ボンベイ大司教区 アルキディオエシス・ボンベイエンシス | |
|---|---|
| 位置 | |
| 国 | |
| 地域 | マハラシュトラ |
| 教会管区 | ボンベイ |
| メトロポリタン | ボンベイ |
| 座標 | 北緯18°55′24″ 東経72°49′50″ / 北緯18.923457° 東経72.830646° / 18.923457; 72.830646 |
| 統計 | |
| エリア | 10,103 km 2 (3,901 平方マイル) |
| 人口 - 合計 - カトリック教徒 | (2022年現在) 21,908,027 483,534 (2.2%) |
| 教区 | 124 |
| 情報 | |
| 宗派 | カトリック |
| 儀式 | ローマ典礼 |
| 設立 | 1886年9月1日 |
| 大聖堂 | ムンバイのホーリーネーム大聖堂 |
| 守護聖人 | 聖ゴンサロ・ガルシア 聖フランシスコ・ザビエル |
| 現在のリーダーシップ | |
| 法王 | フランシス |
| 大司教 | オズワルド・グラシアス |
| 補佐司教 | ドミニク・サビオ・フェルナンデス |
| 総司教 | ドミニク・サビオ・フェルナンデス大司教 |
| 聖公会牧師 | シーザー・ディメロ神父 、フェリックス・ドゥスーザ神父、 バルトル・S・マチャド神父、 ハロルド・ヴァズ神父、 |
| 司法司祭 | KT エマニュエル神父 |
| 名誉司教 | パーシヴァル ジョセフ フェルナンデス ボスコ ペンニャ アグネロ ルフィーノ グラシアス |
| Webサイト | |
| archdioceseofbombay.org | |

ボンベイのローマカトリック大司教区は、インドのマハラシュトラ州コンカン地方北部のボンベイ(ムンバイ)市を中心とする、ラテン典礼の礼拝を奉じる特別な教会です。この大司教区は、1886年9月1日に 教皇レオ13世によって昇格されて以来、大司教区となっています。
司教座の所在地は、ボンベイのホーリーネーム大聖堂です。また、ボンベイ郊外 バンドラにある重要な小バシリカ、マウント・セント・メアリー教会も司教座が管理しています。
2006年現在、大司教区には277人の教区司祭、283人の修道司祭、383人の修道士、1,530人の修道女がおり、大ボンベイ首都圏全域の121の教区で合計506,976人のインド人カトリック教徒に奉仕している。
現在の大司教はオスワルド・グラシアスであり、2006年10月14日にベネディクト16世によって任命された。[1]
歴史
ポルトガル人が初めてインド西海岸に到達したのは、1498年にヴァスコ・ダ・ガマがカリカットに上陸したときでした。 [2]彼らは最終的に1510年にヴェーリャ・ゴアに定住しました。 [3] 1526年に彼らはバセインに工場を設立しました。1534年に、バセイン、サルセット、ボンベイ、カランジャの島々がグジャラートのバハドゥル・シャーによってポルトガルに割譲されました。[4] [ 5]まさにこの年に、ゴアに座する東インド大司教区が設立され、当時ポルトガル領だったボンベイとバセイン(今日ではグレーター・ボンベイ都市圏としてよく知られています)の北部コンカン地域全体がその大司教区の一部を形成しました。[6]バセイン(ビルマ)、サルセット、ボンベイでの宣教活動は1534年以降に始まり、将来のボンベイ大司教区の基礎が築かれました。征服者たちに同行したポルトガルの宣教師たちは、フランシスコ会、イエズス会、ドミニコ会、アウグスティノ会の修道士たちだった。
1637年、ローマ教皇庁はゴア大主教区から分離された広大な領土に、ビジャプールまたはデカンとも呼ばれるイダルカン使徒座代理区を設立しました。
1665年、ボンベイ島はポルトガルのキャサリン・オブ・ブラガンサからイギリス国王チャールズ2世への結婚持参金の一部としてイギリスに譲渡された。[7] 1669年、教区以前の管轄区域は、ヒンドゥスタンの藩王国を統治していたイスラム帝国の王子にちなんで、例外的に大ムガル使徒座代理区と改名された。1692年、ボンベイにおけるイエズス会の存在は終焉を迎えた。
1720年5月24日、イギリスはボンベイからポルトガルのフランシスコ会を追放する法令を発布した。1784年5月17日、イギリスはアグラ大司教区の中核となるヒンドゥスタン宣教団を設立するために広大な領土を失った。
その後、イギリスはイタリアの カルメル会修道士にボンベイのカトリック共同体の管理を許可した。1794年にイギリスは二重の管轄権を考案し、カトリック教徒の宗教生活に干渉できるようにした。1820年に、その管轄区域にちなんでボンベイ使徒座代理区に改名された。

1853 年 12 月 12 日、カルメル会はボンベイ伝道所の管理から解任を要請しました。教皇庁は彼らの辞任を受け入れ、こうして 133 年間 (1720 年から 1853 年) 続いたボンベイ司教区のカルメル会の管理は終了しました。 1854年2月16日、プロパガンダ・フィデは正式にボンベイ代理区を北部ボンベイ代理区に分割し、ボンベイ代理区をカプチン会の神父に委ね(ボンベイ、コラバ、オーランガバード、カンデーシュ、マールワー、グジャラート、シンドの各島からカブールとパンジャブまでを管轄)、新たに設立された南部プーナ使徒座代理区(サルセット島とバセイン島、コンカンとデカン地方またはビジャプールを管轄)をイエズス会の神父に委ねた。
最終的に、 1886 年 9 月 1 日に教皇レオ 13 世によってボンベイ大司教区が設立されました。この大司教区はボンベイ島とボンベイ司教区の北部地区の管轄権を獲得し、プーナを補助司教区としました。マンガロールとトリチノポリは1893 年に補助司教区として追加され、この年に第 1 回地方会議が開催されました (法令および教令、ボンベイ、1898 年)。
同教区は、1948年5月20日にカラチ教区(パキスタン)を設立するため、1949年5月5日にアフマダーバード教区を設立するため、1966年9月29日にバローダ教区を設立するため、1988年4月にカリン教区を設立するため、そして1998年5月22日にヴァサイ教区(その属司教区)を設立するため、繰り返し領土を失った。
1964年12月にはパウロ6世教皇、 1986年2月にはヨハネ・パウロ2世教皇の訪問を受けた。
州
ボンベイ教区には、ムンバイ大主教区と以下の付属司教区が含まれます。
普通の
イダルカンの使徒座代理
- マシュー・デ・カストロ・マロ、コロラド州(1637-1668)
偉大なモグルの使徒代理
- Custodio do Pinho (1669-1694)、マラバル使徒代理に任命
- フェルナン・パルマ・ダルトワ、OCD(1696-1701)
- ピエトロ ダルカンタラ ディ サンタ テレサ レオナルディ、OCD (1704-1707)
- モーリス・ディ・サンタ・テレサ・バイストロッキ、OCD (1708-1726)
- ピエトロ ダルカンタラ デッラ サンティッシマ トリニタ ガニャ ディ ケラスコ、OCD (1728-1744)
- メアリー・ストラットマンの無実の献呈、OCD(1746-1753)
- 聖クララ・キアヴァッサの聖ドミニコ、OCD(1756-1772)
- 聖コンラッド・ヴァレスキのカルロ、OCD(1773-1785)
- アンジェリン・フォン・ハイリゲン ヨーゼフ・ガイゼルマイヤー、OCD (1785-1786)
- ヴィクトール・フォン・デア・ハイリゲン マリア・シュヴァイガー、OCD (1787-1793)
- ピエトロ ダルカンタラ ディ サン アントニオ ラマッツィーニ、OCD (1794-1820)
ボンベイの使徒座代理
- ピエトロ ダルカンタラ ディ サン アントニオ ラマッツィーニ、OCD (1820-1840)
- 聖テレサ・フォルティーニのアロイシウス・マリア、OCD(1840-1848)
- ジョン・フランシス・ウィリアム・ウェラン、OCD(1848-1850)
- アナスタシウス・ハルトマン、OFMCap(1854-1858)、パトナの使徒座代理に任命
- ウォルター・スタインズ・ビスショップ神父(1860-1867)、西ベンガルの教区司祭に任命され、後にオークランドの司教に就任
- ヨハン・ガブリエル・レオン・ルイ・ムーラン神父( 1867-1886)、ポール・ルイ司教に任命
ボンベイ大司教

- ジョージ・ポーター神父(1886-1889)
- セオドア・ダルホフ、SJ (1891-1906)
- ヘルマン・ユルゲンス、SJ (1907-1916)
- アルバン・グーディエ神父(1919-1926)
- ジョアキム・リマ神父(1928-1936)
- トーマス・ロバーツ神父( 1937-1950)
- ヴァレリアン・グラシアス枢機卿(1950-1978)
- サイモン・ピメンタ枢機卿(1978-1996)
- イワン・ディアス枢機卿(1996-2006)
- オズワルド・グラシアス枢機卿(2006年~現在)
補佐司教
メディア
エグザミナー(旧称ボンベイ・カトリック・エグザミナー)は、ボンベイ大司教区のエグザミナー・プレスで発行されている教区ニュース週刊誌である。[8] 1849年7月10日にイエズス会の神父によって設立された。テジ・プラサリニは、ボンベイ大司教区のドン・ボスコのサレジオ会が運営するメディア・コミュニケーション機関である。マルチメディア制作センターと、創造性、メディア、平和教育のトレーニングプログラムを組み合わせている。世界カトリックコミュニケーション協会(SIGNIS)の会員である。大司教区は2011年11月5日に独自のカトリックコミュニケーションセンターを正式にオープンした。[9]
大司教区教育委員会
大司教区教育委員会は、1985 年に団体登録法 –XXI/1860 に基づいて協会として登録され、マハラシュトラ州およびターネー県とライガド県のカトリック機関の認定機関です。最初の 20 年間は学校連盟として機能していましたが、2004 年 11 月に開催されたカトリック学校協議会で ABE の役割が検討され、すべてのカトリック機関の統括機関となり、カトリック教育のすべてのニーズを満たすためにその役割を拡大することが推奨されました。
委員会は、教育機関の広大なネットワークに関する調整、調査、文書化、計画、州教育省や他の教区機関との連絡などの業務を遂行し、法律上および管理上の問題に関するサービスも提供しています。また、「Shikshan Vichar」という会報も発行しています。
論争
2012年4月、市内の複数の警察署に、カトリックの社会活動家らが、インド刑法第295条に基づき、無神論活動家サナル・エダマルクに対し告訴状を提出した[10]。同条は、特定のコミュニティの宗教的感情を傷つけた疑いで逮捕・起訴できると定めている。エダマルクは以前、教皇、カトリック教会、司祭らを侮辱する発言をしており[10]、ムンバでイエスが滴り落ちる「奇跡」を暴露したと主張していた。エダマルクは1か月前に生放送のテレビで教会指導者らと対立し、自分が今にも逮捕されるかもしれないと示唆していた[11]。2012年7月初旬、警察がエダマルクを逮捕する目的で自宅を訪れた際に、このことが裏付けられた[12] 。
バンベイ補佐司教は声明でこう述べた。「教会は、異常な現象に超自然的な原因を当てはめることには常に慎重です。教会は、可能な限り、同様の出来事に対して常に『科学的』な説明を見つけようとします。教会は、神が『異常な』方法で人間の生活に介入する可能性、つまり私たちが『奇跡』と呼ぶものを認めているものの、このようなことにはあまり注意を払っていません。」[13]
聖人と列聖の理由
- 聖バルトロマイ使徒[14]
- タネーの四人の殉教者[15]
- トレンティーノの聖トマス
- パドヴァの聖ヤコブ
- シエナの聖ペテロ
- ティフリスのデメトリウス
- ポルデノーネのオドリック大司教は、ターネーの四殉教者の遺骨を発掘し、中国とイタリアに持ち帰りました。
- ボンベイのアポソトリック司祭、アナスタシウス・ハルトマン師
- フェルナンダ・リヴァ僧侶[14]
- 神の僕ジョージ・フェルナンデス大司教[16]
注記
- ^ 「任命」。インド教皇大使館。2008年5月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年7月8日閲覧。
- ^ “バスコ・ダ・ガマ (1460年頃 - 1524年)”. BBC。 2008 年 1 月 20 日のオリジナルからアーカイブ。2008 年7 月 8 日に取得。
- ^ カー 1812
- ^ マハラシュトラ州地名集、153~154ページ
- ^ ロバート 1812
- ^ 「ゴア大司教区」。ニューアドベント。 2008年6月26日閲覧。
- ^ 「若い町」。エコノミスト。2008年6月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年8月8日閲覧。
- ^ 「真実に奉仕する時代」。The Examiner。2008年5月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年7月8日閲覧。
- ^ 「歴史」。Tej-Prasarini。2008年6月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年7月8日閲覧。
- ^ ab 「IRA長官が『奇跡の水』を詐欺と呼んだ後、キリスト教フォーラムがFIRSを提訴」。Mid -Day。2012年4月15日。 2012年7月5日閲覧。
- ^ Doctorow, Cory (2012年4月13日). 「泣く十字架の『奇跡』の秘密を明かしたインド人懐っこい懐疑論者、冒涜罪で起訴」 Boing Boing 。 2012年6月2日閲覧。
- ^ 「サナル・エダマルクの状況は悪化:カトリックの奇跡の暴露で依然として逮捕の可能性」ニュー・ヒューマニスト。 2012年7月5日閲覧。
- ^ 「イルラの十字架から出る水。インドの無神論者が教会が金のために奇跡を「でっち上げている」と非難」AsiaNews。2012年3月13日。 2012年7月5日閲覧。
- ^ ab 「Saints & Blessed – CCBI」 。 2019年10月17日閲覧。
- ^ 「この新しい本は、タネーの700年にわたるキリスト教とのつながりを記録しています」。ミッドデイ。2018年6月24日。 2020年2月26日閲覧。
- ^ザ ・エグザミナー.63 (38).2019年9月21日.
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参考文献
- カー、ロバート (1812)、「1505 年から 1539 年にかけてのインドにおけるポルトガル人の発見、航海、征服」、航海と旅行の一般歴史とコレクション、第 6 巻、ジョージ ラムゼイ アンド カンパニー、 2008 年8 月 8 日取得
- マハラシュトラ州地名辞典、西海岸のポルトガル人居住地(PDF)、マハラシュトラ州政府、 2008 年8 月 8 日取得
- ロバート・カー(1812)「1505年から1539年までのインドにおけるポルトガル人の発見、航海、征服」『航海と旅行の一般史とコレクション』第6巻、ジョージ・ラムゼイ・アンド・カンパニー、 2008年8月8日閲覧。
参照
情報源と外部リンク
- ボンベイ大司教区の公式サイト
- ボンベイ大司教区のカトリックの階層構造
- カトリック百科事典のボンベイ大司教区、現職者の経歴へのリンクあり
- GCatholic.org のボンベイ大司教区
