サビーノ・アラナ

サビーノ・アラナ
サビーノ・アラナ
生まれる	サビーノ ポリカルポ アラナ ゴイリ 1865 年 1 月 26 日 アバンド、ビスケー、スペイン
死亡	1903年11月25日(1903-11-25)（38歳） スカリエタ、ビスケー、スペイン
ペンネーム	アラナ タ ゴイリタサビン
職業	ライター
国籍	スペイン語
配偶者	ニコラサ・デ・アチカ＝アジェンデ・イトゥリ (1900–1903、死去)
親族	ルイス・アラナ（兄弟）

サビーノ・ポリカルポ・アラナ・ゴイリ（スペイン語）、サビン・ポリカルポ・アラナ・ゴイリ（バスク語）、あるいはアラナ・タ・ゴイリタ・サビン（自称）（1865年1月26日 - 1903年11月25日）は、スペインの作家であり、バスク民族党（PNV）の創設者である。アラナはバスク民族主義の父と見なされている。

彼は、獄中生活中にアジソン病を患い、38歳でスカリエタで亡くなった。彼は、セオドア・ルーズベルト大統領に、米国がスペインからのキューバ独立を支援したことを称賛する電報を送ろうとしたとして、反逆罪で起訴されていた。

第一次カルリスタ戦争の結果の 1 つは、旧体制のバスク自治 ( fueros )が、限定的ではあるが依然として有効な自治に置き換えられたことであった。ナバラとその他のバスク地方の多数派は、スペイン王位僭称者カルロス 5 世が彼らの制度と法律 (スペインの他の地域よりも自由主義的であることが特徴) を支持したことを理由に彼を支持した。しかし、彼らは 1839 年に敗北し、ナバラ、ビスカヤ、アラバ、ギプスコアはスペインの関税制度に統合された。バスクの実業家は、鉄鉱石とベッセマー転炉による採掘の民営化とスペインの独占市場から利益を上げ、ビスカヤは「鉄のカリフォルニア」となった。スペイン全土から労働者が、急成長する産業の労働者としてこの地域に引き寄せられた。

アラナは、産業時代の成長に伴う新たな拡張としてビルバオ市に最近編入された地区、アバンドのジャンチョ（「小貴族」）一家に生まれた。アバンドはバスク語を話す町だったが、当時のビルバオ地域のエリート層の態度に従い、アラナの家族内の兄弟にはバスク語は伝わっていなかった。アバンドとその港は、スペイン首相マヌエル・ゴドイがバスク人をスペイン軍に徴兵しようとした（1804年）ザマコラーダ蜂起の中心地であった。これはバスクの基本法に対する違反行為であった。

第三次カルリスタ戦争（1876年）の余波で、アラーナは兄のルイスとともにオルドゥーニャのイエズス会学校に通った（1876-1881年）。オルドゥーニャはバスク先住民の制度の喪失を懸念する原始的なバスク民族主義者、プロフエロス（バスク民族主義者の愛国者）のホットスポットおよび会合場所となった。 ^[1]アラーナは1882年のイースターに準宗教的な啓示を受けたと主張し、^[2]その啓示を兄のルイス・アラーナに伝えた。それ以来、彼はビスカヤの民族主義運動に身を捧げ、後にその運動はバスク地方にまで広がった。

彼は、学校教育、行政、さらには演劇などの文化的行事においてスペイン語の使用が義務付けられるようになり、スペイン語が浸透する中でバスク語がますます疎外されるのを避けるために、社会のあらゆる分野でバスク語を使用することを早くから提唱した人物であった。

アラナは若い頃にバスク語を学び、ビルバオ研究所のバスク語教授の地位をミゲル・デ・ウナムーノと競い合い、勝者でバスク語の学者となったレズレクシオン・マリア・デ・アスクエと競った。アラナはバスク語の正書法^[3]と文法を確立しようと試み、スペイン語由来の借用語に代わる新語をいくつか提案した。

ĺやŕ などの文字のようなこれらの新機軸のいくつかは、 1968年に始まったバスク語標準化の取り組みの中で最終的に拒否され、標準バスク語、つまりエウスカラ・バトゥアの確立につながりました。

彼の最初の出版された著作は「ビスカヤ独立のために」であり、その中で彼はビスカヤ地方のカスティーリャ＝スペインからの独立（「1200年以前のように」）を訴えており、ピレネー戦争（1793年 - 1795年）中にゲタリアでギプスコアの政府代表が国民公会の役人ピネットとカヴァイニャックに提出した提案と似たものとなっている。

この文書は、ビスカヤの古代人の歴史的出来事、神話的物語、そして時には不正確な以前の戦いの記録を集めたものである。当時の他の民族主義的イデオロギー、例えばスペイン民族主義がそうであったように、アラナの歴史的記述はバスクの歴史上の出来事を歪曲し誇張していた。^[4]

アラナはバスク人支持派から距離を置き、1876年5月に抑圧されたバスク人自治権の撤回を求めることを拒否し、代わりに1839年に抑圧された自治権の完全な回復に重点を置いた。彼は、自治権を「支持する」1839年のスペイン法はバスク人自身の権威の源泉と「世俗的なバスク独立」に終止符を打つ行為であり、国際法違反であるとみなした。^[5]

1894年、彼はスペインで2番目に古い政党である新しい民族主義政党（バスク民族党 - エウスコ・アルデルディ・ジェルツァレア）の最初のセンターを設立し、集会と布教の場を提供しました。サビーノ・アラナは、当時の多くのヨーロッパ人と同様に、国の本質はその血統または民族構成によって定義されると信じていました。スペインでは、スペイン人種の優位性と、劣っているとされる人々に対するスペイン人種の「文明化」の追求は、主要な政治家や政党によって擁護されましたが、社会主義者を含む多くのスペイン人、さらにはバスク人の知識人は、家族や非公式の環境にますます疎外されたバスク語の消滅を主張しました。

多くのバスク人から、アラナはバスク文化の復興とバスク人の自由を求める運動の火付け役となった厄介者とみなされている。その点で、アラナは廃止されたバスクの制度的・法的枠組み（フエロス）の憲法上の基礎を擁護した。フランコ政権の終焉以来（2009年から2012年を除く）バスク自治州で政権を握っていたPNVは、宗教と人種観に関してより微妙で実際的な路線に沿って発展し、彼の最も物議を醸した思想からは遠ざかったが、彼の政治的ペルソナからは離れなかった。

サビーノ・アラナは、バスク民族の純粋性と、その他民族に対する道徳的優位性（近代スペインの血の浄化制度の派生）、反自由主義のカトリック統合主義、およびスペイン人のバスク地方への移住に対する強い反対を中心としたイデオロギーを生み出した。対照的に、スペインの同時代の多くの保守政治家とは異なり、彼はキューバなどのスペイン植民地での奴隷制度に反対していた。

彼は、産業革命の時期にスペイン西部と中部から多くの労働者がビスカヤに移住したことに不安を覚えた。その小さな領土の政治制度は最近（1876年）抑圧されたばかりだった。その影響で「純粋な」バスク人種が消滅すると考えていたのだ。彼はバスク人をマケト（スペインの他の地域から来た人々）と対比して次のように述べた。

「私たちはマケトスから隔離される必要があります。そうしないと、私たちが歩いているこの土地で神の栄光のために働くことはできません。」ビスカイタッラ、第19号

彼は多作な作家で、600 を超えるジャーナリズム記事を執筆しており、そのほとんどはプロパガンダ目的だった。彼は、運命を知らないとみなした社会から注目を集めるために、衝撃を与えたり挑発したりすることを好んだ。サビーノ・アラナの政治的人格には、2 つの重要な側面がある。

• 彼は伝統的な保守派ではなく、奴隷制度（スペイン領だったキューバでは独立の10年前まで合法だった）に強く反対し、南アフリカのズールー族の土地に対する権利を擁護した。
• 彼は精力的に活動し、多くの分野で活動した。成人してからはバスク語を学び、バスク語とバスク文化を促進するための数々の活動に取り組み、政治運動を起こし、今日までバスク民族主義者だけでなく、特にバスク自治州における他の政党や代表者によって使用されているシンボル（国旗、国歌、国名）を考案した。

彼の思想のもう一つの重要な要素は、敬虔なカトリック信仰でした。彼はこれを、スペイン国内の他地域や海外から持ち込まれた世俗主義、新しい生産手段や労働、そして前例のない国内移住とは対照的なバスク人のアイデンティティの重要な要素だと考えていました。しかし、彼のバスク民族主義は、この地域で支配的な超カトリックで保守的な運動であったカルリズモ主義や、彼の父親の思想から彼を遠ざけました。

アラナと彼のバスク民族主義運動は、スペイン帝国主義に反対する思想を掲げたために迫害された。1902年にセオドア・ルーズベルトにキューバの「解放」への協力を祝福する電報を送ったことで有罪となり、厳しい懲役刑を科せられた。この懲役刑で健康を害し、間もなく死亡した。^[7]彼の死を前に、彼のものとされる不可解な宣言が発表され、その中で彼は誰もが驚くことに自身の思想の核心を放棄した。Liga de Vascos Españolistas（スペイン志向のバスク人連盟）を設立するこの文書の性質については、彼が本当に自分の考えを変えたのか、それとも単に獄中の状況を改善しようとしただけなのか、いまだに議論の的となっている。アラナの死によってこの疑問は未解決のままとなり、兄のルイスも党も彼の提案を実行に移すことはなかった。

サビーノ・アラナの思想はバスク民族主義運動のきっかけとなったと考えられている。

2015年にはテレビ映画『サビン』が公開された。^[8] 2017年2月、バスク人民党は、アラナが「 ETAテロリスト集団のような現象の存在を可能にした」として、アラナにちなんで名付けられた通りの改名を求めた。 ^[9]バスク国民党は、 アラナのメッセージの穏健な部分のみを維持している。一方で、バスク人の中には、衰退しつつあったバスク語と文化の転換を開始したバスク民族運動の父として、今でもアラナを尊敬する人もいる。バスクの多くの都市には、アラナにちなんで名付けられた通りがある。

彼のアバンドの自宅の敷地は現在、EAJ-PNVの本部である サビン・エチェア（「サビーノ・ハウス」）となっている。

ジョン・ジュアリスティは、彼の遺産の中で最も影響力のある部分は、 1910 年に出版されたDeun-Ixendegi Euzkotarra (バスクの聖人名集) にあるバスク語版の名前の新造語リストであると述べています。彼は、ロマンス語名の伝統的な改作の代わりに、自分で作った名前を提案しました。彼の意見では、それらはより原典に忠実で、バスク語の音韻論に適合していました。

例えば、彼の兄弟ルイスはフランク語のHlodwigからKoldobikaになりました。伝統的なPeru、PelloまたはPiarres (「Peter」)は、アラム語の כיפא (Kepha) からKepaになりました。彼は接尾辞-[n]e が本質的に女性的であると信じており、Nekane (「痛み」+ ne、「Dolores」) やGarbine (「清潔な」+ ne、「無原罪懐胎」) などの新しい名前はバスク人女性の間でよく見られます。スペイン王の義理の兄弟の名前でさえIñaki Urdangarinですが、Iñakiはバスクの伝統的なInazioではなく、Ignatiusのアラナによる代替名です。

ウィキメディア・コモンズには、サビーノ・アラナに関連するメディアがあります。

• スペイン語のAuñamendi Entziklopediaの Sabino Arana 。
• Sabino de Arana Goiri (スペイン語)、José Luis de la Granja Sainz、Real Academia de la Historia、Diccionario Biográfico electrónico。