと主張した。 ^{[ 20 ]彼は1974年の著書『給与と所得の階層』 [ 21 ]} 、および『完了したこととこれから行うべきこと』（1989年）の「今日」の章で、「賃金と所得の絶対的な平等」という主張をさらに詳しく述べている。^{[ 22 ]}

エドガー・S・カーンは、1992年にジョナサン・ロウと共著した『タイム・ダラーズ：アメリカ人が隠された資源である時間を個人の安全とコミュニティの再生に変える新しい通貨』の中で、「タイム・ダラーズ」という用語を作り出した。 ^{[ 23 ]} 彼はまた、「タイムバンク」と「タイム・クレジット」という用語を商標登録した。^{[ 24 ] [ 25 ]}

タイムバンキングはコミュニティ開発ツールであり、コミュニティ内でのスキルや経験の交換を促進することで機能します。家族やコミュニティで行われる労働を評価し、報酬を与えることで、コミュニティの「コア経済」を構築することを目指しています。世界初のタイムバンクは、1973年に日本の水島照子によって設立されました^{[ 26 ]。}参加者は、生涯を通じていつでも使える時間クレジットを獲得できるという考えに基づいています。彼女は、他者にサービスとして提供した1時間ごとに、将来のある時点で、特に最も必要とするであろう高齢期に、提供者自身にサービスとして返還される時間が得られるというシンプルな概念に基づいてこのバンクを構築しました。1940年代に、水島はすでに今日見られるような高齢化社会の新たな問題を予見していました。1990年代には、エドガー・カーン博士が先駆者となって米国でこの運動が広がり、英国ではタイムバンキングUKのマーティン・サイモンと、ロンドンを拠点とするニュー・エコノミクス財団（Nef）を導入したデビッド・ボイルによってこの運動が広まりました。

ポール・グローバーは1991年にイサカ・アワーズを創設した。各アワーは基本労働1時間分、または10ドルと評価された。専門家は1時間あたり複数アワーを請求する権利があったが、公平の精神から料金を下げることが多かった。数百万ドル相当のアワーが数千人の住民と500の企業の間で取引された。無利子のアワーローンが行われ、100以上の地域団体にアワー助成金が支給された。^{[ 27 ]}

英国初のタイムバンクは1998年にストラウドに開設され、全国的な慈善団体および会員組織であるタイムバンキングUKは2002年に設立された。^{[ 28 ]}

^{エドガー・S・カーンによれば、タイムバンキングは「社会福祉プログラムのための資金が枯渇した」 [ 29 ]}時代に始まり、米国では社会福祉に対する支配的なアプローチが、この問題を解決するための創造的な方法を考案していなかった。彼は後に、「アメリカ人は少なくとも3つの相互に関連する問題に直面している。すなわち、最下層の人々が最も基本的な財やサービスにアクセスする際の不平等の拡大、家族、近隣、コミュニティを再建する必要性から生じる社会問題の増加、そしてこれらの問題に対処するために設計された公共プログラムに対する幻滅の拡大である」^{[ 30 ]}、そして「社会問題に対処する取り組みへの支援の危機は、真のコミュニティを再建するための断片的な取り組みの失敗に直接起因している」^{[ 31 ]}と書いている。特にカーンは、社会福祉に蔓延するトップダウンの姿勢に焦点を当てた。彼は、多くの社会福祉組織の大きな失敗の1つは、自分たちが助けようとしている人々の協力を得ようとしないことだと考えていた。^{[ 32 ]}彼はこれを、組織が支援しようとしている人々をニーズの観点からのみ見る、欠陥に基づく社会サービスへのアプローチと呼び、誰もが地域社会に貢献できることに焦点を当てる資産に基づくアプローチとは対照的であると述べた。^{[ 33 ]}彼は、タイムバンキングのようなシステムが「家族やコミュニティを強化できる信頼とケアのインフラを再構築」できると理論づけた。^{[ 31 ]}彼は、このシステムが「個人やコミュニティがより自給自足になり、政治の気まぐれから身を守り、事実上スクラップ置き場に追いやられ、ただ乗りとして見捨てられている個人の能力を引き出す」ことを可能にすることを期待した。^{[ 34 ]}

^{タイムバンキング（タイムトレードとも呼ばれる） [ 35 ]}は、哲学として、タイムバンキングのコアバリューとして知られる5つの原則に基づいています。^{[ 36 ]}

• 誰もが貴重な存在です
• 仕事の中には、金銭では測れないものもある。
• 助け合うことにおける相互主義
• コミュニティ（ソーシャルネットワーク経由）は必要である
• すべての人間に対する敬意

理想的には、タイムバンキングはコミュニティを築きます。タイムバンクのメンバーは、これを、コミュニティが個人を支えていたよりシンプルな時代への回帰と表現することがあります。グラスゴーのゴルバルズ地区にあるタイムバンクでのインタビューでは、次のような意見が明らかになりました。

[タイムバンク]は、コミュニティとして皆が集まることを必要とします...ゴルバルズには、長い間、コミュニティ精神があまりありませんでした。ずっと昔は、コミュニティ精神が強かったのですが、今では、一部の地域では、人々は隣の人に砂糖をもらいに行くことさえしません...このプロジェクトは、そのコミュニティ意識を取り戻そうとしているのだと思います... ^{[ 37 ]}

2017年、ニムセスは時間ベースの通貨ニムの概念を提案した。^{[ 38 ]} 1ニム＝1分の生活。この概念は東ヨーロッパで最初に採用された。^{[ 39 ]}この概念は普遍的ベーシックインカム の考え方に基づいている。すべての人がニムの発行者であり、生活の1分ごとに1ニムが生成され、お金のように使ったり、他の人に送ったりすることができる。

タイムバンクは34か国で設立されており、米国40州で少なくとも500か所、英国全土で300か所以上が設立されています。^{[ 46 ] [ 47 ]}また、日本、韓国、ニュージーランド、台湾、セネガル、アルゼンチン、イスラエル、ギリシャ、スペインでもタイムバンクは大きな存在感を示しています。^{[ 48 ] [ 49 ] [ 50 ]}タイムバンクは、初犯の少年犯罪者に対する更生プログラムによる再犯率の低下、元受刑者の社会復帰の促進、公営住宅団地での医療、職業訓練、社会サービスの提供、薬物乱用からの回復の促進、親のサポートネットワークを通じた重度障害児の施設入所の防止、農村部の自宅療養中の高齢者への交通手段の提供、高齢者介護、地域保健サービス、ホスピスケアの提供、セネガルでの女性の権利イニシアチブの促進などに利用されています。^{[ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ] [ 56 ]}

タイムバンキングは、時間の単位を通貨として使用する相互サービス交換のパターンです。これは補完的な貨幣システムの一例です。タイムバンク、またはサービス交換とも呼ばれるタイムバンキングを実践するコミュニティです。これらのグループで使用される通貨単位は、常に個人の労働の1時間分として評価され、さまざまな名称がありますが、米国と英国では一般的にタイムクレジットとして知られています（以前は米国ではタイムダラーでした）。タイムバンキングは主に、純粋な市場システムでは価値が下がる、子供の指導、高齢者の介護、近所付き合いなど、通常はボランティアベースで行われる仕事に対するインセンティブと報酬を提供するために使用されます。基本的に、このようなコミュニティサービスを提供するために費やす「時間」は、サービスを受けるために使用できる「時間」を獲得します。^{[ 57 ]}クレジットを獲得するだけでなく、参加者、特に生活の他の部分で受け身であることに慣れている人は、他人に与えることによって自信、社会的つながり、スキルを獲得する可能性があります。そのため、コミュニティはタイムバンキングを、コミュニティ内のつながりを強化するためのツールとして利用しており、これは「社会資本の構築」として知られるプロセスです。タイムバンキングは、1980年代初頭に米国で知的起源を持ちました。^{[ 58 ]} 1990年までに、ロバート・ウッド・ジョンソン財団は、高齢者介護の文脈でタイムバンキングを試験的に実施するために120万米ドルを投資しました 。現在、26か国でタイムバンクが活動しています。英国では250のタイムバンクが活動しており^{[ 59 ]}、米国では276以上のタイムバンクが活動しています^{[ 60 ]。}

タイムクレジットはタイムバンクにおける基本的な交換単位であり、1人の労働時間に相当します。従来のタイムバンクでは、1人の1時間の労働時間は、別の人の1時間に相当します。タイムクレジットは、サービスを提供することによって獲得され、サービスを受けることによって使用されます。タイムクレジットを獲得しても、すぐに使用する必要はありません。無期限に貯蓄することができます。ただし、タイムクレジットの価値は1時間に固定されているため、インフレの影響を受けず、利息もつきません。このように、タイムクレジットは、ほとんどの国で使用されている従来の法定通貨とは異なるように意図的に設計されています。^{[ 66 ]}したがって、タイムクレジットを貯め込むことにはほとんどメリットがなく、実際には、多くのタイムバンクは、余剰のタイムクレジットをコミュニティプールに寄付することを奨励しており、そのプールは困っている人々やコミュニティイベントに使用されます。

コミュニティ交換システム（CES）は、代替的な交換システムを利用するコミュニティのグローバルネットワークであり、その多くはタイムバンクを利用しています。タイムバンクは、場所を問わず互いに取引できるだけでなく、相互信用交換機関とも取引できます。このシステムは1時間を基本通貨として使用し、異なる交換グループ間の換算レートは、各国の平均時給に基づいて決定されます。これにより、タイムバンクは同じ国または異なる国の相互信用交換機関と取引することが可能になります。

エルダープランは、高齢の会員の活動的で社会参加型のライフスタイルを促進する方法としてタイムバンキングを取り入れた社会型HMOでした。社会型HMOの「社会」部分への資金提供はその後枯渇し、プログラムの大部分が削減されましたが、最盛期には、会員は現金ではなく時間クレジット（当時はタイムダラーと呼ばれていました）で保険料の一部を支払うことができました。^{[ 70 ]}そのアイデアは、高齢者が地域社会にもっと積極的に参加し、より頻繁に助けを求め、人々がサービスを受けるだけでなく提供できるようにすることで「尊厳を育む」ことでした。^{[ 71 ]}

2004年、ギル・セイファングは、スコットランドのグラスゴーのゴルバルズ地区にあるタイムバンクの効果に関する研究をコミュニティ開発ジャーナルに発表した。ゴルバルズ地区は、「貧困、失業、健康状態の悪さ、教育水準の低さが特徴的な都心部の団地」である。^{[ 72 ]}ゴルバルズ・タイムバンクは、地域が直面する社会問題に対処する目的で地元の慈善団体によって運営されている。^{[ 72 ]}セイファングは、タイムバンクが「コミュニティの能力を構築」し、「社会的包摂を促進する」のに効果的であると結論付けた。^{[ 73 ]}彼女は、タイムバンクが「ゴルバルズの社会構造を再構築」することに成功したことを強調している。^{[ 73 ]}これは、コミュニティ安全ネットワーク、図書館、健康的な生活プロジェクト、劇場など、さまざまなプロジェクトにおける「既存のプロジェクトや活動への参加を促進する」ことによって達成されたものである。^{[ 73 ]}彼女は、「タイムバンクのおかげで、人々はそうでなければ受けられなかったであろう支援を受けることができた」と書いており、その支援には、家の修理、ガーデニング、葬儀、継続教育コースの授業料を時間クレジットで支払うことなどが含まれていた。^{[ 74 ]}

フロリアノポリス市のタイムバンク（BTF）は、ブラジルで最初期かつ最もよく知られているタイムバンクの1つです。このイニシアチブは、国際的な持続可能性運動の一環である地元のツァイトガイスト会議で2015年9月に構想されました。^{[ 75 ]} BTFは2万人以上のメンバーがいるFacebookグループで活動しており、交換はユーザーと共有されているスプレッドシートでカウントされます。BTFに関する科学的研究によると、タイムバンクは地域社会で社会資本を創造する手段であり^{[ 76 ]}、BTFメンバーはフロリアノポリス市の住民とは異なる社会経済的特徴を持っています。若年層、非白人、雇用されている女性、非公式部門で働いている人、教育レベルが高い人、月収が高い人は、BTFメンバーである可能性が高いです。^{[ 77 ]}

Spiceは、タイムクレジットと呼ばれる時間ベースの通貨を開発したソーシャルエンタープライズです。Spiceは、保健・社会福祉、住宅、地域開発、教育の分野で活動し、組織やサービスがタイムクレジットを使用して成果を達成できるよう支援しています。Spiceは、英国南ウェールズの旧炭鉱地区におけるウェールズ地域通貨研究所の活動から発展しました。^{[ 78 ]} いくつかの研究はSpiceタイムバンクに基づいて実施されているか、このタイムバンクを参照しています。^{[ 79 ] [ 80 ]} 2016年の調査では、Spiceタイムバンクの1000人のメンバーに基づいて、回答者の77%がタイムクレジットが生活の質にプラスの影響を与えたと回答し、42%が新しいスキルを習得したと回答し、30%が医者に行く必要性が減ったと回答しました。^{[ 81 ]}