ラマグラマ仏塔

ラマグラマ仏塔
रामग्राम नगरपालिका
アショーカ王（右）は、王（左）から仏陀の遺骨を奪おうとして失敗し、ラマグラマ仏塔（中央）を訪問した。
宗教
所属	仏教
宗派	上座部仏教
状態	保存
位置
位置	ラムグラム、パラシ地区、ルンビニ県、ネパール
ネパール、ラムグラムの場所
地理座標	北緯27度29分52秒 東経83度40分52秒 / 北緯27.49778度 東経83.68111度 / 27.49778; 83.68111
建築
タイプ	仏塔
スタイル	仏教徒、グプタ
仕様
長さ	50メートル（160フィート）[1]
幅	50メートル（160フィート）[1]
材料	レンガと土

ラーマグラマ仏塔（ネパール語：रामग्राम नगरपालिका、別名ラムグラム、ラームグラム、ラーマグラマ）は、ネパールのパラシ県ラムグラム市にある仏塔である。ネパール考古学局の調査によると、ゴータマ・ブッダの遺骨を納めたこの仏教巡礼地は、マウリヤ朝からグプタ朝の間に建立された。 ^{[2] [3]}

ゴータマ・ブッダの両親は太陽王朝の2つの異なるマハージャナパダ（王国）の出身であり、父（シュッドーダナ）はシャキャ王国に属し、母（マーヤー）はコーリヤ王国の出身であった。仏典によれば、ブッダが大涅槃に入った後、火葬された遺骨は16のマハージャナパダのうち8つの王子に分けられ、分配された。王子たちはそれぞれ首都またはその近くに仏塔を建て、その中にそれぞれの遺灰が安置された。^[4]これら8つの仏塔は以下の場所にあった。

1. アラカッパ、ブーリ族の集落。この場所の正確な位置は現在のところ不明です。^{[5] [6]}
2. カピラヴァストゥ、シャーキャ王国の首都^[7]（この仏塔の場所については議論があるが、実際にはピプラワに建てられたという証拠がある）^{[8] [9]}
3. クシナラ、マッラ共和国の1つの首都^[10]
4. パヴァ、他のマッラ共和国の首都^[11]
5. マガダ王国の主要都市ラージャガハ^[12]
6. ラーマグラマ、コリヤ王国の主要都市（この集落はコリヤナガラと呼ばれることもある）^{[13] [14]}
7. ヴァジカ同盟の首都、ヴェサリ^[15]
8. ヴェタディーパ、ヴェタディーパカ・バラモンの居住地。この場所の正確な位置は現在のところ不明です。^[16]

マガダ国のアジャサト王は、マハー・カッサパの指示に従い、さまざまな国の 7 つの仏塔から遺骨を持ち帰り、遺骨を保護するための地下仏塔として遺骨の宝庫を作りました。これらのうち、無傷のまま残っているのは、ネパールのラムグラムにあるラマグラマ仏塔だけです。当時、アジャサト王(紀元前 492 年頃 - 紀元前 460 年頃) は、ラマグラマの仏塔から遺骨の一部を持ち出さなかったのは、将来、マハー・カッサパ・テーロの命令により、スリランカのルワンウェリサヤ・マハー・仏塔に遺骨が与えられることになっていたためです。このテキストによると、仏舎利は精霊の力で動く機械ロボットによって守られていたが、2世紀後、アショーカ王（紀元前304年頃-紀元前232年）がマガダの地下仏塔を開いて仏舎利を持ち出したことでその武装解除された（彼の目標は、マウリヤ朝中に建設を計画していた84,000の仏塔に仏舎利を再分配することだった）。伝説とマハーヴァンサによると、ナーガ族がラーマグラマ仏塔を守っていて、アショーカ王が仏舎利を発掘するのを阻止し、この仏塔を8つの荒らされていない仏塔の1つにしたという。^[17]その後、第3回ダンマ会議を行ったモッガリプッタ・ティッサ・マハラト・テロは、将来、ラーマグラマ仏塔の仏舎利はスリランカのルワンウェリサヤ・マハー・仏塔に移されるだろうと述べた。そのため、王は仏塔を開けなかった。

今日まで、ラマグラマ仏塔は仏陀の遺骨を納めた唯一の無傷でオリジナルの仏塔である。^[2]それでも、考古学的発掘調査で遺骨はまだ発見されていない。なぜなら、マハーヴァンサ、トゥパヴァンサ（スリランカ大年代記）、スリランカの資料などの上座部仏教の資料、東南アジアの資料によると、ラマグラマ仏塔の遺骨はスリランカで受け取られたためである。

ラマグラマの仏塔は、その建造以来、崇敬の対象であり、巡礼地となっている。高さ7メートル（23フィート）の仏塔は現在、土盛りの下に埋もれており、さらなる調査を待っている。^[4]仏塔群の寸法は、高さ10メートル、直径23.5メートルである。地質調査により、地表の下に完全な四角形のクシャーン修道院が埋まっていることが明らかになった。その密集したレンガが作物の生育を妨げ、この地域は「不運の畑」として知られている。^[3]

マハーヴァンサでは、マウリヤ王朝のアショーカ王が、ラーマグラマのナーガ族が所有する仏舎利を回収しないことを選択したとされている。死の床で、仏陀は、自身の遺骨8ドナのうち1ドナがラーマグラマのコーリヤ族に崇拝され、その後、遺骨はナーガ族の所有となり、スリランカに安置されるだろうという予言を語ったと言われている。アショーカ王は、これらの遺骨が将来、ドゥッタガマニ王によって安置されるであろうという阿羅漢たちからのさらなる予言を聞かされた。^[18]

ドゥッタガミニ王は僧伽から棺に入れられた仏舎利を頭に乗せて受け取り、神々やブラフマーたちによる様々な供物と栄誉の中、金閣から出発した。王は舎利室を3回巡礼し、東から入り、北側に配置された1コティ分の銀の寝台の上に舎利の棺を置いた。次に、仏陀の決意に従って、獅子が横たわる姿勢（シーハセヤ）の仏像が作られ、すべての舎利がその像の中に安置された。大仏塔ルヴァンヴェリへの舎利の安置が完了すると、2人の修行僧ウッタラとスマナが、蓋として使うために隠しておいた石のブロックで舎利室を閉じた。

トゥパヴァンサでは、多くの種類の存在が、最近までそれらを守っていたナーガの王マハカーラを含め、マハトゥパへの遺物の安置に立ち会いました。遺物は、神聖な職人ヴィシュヴァカルマンが作った黄金の玉座の上に置かれることになっていました。この玉座はインドラによってもたらされました。ブラフマーは彼の目に見えない主権の傘を差し出し、ドゥッタガマニ王は彼自身の傘を差し出しました。僧侶たちがスッタピタカ（仏陀の説法集）を唱える中、インドグッタ阿羅漢は宇宙の上に金属の天蓋を作り、マーラが邪魔をしないようにしました。ドゥッタガマニは頭の上に骨壷を載せて儀式的に入場しますが、彼が骨壷を黄金の玉座に置こうとするとき、遺物が空中に上昇し、偉人の32の主要な兆候と80のより小さな兆候のそれぞれを備えた仏陀を形成しました。この姿で彼は火と水の二つの奇跡を起こし、臨終の決意の5番目を果たした。この経験から1億2千万の神々と人間が阿羅漢の境地を得た。遺骨は骨壷に戻り、安置され、部屋は40メートルの石板で封印された。^[19]

「舎利殿は地震にも揺れず、その日に供えられたジャスミンなどの花はゴータマ仏陀の布教が終わるまで枯れることなく、ギー油で灯されたランプは消えることなく、香水と白檀を混ぜた土は乾くことなく、舎利殿には傷一つなく、供えられた金の品々には汚れも付かない。」これはすべて、その場にいたすべての阿羅漢の決意の力によって実現しました。彼らはまた、敵対する人々が舎利殿を見ることさえできないようにすることを決定しました。さらに、ドゥトゥゲムヌ王の命令により、スリランカの人々は金や銀の棺など他の多くの物とともに、さらに何千もの仏陀の舎利を舎利殿の上に祀りました。

この遺跡は1996年5月23日にユネスコの世界遺産暫定リストに文化遺産として登録された。^[2]

プロミスド・ランドとルンビニ開発トラストは、2023年10月23日に、モクシャ財団の支援を受けてラマグラマ仏塔の保護、保全、保護、開発、管理を目的とした覚書に署名した。^[20]これは、現在ルンビニ開発トラストの副会長を務めるラルキヤル・ラマ^[21]によって行われた。 ^[22]

2023年12月12日、ラマグラマは世界平和プログラムの集会を主催した。ネパール首相プシュパ・カマル・ダハル（プラチャンダ）閣下のご臨席のもと、著名な建築家ステファノ・ボエリがラマグラマ仏塔の保存と改修のマスタープランを発表した。^{[23] [24]}

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  ラマグラマ仏塔の像と入口の門
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  ラマグラマ仏塔の像と入口の門
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  ラマグラマ仏塔に続く道
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  ラマグラマ仏塔の眺め
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  ラマグラマ仏塔の眺め
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  ラマグラマ仏塔の神聖な菩提樹（フィカス・レリギオーサ）
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  ラマグラマ仏塔の神聖な菩提樹
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  インド、マディヤ・プラデーシュ州ライセン地区のサンチーにある大仏塔の東門にあるラマグラマ仏塔の浅浮彫。
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  ラマグラマ仏塔の浅浮彫。1914年のサールナート考古学博物館のカタログより

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