メルーハの不死者

メルーハの不死者

著者	アーミッシュ・トリパシ
カバーアーティスト	ラシュミ・プサルカル
言語	英語
シリーズ	シヴァ三部作
主題	シヴァ、神話、ファンタジー
出版社	ウェストランドプレス
発行日	2010年2月
出版地	インド
メディアタイプ	印刷（ペーパーバック）
ページ	390
番号	978-93-80658-74-2
に続く	ナーガ族の秘密

『メルーハの不死者たち』は、アーミッシュ・トリパシの最初の本であり、アーミッシュバースの最初の本であり、シヴァ三部作の最初の本でもあります。物語はメルーハの地を舞台とし、シヴァの到来から始まります。メルーハ人は、シヴァが伝説の救世主ニールカンスであると信じています。シヴァは、呪われたナーガ族と手を組んだチャンドラヴァンシ族との戦いでメルーハ人を助けることを決意します。しかし、旅とその後の戦いの中で、シヴァは自分の選択が実際には自分がなりたい人物を反映しており、それが悲惨な結果につながることを学びます。

トリパシは当初、悪の哲学に関する本を書こうと決めていたが、家族に止められ、ヒンドゥー教の神の一人であるシヴァ神についての本を書くことにした。彼は、すべての神はかつて人間であり、人間としての人生における彼らの行為が彼らを神として有名にしたという過激な考えに基づいて物語を書くことにした。『The Immortals of Meluha』を書き終えた後、トリパシは多くの出版社から拒否された。最終的に彼のエージェントが自分で本を出版することを決めたとき、トリパシは宣伝キャンペーンに乗り出した。これには、読者を引き付けるために、 YouTubeに実写ビデオを投稿し、本の最初の章を無料のデジタルダウンロードとして提供することが含まれていた。

最終的に、2010年2月に本が出版されると、それは大ヒットとなり、需要に応えるために何度も再版する必要がありました。トリパシは出版社を変えて、デリーで本の盛大な出版記念会を開催しました。インドの評論家の中には批評家から高く評価された人もいましたが、トリパシの文章は物語のある部分で焦点が定まらなくなる傾向があると指摘する人もいました。2013年2月に第3作目『ヴァーユプトラの誓い』が発売され、シヴァ三部作はインドの出版史上最も早く売れた本シリーズとなり、250万部が印刷され、売上高は6億ルピー（720万米ドル）を超えました。

メルーハは、数世紀前に史上最も偉大な王の一人であるラーマ王によって築かれた、ほぼ完璧な帝国です。しかし、かつて誇り高かったこの帝国とスーリヤヴァンシの支配者たちは、主要な川であるサラスワティ川が徐々に干上がり、消滅していく中で、深刻な危機に直面しています。彼らはまた、身体障害を持つ呪われた種族であるナーガ族と手を組んだチャンドラヴァンシ族からの壊滅的な攻撃にも直面しています。現在のメルーハ王ダクシャは、地元の部族をメルーハに招待するために、チベットに使者を送ります。

グナ族の族長シヴァは、長年、敵対する部族からの攻撃に対処してきました。平和は得られず、紛争で多くの死者が出ています。チベットから移住すれば、人々に平和がもたらされ、より良い未来が訪れると考えたシヴァは、ダクシャの提案を受け入れ、部族とともにメルーハへ移住します。到着すると、メルーハ族の医長アーユルヴァティが彼らを迎えます。グナ族はメルーハ族の生活様式に感銘を受けます。滞在初日の夜、部族は高熱と発汗で目を覚まします。メルーハ族の医師が薬を処方します。

アーユルヴァティは、シヴァだけがこれらの症状がなく、喉が青くなっているのを知る。メルーハ人はシヴァを彼らの伝説の救世主であるニールカントとして発表する。その後、シヴァはメルーハの首都デーヴァギリに連れて行かれ、そこでダクシャと出会う。そこに滞在している間、シヴァと仲間のナンディとヴィールバドラはダクシャの娘であるサティ姫に出会う。彼女はヴィカルマ、つまり前世で犯した罪により触れられない存在である。シヴァは彼女に求愛しようとするが、彼女は彼の誘いを拒絶する。最終的にシヴァは彼女の心を勝ち取り、ヴィカルマのルールではそうすることが禁じられていたにもかかわらず、激怒したシヴァはそれを解消することを誓い、サティと結婚する。^[1]

デヴァギリ滞在中、シヴァはチャンドラヴァンシ族との戦争について知り、またメルハン族の主任発明家であるブラハスパティと出会う。ブラハスパティはシヴァと王族をマンダル山への遠征に招待する。そこではサラスワティ川の水を使って伝説の飲み物ソムラが作られている。シヴァは喉を青くした薬が実は希釈されていないソムラであり、そのまま摂取すると死に至る可能性があることを知る。しかし彼は無事だったことから、ニールカンスであることがわかった。ソムラにはメルハン族が長生きできる抗老化作用がある。ブラハスパティとシヴァは親しい友人になり、王族はデヴァギリに戻る。ある朝、メルハン族はマンダルで起きた爆発で目を覚ます。爆発により山の一部が破壊され、そこに住む科学者が死亡した。ブラハスパティの姿は見えませんが、シヴァはナーガ族の紋章を見つけ、彼らがチャンドラヴァンシ族と関わっていることを確認しました。

これに激怒したシヴァは、デヴァギリの首相カナカラとメルハン軍の長パルヴァテシュワールと相談し、スワドウィープでチャンドラヴァンシ族に宣戦布告する。メルハン族とスワドウィープ族の間で激しい戦いが繰り広げられ、メルハン族が勝利する。チャンドラヴァンシ族の王は捕らえられるが、ニールカント族を見て激怒する。チャンドラヴァンシ族の王女アナンドマイは、彼らにも、ニールカント族が「邪悪な」スーリヤヴァンシ族に攻撃を仕掛けて国を救うという同様の伝説があると説明する。これを聞いたシヴァは唖然とし、ひどく動揺する。彼はサティとともに、スワドウィープの首都アヨーディヤーの有名なラーマ寺院を訪れる。そこで彼は、自分のカルマ、運命、そして将来自分を導く人生の選択について、僧侶と哲学的な議論をする。シヴァが寺院から出てくると、サティがナーガに誘拐されているのを発見します。

トリパシは「神話は本当の過去の混乱した記憶に過ぎない。土と無知の山の下に埋もれた過去だ」と信じている。^{[2]この本には、}ヒンドゥー教の文献に登場する人物だけでなく、トリパシの想像から生まれた人物も登場する。 ^[3]しかし、前者は古典的な特徴をすべて受け継いでいるわけではない。^[4]

• シヴァ– 物語の主人公。メルーハに移住したチベット人で、グナ族の長。メルーハに到着し、ソムラを摂取すると、喉が青くなり、メルーハ伝説のニールカンスとなる。ニールカンスは悪を滅ぼす存在として現れるとされている。メルーハ人は、シヴァが悪に対する救世主であると信じるようになる。^[5]
• サティ– メルハンの王女。ダクシャ皇帝の娘。シヴァは彼女に恋をするが、彼女はヴィカルマ、つまり不可触民とみなされる法律のため結婚できない。ヴィカルマとは、前世の罪により現世で不幸を背負う人々のことである。彼女は剣術に長けており、子供の頃から勇敢であった。^[6]小説の中で、彼女はシヴァと結婚し、彼の子供を産む。
• 人民の主— 謎めいた起源を持つ強力なナーガ。
• ナンディ– メルハン軍の隊長。シヴァの忠実な信者であり、シヴァから意見や提案を求められることが多い。^[7]
• ヴィールバドラ– シヴァの軍の隊長で、幼なじみの親友。後に、かつて単独で虎を倒したことから得た称号であるヴィール・バドラに改名された。^[8]彼は、グナ族のリーダーであるシヴァにクリッティカとの結婚の許可を求めている。
• ブラハスパティ– シヴァの良き友人となるメルーハの主任科学者。ニールカンスの伝説を信じていないが、シヴァがメルーハを新たな栄光に導くことができると信じている。^[9]
• ダクシャ– メルハンの皇帝。国を救うためにシヴァが尽力したことに感謝しています。^[10]
• カナカーラ– ダクシャの王宮の首相であり、行政、歳入、儀礼を担当するカナカーラは、非常に学識があり知的な女性であり、シヴァに関してパルヴァテシュヴァルと口論することがある。^[11]
• パルヴァテシュヴァル- メルハン軍のトップ。陸軍、海軍、特殊部隊、警察を担当。彼は忠実なスーリヤヴァンシであり、メルハンに対するシヴァのやり方に批判的で、ダクシャに忠実である。彼は最終的にシヴァが彼らを勝利に導き、ラーマ神の未完の任務を終わらせることができると気づき、シヴァの熱心な信奉者になる。彼はラーマ神の良き信奉者である。^[12]
• アーユルヴァティ – 医学の長であるアーユルヴァティは、どんな病気も治すことができる、聡明で尊敬される女性です。彼女はシヴァが「ニールカンス」、つまり彼らの救世主であることを最初に理解しました。^[13]

• スーリヤヴァンシ族– スーリヤヴァンシ族は、シュリ・ラムと太陽暦の信奉者であり、可能な限り理想的な生活を送ろうとしています。スーリヤヴァンシ族は、サティヤ、ダルマ、マーン（真実、義務、名誉）を信じています。^[14]
• チャンドラヴァンシ家– チャンドラヴァンシ家は太陰暦を信奉する。伝統的にチャンドラヴァンシ家とスーリヤヴァンシ家は敵対関係にある。彼らはシュリンガル、サウンダリヤ、スワタントラタ（情熱、美、自由）を信じる民主的な王朝である。^[15]
• ナーガ族– 身体に障害を持つ呪われた種族。彼らは非常に熟練した戦士である。^[16]

• メルーハ – スーリヤヴァンシーの王国。清浄な生命の地としても知られています。メルーハは、現代のインドのカシミール、パンジャブ、ヒマーチャル・プラデーシュ、デリー、ハリヤーナ、ラジャスタン、グジャラートの各州とパキスタン全土の地域に拠点を置いています。また、アフガニスタン東部の一部も含まれます。
• スワドディープ – チャンドラヴァンシー王国。個人の島としても知られています。スワドディープは、現在のインドのウッタラーカンド州、ウッタル・プラデーシュ州、ビハール州、ジャールカンド州、西ベンガル州、シッキム州、アッサム州、メガーラヤ州、バングラデシュ国土のほぼ全域、およびネパールとブータンの大部分で構成されています。

登場人物と場所はシリーズの書籍と公式ウェブサイトに基づいています。^{[3] [17]}

出版後、The Immortals of Meluha は、そのコンセプトについては批評家から概ね好意的な反応を得たが、文章については賛否両論の評価を受けた。The Statesmanの Pradip Bhattacharya は、「筋書きは速いペースで進み、登場人物はよく描かれており、読者の注意をそらすことはない。この三部作がどのように進むかを見るのは興味深いだろう。金融のプロを駆り立て、未知の海域でこのような野心的な冒険に乗り出させる創造力には感心せずにはいられない」と感じた。^[18]同じ新聞の Gaurav Vasudev による別のレビューでは、「この本は、現代風に書かれた魅力的な神話物語である」と書かれている。^[19]

トリビューンのデヴダット・パタナイクは「著者は、しばしば私たちと同じ人間であるかのように聞こえる登場人物とともに、私たちを不吉な旅へと連れて行く」と評した。^[20] ソサエティ誌はトリパティの文章を「この美しく書かれた作品を読むことは、マナサロワル湖の氷のように冷たく荘厳な水に飛び込むようなものだ。シヴァのドゥムルの音や酔わせるチルムの煙を実際に感じることができる。とにかく読むのを止めることができない」と称賛した。^[21]タイムズ・オブ・インディアのナンディタ・セングプタは「著者は冒険物語を紡いでいるが、もう少し簡潔で引き締まった読み物であってもよかっただろう。重複したり繰り返したりする傾向のある考えを少し噛み砕くことは、次の2冊で歓迎されるだろう」と感じた。しかし、セングプタが最も感銘を受けたのは、作者がシヴァを「荒削りで、短気で、素晴らしいダンサーで、サティに心を奪われている...シヴァは、いつでも大義のために戦う準備ができている、まさに英雄の定義である」と描写したことだ。^[22]

ニュー・インディアン・エクスプレス紙のリサ・マハパトラは、この物語とトリパティの文章に感銘を受け、「シヴァとサティのやり取りは興味をそそられました。昔からの考えや哲学が非常に現代的な文脈で表現されており、興味深い対比になっていると思いました」と称賛した。マハパトラは「小説全体を通して唯一の欠点は、主人公たちに本当に入り込めなかったことです。彼らはほとんど二次元的なレベルにとどまっていました」と付け加えた。 ^[23]ヒンドゥスタン・タイムズ紙は賛否両論のレビューを行い、トリパティの日常的な一般的な言葉遣いについて批評した。「ラーマ神や他の登場人物の微妙な描写が多く、全体的に非常によく書かれています。アーミッシュに手紙を書いて、脚本がそれほど鋭くないという小さな意見を伝えました。『くそっ』『なんてこった』『神の名において、これは何だ』などの言葉があります。 「インドの読者には素晴らしい作品だと思うが、スティーブン・エリクソンの小説を読み終えた後には、少し物足りなさを感じる」と評論家は結論づけている。^[24] Learn Religionsのスニタ・スディールも「この本が想像力を刺激して人生のより大きな疑問について考えさせるかどうかは別として、間違いなく大衆向けのページターナーである」と熱烈な批評を与えている。^[25]

『メルーハの不滅者たち』は商業的に成功した。2010年2月の出版からわずか1週間で、この本はステイツマン、エコノミック・タイムズ、タイムズ・オブ・インディア、ローリングストーン・インディアなど、いくつかの雑誌や新聞のベストセラーリストに入った。^{[26] [27]}この本は翌週に3回、さらに5,000部増刷され、7月末までにインド全土で約45,000部を売り上げた。^[26]トリパシとバハリの両氏は、この本をより高い地位に引き上げるために、本の権利をより大手出版社に譲渡する必要があると判断した。^[26]多くの出版社が入札したが、彼らは本の配給パートナーであったウェストランド・パブリッシャーズを選んだ。^[26]ウェストランド版のこの本は、メディアの熱狂の中、2010年9月10日にデリーで出版された。^[19]元国連外交官のシャシ・タルールが出版を呼びかけ、同氏は同書を賞賛した。^[19] 『メルーハの不死者たち』の編集版は、同小説のオーディオブックの発売に合わせて発表された。 ^[19] 2013年1月現在、『メルーハの不死者たち』とその続編『ナーガ族の秘密』は、発行部数が100万部を突破している。これらの本はニールセン・ブックスキャンのベストセラーリストで上位にランクされ続け、出版後2年で総小売売上高は2億2千万ルピー（260万米ドル）と目覚ましい数字となっている。 [ ^{28] [29]} 2015年6月現在、シヴァ三部作は250万部以上が販売され、6億ルピー（720万米ドル）以上の収益を上げている。^{[30] [31]}

この本は、英語（南アジア）、オディア語、ヒンディー語、マラーティー語、ベンガル語、 グジャラート語、アッサム語、マラヤーラム語、テルグ語、カンナダ語、インドネシア語、タミル語、英語（英国）、エストニア語、チェコ語、スペイン語など、多くの言語に翻訳されており、^[32]著者は、出版業全体がインドのビジネス感覚に徐々に根付いていると信じている。^[33]さらにトリパティ氏は、自分の考えを説明して、「今日から5年後には、英語よりも他の言語の本の売り上げが高くなると心から信じています。それが出版界で起こっている大きな変化です。テレビのように他の文化を知ることよりも、自国の文化に誇りを持つようになってきています。テレビでは、地域言語のチャンネルの方がTRPが高いのです。」と述べた。 ^[33]現地語版も商業的に成功した。テルグ語版はラマ・スンダリ氏によって翻訳され、BCS Publishers and Distributorsによって出版された。この本は1ヶ月で5,000部以上売れ、2回目の印刷注文で10,000部が発注された。^{[34]現地版のほかに、この本は}Amazon Kindle版としても発売されており、インドでのみ入手可能である。^[35]

2012年1月、カラン・ジョーハルのダルマ・プロダクションが『メルーハの不死者たち』の映画化権を購入した。ジョーハルは「メルーハの世界に圧倒され、アーミッシュの創作に釘付けになった」と語った。監督は脚本とともに作品の細部を検討していることが確認された。^[36]当初はカラン・マルホートラの『シュッディ』が本の映画化になるという噂があったが、それは別の映画だった。^{[37] [38] 2013年9月、ジョーハルはマルホートラが}『メルーハの不死者たち』を監督すると発表したが、それは『シュッディ』公開後のことだった。^[39]トリパシはまた、ジャイプール文学祭で、名前の知られていないハリウッドのプロデューサーが映画のアメリカ版の権利を購入したことを明らかにした。これにより、メディアではジョーハルが本当に映画を監督するのか、それともアメリカで公開されるのかという憶測が飛び交った。^[40] 2015年1月、トリパシは映画化が進行中であり、映画シリーズの中で最大の予算がかかることを確認した。^[41]マルホトラは物語を映画の脚本に翻案し始め、トリパシはクリエイティブコンサルタントとレビュー担当者として活動した。^[42]

2017年5月、著者はダルマ・プロダクションズが契約満了のため映画化権を放棄したことを明らかにした。メディアは、ジョハルがインドの神を題材にした映画を作ることに対する反発を恐れてプロジェクトをキャンセルしたと報じたが、トリパシは別の無名の映画スタジオと新たな契約を結んだと述べた。^{[43] 2017年6月、}サンジャイ・リーラ・バンサーリがダルマ・プロダクションズから映画化権を購入したと報じられた。^[44]

2022年3月、シェカール・カプールはロイ・プライスと共にこの本をウェブシリーズに翻案し、スパーン・ヴァーマを監督兼ショーランナーに起用すると発表した。このシリーズはロイ・プライスの映画・テレビ制作会社インターナショナル・アート・マシーンの処女作となり、インドでの初の制作ベンチャーとなる。^[45]

• シヴァ三部作 — 公式サイト