ラッシュ・リース

ラッシュ・リース（/riːz / 、1905年3月19日 - 1989年5月22日）はアメリカの哲学者。哲学者ルートヴィヒ・ヴィトゲンシュタインの弟子、友人、そして文学遺言執行者として最もよく知られている。GEM・アンスコムと共にヴィトゲンシュタインの死後出版された『哲学探究』（1953年）を共同編集し、アンスコムとG・H・フォン・ライトと共にヴィトゲンシュタインの『数学の基礎に関する考察』（1956年）を共同編集した。 『哲学的文法』（1974年）と『哲学的考察』 （1975年） の編集は単独で担当した 。リースは1940年から1966年まで現在のスウォンジー大学で哲学を教え、その後早期退職してヴィトゲンシュタインの著作の編集に専念した。

ラッシュ・リースは1905年3月19日にニューヨーク州ロチェスターで生まれた。^{[ 1 ]}彼はハリエット・チャピン（旧姓シーリー、ローレヌス・クラーク・シーリーの娘）と、バプテスト派の牧師、作家、ロチェスター大学学長を務めた夫（ベンジャミン）ラッシュ・リースの息子であり、後者を通じて、急進的なウェールズ生まれの説教者でパンフレット作家のモーガン・ジョン・リースの玄孫にあたる。^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]} 1794年に訴追を逃れてウェールズからアメリカに逃亡したリースは、ベンジャミン・ラッシュと親交を深め、助けられた。^{[ 1 ]}リースはラッシュに感謝し、次男にベンジャミン・ラッシュ・リースと名付けた（姓は移住後に変更された）。^{[ 1 ]}

リースは16歳だった1922年にロチェスター大学で哲学を学び始めた。2年生の時、倫理学の授業でジョージ・M・フォーブス教授から「質問が失礼で無礼だ」として退学処分を受けた。^{[ 3 ]}この騒動は、リースの父親が国外にいる間に1924年2月に起こり、ニューヨーク・タイムズ紙の一面で報じられた。^{[ 5 ]}リースはその後すぐに大学を退学し、スコットランドへ渡った。^{[ 6 ] [ 3 ]}

リースは1924年後半にエディンバラ大学に入学し、そこでジョン・アンダーソンの影響を特に受けた。リースはアンダーソンの左翼的な社会哲学などに影響を受け、生涯を通じてその共感を持ち続けた。^{[ 3 ] [ 7 ]}彼は1928年に同大学で哲学の優等学位を取得して卒業した。 ^{[ 8 ]}

同年、彼はマンチェスター大学でJLストックスの下で助教に任命された。^{[ 1 ]}彼はこの職を4年間務めた。^{[ 3 ]}

その後、彼はフランツ・ブレンターノの研究者アルフレート・カスティルのもとでインスブルック大学で1年間学んだ。^{[ 8 ]}

1933年、リースはケンブリッジ大学でGEムーアを指導教官として博士課程に入学した。 ^{[ 8 ]}リースはムーアを感銘させ、ムーアはかつてリースを最も優秀な学生と評したが、リースは最終的に博士論文を提出することができなかった。^{[ 3 ] [ 1 ]}リースは当初、ウィトゲンシュタインの弟子たちの振る舞いに辟易して講義に出席することをためらっていたが、^{[ 9 ]}ムーアの励ましを受けて1933年から出席し始め、1936年の夏までその後も出席し続けた。^{[ 10 ] [ a ]}

リースは1937年に臨時助教としてマンチェスターに戻り、その後学界を離れて1940年まで工場で溶接工として働いた。^{[ 11 ]} 1940年代、リースはトロツキスト革命共産党への入党を検討した。それ以前はアナキズムに共感しており、アナキスト新聞「フリーダム」 （ピョートル・クロポトキンが創刊）に記事を掲載していた。^{[ 12 ] [ 13 ]}

かつての教え子であり、後に同僚となったHO・マウンスは、リースが中年になるまで「ニーチェのように、宗教は偽りであり、かつ卑屈である」という「好戦的な無神論者」であったと記録しているが、1950年代までに彼の態度は完全に変わったものの、なぜこのような変化が起こったのかは不明である。^{[ 14 ]}リースはどの教会にも所属したことはなかったが、カトリックに興味を持ち、共感するようになった。ファーガス・カーは、リースの遺稿の中に「一定期間にわたってかなり継続的にミサに出席していた」ことや、 「俗語」よりもラテン語のミサを好むことを示唆する記述を見つけている。 ^{[ 7 ]}

同僚2人が戦争に従軍したため、AE ヒースは、1940年から当時スウォンジー大学カレッジで一緒に働くためにリースを直接採用した。^{[ b ]}最初は臨時の助教だったが、ヒースはリースの常勤職を確保することに成功した。^{[ 11 ] : 224–225}リースは1966年までスウォンジーで哲学を教え、その後、ウィトゲンシュタインの著作の編集に専念するために大学を早期退職した。^{[ 16 ]}彼は主にウィトゲンシュタインの解釈者として、またピーター・ウィンチやRF ホランド、DZ フィリップス（かつてリースの教え子で、後に彼の文学遺言執行人となった）など、スウォンジーの哲学者の同僚に影響を与えたことで知られている。 ^{[ 17 ]}リースは上級講師への昇進は受け入れなかったものの、シューによれば、彼は「哲学部門の形態とそこで行われる哲学の種類に並外れた影響力」を発揮し、ウィンチ、ホランド、JRジョーンズを部門に招き入れた人物として評価されている。^{[ 18 ]}

リースはウィトゲンシュタインの遺産を発展させ、時にはウィトゲンシュタインの著作の宗教的、倫理的理解を強調した。彼はウィトゲンシュタインの遺言執行人であり、GH フォン・ライト、GEM アンスコムと共に文学遺言執行人でもあった。後者の役割において、彼はウィトゲンシュタインの遺稿の（共同）編集を担当した。この役割におけるリースの仕事は論争を招かなかったわけではない。彼の『哲学的文法』（ 1970年）の編集作業（アンソニー・ケニーによる『哲学的文法』（1974年）への翻訳）は特に批判の対象となった。^{[ 19 ] [ 20 ]}

リースは、他の哲学者の業績をより広く知らしめる上でも影響力があり、例えばフランスの哲学者シモーヌ・ヴェイユなどが挙げられる。彼は一時期、キングス・カレッジ・ロンドンの客員教授を務め、ウィンチ、ノーマン・マルコム（ケンブリッジ時代の同級生）とともに、ウィトゲンシュタイン派の「強力な三頭政治」 ^{[ 21 ]}を形成した。

リースは最初の妻ジーン・ヘンダーソンの死後、1982年にスウォンジーに戻った。1985年には、芸術家でデザイナーの（マーガレット）ペグ・スミシーズと再婚した。彼女はウィトゲンシュタインの弟子ヨリック・スミシーズの未亡人で、ヨリックの友人であり、ウィトゲンシュタインの晩年の友人でもあったバリー・ピンクの元妻だった。^{[ 22 ] [ 23 ]}

スウォンジー大学でもリースは教鞭を執り続け、1983年からは毎週大学院生向けのセミナーを主宰し、ケンブリッジ大学の伝統に倣って、数名の学生を自宅に招いて研究内容についてより詳細な議論を行った。また、リースは1940年頃に自身が設立した大学哲学会の毎週の会合にも出席した（リースが講師を務めていた時代には、ウィトゲンシュタインをはじめとする著名な哲学者たちが講演を行っていた）。この会合は、学生たちが哲学的な知性を磨き、試す場としての役割も果たしていた。これらのセミナーでは、リースが20世紀を代表する思想家の一人の解釈に熱心であるだけでなく、実際には哲学における自身の深い洞察を深めることに常に没頭していたことが明らかだった。彼は自身の能力を控えめに語り、教職時代に昇進を断っていたにもかかわらず、スウォンジー大学の名誉教授職を受け入れるよう説得される必要があった。

リースは1989年5月22日に亡くなり、スウォンジー近郊のマンブルズにあるオイスターマウス墓地に埋葬されている。

リースを称えるエッセイ集が同年出版された。^{[ 24 ] [ 25 ]}このコレクションはDZフィリップスとピーター・ウィンチによって編集され、コーラ・ダイアモンド、ノーマン・マルコム、デイヴィッド・コックバーン、HO・マウンス、レイモンド・ガイタらのエッセイが収録されている。^{[ 7 ]} その後数年間、リースの出版作品、メモ、原稿をまとめた多数の死後コレクションがD.Z.フィリップスの編集で出版された。 ^{[ 26 ]}

リースの文書はスウォンジー大学アーカイブに保管されている。^{[ 8 ]}

• エルバッハー、クリスティアン（2023）「ウィトゲンシュタインとその文学的執行者たち：ラッシュ・リース、ゲオルク・ヘンリック・フォン・ライト、エリザベス・アンスコムとルートヴィヒ・ウィトゲンシュタインの学生、同僚、友人たち」、 『ルートヴィヒ・Wの幸福な死後』 、ベルリン、ハイデルベルク：シュプリンガー、 31-79頁、doi：10.1007/978-3-662-66155-0_2 [ 「ウィトゲンシュタインとその文学的遺言執行者。ラッシュ・リース、ゲオルク・ヘンリック・フォン・ライト、エリザベス・アンスコムはルートヴィヒ・ウィトゲンシュタインの学生、同僚、友人であった」の改訂版（PDF）。分析哲学史ジャーナル。4 （ 3）：1–39。2016年。]

• ウォールグレン、トーマス・H.編（2024）。『ウィトゲンシュタインの創造：ラッシュ・リース、エリザベス・アンスコム、ゲオルク・ヘンリック・フォン・ライトの役割を理解する』ブルームズベリー出版。
  • ヘルツバーグ、ラース、「ラッシュ・リース：「議論こそが私の唯一の薬だ」（第2章のオープンアクセス電子版）