南アフリカの初期の歴史

南アフリカ（および切り離せない、より広い南部アフリカ地域）の先史時代は、中期石器時代から17世紀まで続く。南アフリカにホモ・サピエンスが初めて到達したのは13万年前、おそらくは26万年前より前である。^[1] この地域は、約2000年前に最初の牧畜の痕跡が導入されるまで、後期石器時代のままであった。バントゥー族の移住は、 1800年以上前の3世紀の最初の10年頃、現在の南アフリカ地域に到達した。[ 2 ^]初期のバントゥー王国は11世紀に設立された。ヨーロッパ人との最初の接触は1488年にさかのぼるが、ヨーロッパ人の植民地化は17世紀に始まった（南アフリカの歴史（1652-1815）を参照）。

中期石器時代は、30万年前から5万年前までの期間に及ぶ。南アフリカの狩猟採集民は、牧畜民である近隣のコイコイ族からはサン、ヨーロッパ人からはブッシュマンと呼ばれているが、13万年以上前に南アフリカに移住した最初の解剖学的に現代的な人類の直系の子孫である可能性が高い。コイサンという用語は、南アフリカのプレバントゥー族の人々をグループ化する。この用語は20世紀初頭から中期にかけて使用されるようになり、 1930年頃にアイザック・シャペラによって最初に造られた。 ^[3]ジョセフ・グリーンバーグによる「コイサン」語族 の提案に基づいて、1960年代から広く使用されるようになった。人類学で用いられるサンという名称は、この複合語からの転用であり、1970年代以降は「ブッシュマン」に取って代わり始めた（サン族#名前を参照）。この用語は、20世紀の人類学文献で使用されているカポイドという用語の由来となった、以前のケープブラックまたは西ケープブラックという用語に徐々に取って代わっていった。遺伝子系譜学におけるコイサン人の使用は、 Cavalli-Sforza、L. Luca他著『人類遺伝子の歴史と地理』 （1994年）によって導入された。

南アフリカのコイサン族の祖先であるホモ・サピエンス集団は、 15万年前より前に分離してから、最近の約7万年前のユーラシア大陸への定住まで、解剖学的に現代的な人類の歴史の大部分で最大の人類集団であったと考えられている。 ^[4] 彼らは現在よりもはるかに広範囲に分布しており、バントゥー族の拡大の過程で激減したため、現代の生息地は縮小している。彼らは南部アフリカと南東部アフリカの大部分に分散していた。また、 12万年前から7万5千年前の間に、ミトコンドリアDNAハプログループL0の保有者が東アフリカに向けて大幅に逆移住した。Ritoら (2013) は、そのような逆移住による圧力が、約7万年前に東アフリカの集団がアフリカから分散した一因となった可能性もあると推測している。^[5] 中石器時代、気候は氷河期、雨期、そして湿度の上昇の間で変動し、南アフリカの初期の狩猟採集民は技術の進歩、移動、採餌戦略を適応させる必要がありました。^[6]

ブロンボス洞窟には、個人用の装飾品や、芸術的なイメージを制作するために使用されたと思われる道具、骨の道具が見つかりました。^[7] スティル湾とハウィソンズポートには、さまざまな道具技術が見つかりました。^[8]

コイサン人の祖先であるコイサン朝の集団は、約75,000年前以降、後期石器時代を通じて南部アフリカと東部アフリカの大部分に広がっていた。L0dハプログループの分布に基づき、約20,000年前までのさらなる拡大が提案されている。Ritoらは、この最近の拡大とクリック子音が東アフリカの言語（ハッザ語）に広がったこととの関連を示唆している。^[5] 中期石器時代の サンゴアン産業は、年間降雨量が1メートル（1000 mm; 39.4インチ）未満の地域の南アフリカを占めていた。^[9]現代のサン族とコイ族は、古代サンゴアンの骨格遺物に代表される人々に似ている。

南アフリカの後期石器時代は、約5万年前に始まるサンゴアン文化の後期に相当し 、その後に 約3万年から1万2千年前のルペンバン文化（中期石器時代と後期石器時代の間に位置する「第2中間期」とも呼ばれる）が続く。後期石器時代という用語は、1929年にジョン・ヒラリー・グッドウィンとC・ファン・リート・ロウによって南アフリカに導入された^[10]。ルペンバン文化の後には、いわゆるアルバニー産業（1万2千年前から9千年前）が続く。最後に、9千年前から2千年前（紀元前7千年紀から紀元前1千年紀）の時期は、いわゆる「ウィルトン目録」の微小石器によって説明される。^[11]

約 2,000 年前より、牧畜の痕跡が見られるようになりました。これは、コイコイ族の遊牧民の到来を反映しており、この頃から狩猟と採集は徐々に牧畜に取って代わられ、それが主要な経済活動となりました。家畜の到来により、個人の富と財産所有の概念が導入され、首長制の政治構造が確立されたと考えられています。

バントゥー族の拡大は、紀元1千年紀の中ごろにニジェール川デルタから南アフリカに到達したと長い間信じられてきたが、^[12]近年の考古学的研究により、この地域には3世紀という早い時期にバントゥー語話者が存在していたことがわかった。^[2]バントゥー語話者は家畜を飼っていただけでなく、農業も行っており、キビやモロコシなどの作物を栽培していた。また、鉄の加工技術も示し、定住した村に住んでいた。バントゥー族は、一度にまとまった移住ではなく、小波となって南アフリカに到着した。ングニ族の祖先である一部のグループ （ズールー族、コサ族、スワジ族、ンデベレ族）は、海岸近くに住むことを好んだ。現在ソト・ツワナ人（ツワナ語、ペディ語、バソト語）として知られる他の人々はハイフェルトに定住し、今日のベンダ語、レンバ語、ツォンガ語の人々は南アフリカの北東部に居住しました。^[要出典]

バントゥー語族とコイサン語族は混血しており、このことは岩絵に描かれた2つの異なるグループが交流している様子からも明らかである。接触の種類は不明であるが、いくつかのバントゥー語族の言語（特にコサ語族とズールー語族）がコイサン語族のクリック子音の特徴を取り入れていることから、交流が確立されていたことを証明する統合の言語的証拠が残っている。^[要出典]

コイコイ族はさらに南下し、ケープ岬に到達した。途中で彼らは狩猟採集民と結婚し、彼らをサン（もともとは「地面から拾い集める」、つまり「採集、清掃」を意味する蔑称）と呼んだ。サン族自身は、進軍してきたバントゥー族とコイコイ族の両方に押し戻され、カラハリ砂漠の奥地へと退却したと考えられている。^[要出典]

バントゥー族の拡大は人類の先史時代における主要な人口移動の1つであり、紀元前2千年紀から1千年紀にかけてアフリカ大陸の大部分を席巻した。バントゥー語を話すコミュニティは、紀元後数世紀までにコンゴ盆地から南アフリカに到達した。今日のングニ族（ズールー族、コサ族、スワジ族、ンデベレ族）の祖先にあたる移住グループの一部は、現在の南アフリカの東海岸近くに住むことを好んだ。^[13]現在ソト・ツワナ族（ツワナ族、ペディ族、ソト族） として知られるその他の人々は、ハイフェルトとして知られる高原の内陸部に定住し 、今日のベンダ族、レンバ族、ツォンガ族は現在の南アフリカの北東部に居住した。^[要出典]

マプングブエ王国は、現在の南アフリカの北の国境近く、現在のジンバブエとボツワナに隣接するリンポポ川とシャシェ川の合流点に位置し、11世紀に建国された南アフリカ初のバントゥー王国であった。この王国は、13世紀にジンバブエ王国が建国されるきっかけとなった発展の第一段階であり、アフリカ東海岸のラプタやキルワ・キシワニとの金取引のつながりがあった。マプングブエ王国は約80年間存続し、最盛期には人口が約5,000人に達した。^{[14] [15]}

これらの人々に関する最初のヨーロッパの歴史記録は、ヨーロッパ人の探検が始まった15世紀後半に始まります。南アフリカの最初の歴史記録は、1488年にポルトガルの探検家バルトロメウ・ディアスによって記されました。1497年11月、ポルトガルの船乗りバスコ・ダ・ガマの指揮下にあるポルトガル船団が喜望峰を回りました。^{[16]内陸部の歴史記録は、それよりずっと後、1652年に}オランダのケープ植民地が設立されたときに始まります。

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