マンダラ山

マンダラ山（サンスクリット語：मन्दर, मन्दार ;マンダラ、マンダラ）は、ヒンドゥー教のプラーナ文献のサムドラ・マンタナのエピソードに登場する山の名前で、そこでは乳海をかき混ぜるための撹拌棒として使われていました。シヴァの蛇であるヴァースキは、片側をアスラのチームに、もう片側をデーヴァのチームに引かれるロープの役割を果たすことを申し出ました。プラーナ文献では、丘のさまざまな聖地が言及されており、それらはまた、クリシュナの化身であるマドゥスーダナ、またはアスラであるマドゥを滅ぼした者の住処であると信じられています。マドゥはクリシュナに殺され、その後マンダラ山に覆われました。

カリダサのクマラサンバヴァは、マンダラの斜面にあるヴィシュヌの足跡を指しています。 ^{[引用が必要] 丘には、過ぎ去った時代の遺物がたくさんあります。[引用が必要]}碑文^や彫像のほかに、さまざまなバラモン教の像を描いた岩彫像が多数あります。^{[引用が必要]丘は、}ジャイナ教からも同様に崇拝されており、彼らは、12 番目のティルタンカラであるシュリヴァスプジャがこの丘の頂上で涅槃に達したと信じています。 ^{[引用が必要]}

乳海撹拌の描写はクメール美術で非常に人気があったが、それはおそらく彼らの創世神話にナーガ族の祖先が関わっていたためだろう。乳海撹拌はクメール美術とタイ美術の両方で人気のモチーフであり、最も劇的な描写の1つはアンコールワットの内壁の周囲に見られる8つのフリーズのうちの1つである。他のフリーズはクルクシェートラの戦い、スーリヤヴァルマンの閲兵式、天国と地獄の場面、ヴィシュヌとアスラの戦い、クリシュナとバナスラの戦い、神々とアスラの戦い、ランカの戦いである。

• ヒンドゥー教の伝承と伝説の辞典( ISBN  0-500-51088-1 ) アンナ・ダラピッコラ著