ラジオエレバンのジョーク

ソビエト連邦および旧共産主義東側諸国では、1950年代から1960年代にかけて、ソ連ではアルメニアラジオ（ロシア語：армянское радио、ローマ字：  armyanskoye radio）という架空の放送局、その他の地域ではラジオエレバンを題材にした人気のユーモアが生まれた。これらのジョークは、実際のアルメニアラジオの司会者とされる人物との質疑応答の形式で構成されているのが典型的であるが、共産主義当局にとって敏感な話題や、そうでなければ検閲の対象となる話題に触れることも多い。

ラジオ・エレバンのジョークは、第二次世界大戦後に特に人気があったロシアの不条理なジョークの一種である「アルメニアのなぞなぞ」から生まれたものと思われる。1950年代後半までに、これらのジョークはますます政治的な性質を帯びるようになり、市民的自由の欠如、不足、家庭用品の質の悪さなど、ソビエト連邦の人々の現実を積極的に風刺し、共産主義のプロパガンダの決まり文句を風刺していた。しかし、ジョークの多くは生活の他の側面、特に性的な事柄に触れており、ソビエト連邦ではアルメニア人のステレオタイプ的な描写にも触れていた。ワルシャワ条約機構諸国はラジオ・エレバンのジョークに独自のニュアンスを持たせた。例えば東ドイツのジョークの答えは「一般的にはい/いいえ」のIm Prinzip ja/neinで始まることが多い。これらの国で共産主義が崩壊して以来、このサイクルのジョークはほとんど作られていない。

質疑応答ジョークには多くの種類があり、電球ジョークのように文化を超えてほぼ普遍的です。しかし、1960年代にアメリカで流行した象ジョークのように、ある文化に特有のものもあります。ソ連では、ナレーターではなくアルメニアラジオと呼ばれる架空の存在を巻き込んだ、奇妙なタイプのジョークが登場しました。^[1]名前にもかかわらず、当初、アルメニアラジオジョークはロシア民族の現象でした。アルメニア文化とはあまり関係がなく、特にラジオとはあまり共通点がありません。^[2]シュメレフらは、ナレーターの選択は偶然ではなく、20世紀初頭から存在し、奇妙な質問とそれに続く不条理な答えを特徴とする「アルメニアのなぞなぞ」に由来すると説明しています。そのようななぞなぞの中でも最も有名なものの1つは、ニシンに関するものです。 [ ^1]

— リビングルームにぶら下がっていて、キーキーと音を立てる緑色の長いものを何と呼びますか?

— ...?
— ニシンです。
— なぜ緑色なのですか?
— 私のニシンですから、好きな色に塗れます。
— なぜリビングに掛けてあるのですか?
— 私のニシンですから、どこにでも掛けられます。
— なぜキーキー鳴るのですか?

— 私自身も疑問に思っています。

アルメニアのなぞなぞは、20世紀初頭に人気があったロシアのジョークに先行していた可能性が高い。そのジョークでは、アルメニア人またはグルジア人が質問（アルメニア人/グルジア人自身がよくする質問）に滑稽な方法で答えるというものだった。 ^[1] エミール・ドライツァーは概ねこの評価に同意しており、さらにアルメニアのなぞなぞは第二次世界大戦直後に復活したと付け加えている。最初の「アルメニアのラジオ」ジョーク自体は、1950年代後半^[2]または1960年代に登場した。^[1]「ラジオ」の部分が選ばれたのは、その登場当時、ラジオがソ連で最も人気のあるマスメディアだったためと、ラジオ局がしばしば番組を組んで、その中で司会者がリスナーから郵送されたとされる質問に答えていたためである（ただし、事実上誰もが、質問は司会者自身がイデオロギー的に適切な答えを出すために書いたものだと疑っていた）。^[1]別の説明は、実際のラジオ・エレバンの司会者が番組中に「資本主義社会では人間が人間を搾取するが、共産主義社会ではその逆だ」と発言して失言したという作り話に基づいています。[ ^3]

特にアルメニアのラジオジョーク、あるいは一般的に共産主義ジョークが流行したのは、「反ソ連の煽動」の表れに対する態度が寛容になったためだと考えられる。スターリンの統治下では、そのようなことをするとジョークを言う人は強制収容所や刑務所行きになる可能性があり、フルシチョフ政権初期には、そのような犯罪で懲役刑が宣告されたが、1960年代初頭までには、すべての共産主義国家で、そのような控えめな反対意見に対する起訴や逮捕は廃止された。同時に、共産主義のプロパガンダ、生活の質の悪さ、そして（ソ連の衛星国では）事実上の主権の欠如は、風刺の格好の標的となった。^[4]もう1つの要因は、共産主義が承認したマスメディアがユーモアのあるコンテンツをほとんど制作しなかったため、公に流布しているジョークの多くは国家の認可を受けておらず、人々自身がその場で作り出したものだったことである。^[5]

アルメニアのラジオでの新しいジョークは、1980年代後半までに一般的には登場しなくなったが、現在でも時折作られているものがある。^[1]

Wikiquote にはラジオ・エレバンのジョークに関連する引用があります。

ラジオ・エレバンのジョークの共通点は、かなり挑発的または不条理な質問を提示し、それに機知に富んだ答えが続くことである。アルメニアのラジオ・ジョークは、そのトピックが多様である。^[3]しかし、いくつかの類似点もある。ロシアのジョークの半分以上は、「できる」または「できる」という質問で始まるが、これらは一般に修辞的ではない。提案された行動について尋ねられた場合、「共産主義者は賄賂で党費を支払うべきか？」のように、「すべき」が最初に使用されることが多い（答え：正直であれば、支払うべきである）。答えはさまざまであるが、一見無害な質問であっても、ラジオ・エレバンは一般に、政治的または性的な意味合いを持つきわどい答えを見つける。^[1]政治的な例として、ラジオ・エレバンは弦楽四重奏団を「海外コンサートツアーから戻ったモスクワの交響楽団」と定義したが、これは西側に移住した高学歴のソビエト市民に対する皮肉な発言である。

実際、ラジオ・エレバンのジョークの多くは政治的な性質を持っています。これらの場合、ラジオはソビエト政府に冷笑的な典型的なソビエト人の意見を伝えます。それらは、プロパガンダ機関の保証とは相容れない、生活の質の悪さに対する婉曲的な批判または風刺です。ジョークは、共産主義のプロパガンダの決まり文句をあざけることもあります。たとえば、米国は危機に瀕しているが、「ソビエトは彼らより一歩先を行っている」という意見に同意するなどです。^[1]これらのジョークは、市民の自由の欠如をもしゃれにします。 ^{[4] [6]}答えは、最初は聞き手の意見に同意しているように見えることが多いですが、その後、最初の答えを完全にひっくり返す「しかし」が出てきます。^[7]たとえば、

リスナー: 社会主義は黄金時代の輝かしい例であるというのは本当ですか?

ラジオ・エレバン：確かにそうだが、光り輝くものがすべて金とは限らない。

特にロシア語では、残りのジョークは典型的には性的な事柄（例えば「私のペニスが靴しか指さない場合はどうする？」「靴を戸棚の上に置け」）を中心に展開し、時には（アルメニア人の）ホストが同性愛、小児性愛、太った女性を好むと描写される。 ^{[1] [2]}また、一部のジョークは怠惰や公式（ソ連）経済の外で金を稼ごうとする試みにも言及する。^{[2]また、隣国}ジョージアやアゼルバイジャンとの緊張関係、アルメニアのナショナリズムなど、アルメニア人に典型的に帰せられる特徴に言及する民族ジョークもある。

ソビエト連邦で最も美しい都市はどこですか？

もちろんエレバンです。

エレバンを破壊するには何個の核爆弾が必要でしょうか?

バクーも美しい街です。

ウィキメディア・コモンズには、ラジオ・エレバンのジョークに関連するメディアがあります。

• ロシアのジョーク
  • ロシアの政治ジョーク
• 東ドイツのジョーク

• ラジオ エリワン アントワーテット: Ratschläge、Vorschläge und Tiefschläge eines armenischen Senders (ドイツ語)。ミュンヘン：リヒテンベルク。 1969年。ISBN 978-3-7852-1086-4。
• パルト、ヴォルフガング W. 編（1973年）。私はプリンツィプ ウィリー ブラントです: ラジオ エリワン ビーントワーテット Fragen aus der Bundeshauptstadt ;アイネ・ゼンデフォルゲ（ドイツ語）。ミュンヘン：キンドラー。ISBN 978-3-463-00569-0。
• メルニチェンコ、ミハイル (2014)。Советский анекдот (Указатель сюжетов) [ソビエトのジョーク (比喩辞典) ] (ロシア語)。モスクワ: Новое литературное обозрение。ISBN 978-5-4448-0157-4。