Loading article…
アラビア語 | |
 | |
 .svg/500px-Archaeological_site_icon_(red).svg.png){kind=icon} ヨルダン川西岸地区内 | |
| 別名 | アル・マグタス[1] |
|---|---|
| 位置 | パレスチナ国、ジェリコ県、ヨルダン川西岸地区、C地区 |
| 座標 | 北緯31°50′18″ 東経35°32′21″ / 北緯31.838333° 東経35.539167° / 31.838333; 35.539167 |
| パレスチナグリッド | 201/138 |
| サイトノート | |
| パブリックアクセス | はい（ウェブサイトを参照） |
| Webサイト | [1] （ヨルダン川沿いの洗礼地 - カスル・アル・ヤフド）[2] |
カスル・アル・ヤフド（アラビア語：قصر اليهود、「ユダヤ人の砦」[3] ヘブライ語：קאסר אל יהוד ）は、アル・マグタス[1]としても知られ、ヨルダン川でイエスが洗礼者ヨハネから洗礼を受けたとされる場所の西側にある（マタイによる福音書 3:13–17）。また、この場所はヘブライ語聖書の2つのエピソードと伝統的に一致しており、イスラエル人が約束の地に到着する際にヨルダン川を渡った可能性のある地点の1つ（ヨシュア記 3章）と、預言者エリヤが昇天した場所（列王記下 2:1–14）であると考えられている。 [4] [5]「カスル・アル・ヤフド」は、実際には近くにある聖ヨハネ洗礼者修道院に付けられたアラビア語の名前ですが、洗礼場自体のヨルダン川西岸地区にも使用されています。 [6]
この場所はヨルダン川西岸地区のC地区[7]にあり、東側（ウィキペディアでは「アル・マグタス」、ヨルダンでは公式に「ヨルダン川の向こうのベタニア」洗礼地として知られている）の真向かいに位置し、パレスチナの都市エリコに近い。 1967年の六日戦争以来、洗礼地はイスラエルの占領下にあり、現在、この場所と施設はイスラエル民政局とイスラエル観光省によって国立公園の一部として管理されており、洗礼の儀式を行うことができる。
語源
ヨルダン側はアル・マグタス、ヨルダン川の向こうのベタニア、洗礼地という名前を使っており、西部はカスル・アル・ヤフドとして知られている。近くにあるギリシャ正教会の洗礼者聖ヨハネ修道院は城のような外観をしており（カスルは「城」の意）、伝説によればイスラエル人はこの地点で川を渡った（アル・ヤフドは「ユダヤ人の」の意）という。[8] [9] [10]この修道院はアラビア語でデイル・ミスター・ユハンナ（文字通り「聖ヨハネの修道院」）としてもカスル・エル・ヤフドとしても知られている。[6]
スペル
Kasser または Qasser、al- または el-、Yahud または Yehud など、さまざまな綴りがあります。
位置
カスル・アル・ヤフドはヨルダン川西岸地区、エリコの少し南東に位置し、エリコ県の一部である[11]。 1967年の第三次中東戦争以来、イスラエルの占領下にあり、現在は国立公園の一部として敷地と施設はイスラエル民政局とイスラエル観光省によって管理されている。
意義
イエスの洗礼の伝統的な場所の一部として、古代後期から巡礼地となってきました。
6世紀のマダバ地図では、新約聖書のいくつかのバージョンで使用されている名前であるベタバラ（「渡し場の家」、「渡る場所」）がヨルダン川の西岸に位置付けられています（アル・マグタス#ベタバラを参照）。
歴史
古代
カスル・アル・ヤフドは、エルサレムからエリコを経由してマダバ、ネボ山、王の街道など、ヨルダン川西岸のいくつかの聖書の遺跡につながる古代の道路と川の浅瀬に近い。[11]
プロコピオス（紀元560年頃の著作）によれば、ユスティニアヌス1世皇帝はここに貯水槽を建設させた。[12] 1883年には「ほぼ完璧な状態で、今でも見ることができる」と評された。[13]
十字軍時代
テオデリック（1172年頃）によると、テンプル騎士団はギリシャの聖ヨハネ修道院と洗礼地の隣に城を建てたが、その痕跡は発見されていない。[14]テンプル騎士団は、聖ヨハネ騎士団とともに、エルサレム十字軍王国の時代に聖地を訪れる巡礼者を保護する使命を負っており、この城はヨルダン川までの巡礼路に沿ったテンプル騎士団の要塞群の一部であり、エルサレムと川の中間にあるマルドイムの城や、エリコの上にあるクアランタナ山の要塞化された頂上も含まれていた。[14]
19世紀と20世紀
_(cropped).jpg/500px-Jordanian_Christian_women_visiting_Al-Maghtas,_Jordan_River,_1913_(cropped)_(cropped).jpg)
伝統的な洗礼地の西側は、19世紀末から20世紀初頭にかけて再び大規模な巡礼の目的地となった。[15] 20世紀後半には、古いギリシャ正教会の洗礼者ヨハネ修道院と川の間に多数の教会や修道院が建てられ、この地域は「修道院の地」として知られるようになった。そこにはカトリック（フランシスコ会）、ギリシャ、エチオピア正教会、シリア、ロシア、ルーマニア、コプトの教会が含まれていた。[16] [17]
1967年以降
この遺跡は1967年の六日間戦争中に閉鎖された。[11]修復プロジェクトは2000年のミレニアム記念の前に承認されたが、2003年の第二次インティファーダとこの地域の洪水のために遅れた。[4] 2000年、ヨハネ・パウロ2世がこの遺跡で私的な礼拝を行った。[4]
2011年以降
現在の施設は2011年に再オープンした。[18] カスル・アル・ヤフドはイスラエル民政局とイスラエル観光省によって管理されている。2019年、施設付近の地域はHALOトラストによって地雷除去された。[19]
-
カスル・アル・ヤフドでの洗礼 -
国境を越えたヨルダンのカスル・アル・ヤフドとギリシャ正教会の施設 -
ヨルダン側のギリシャ正教会
参照
参考文献
- ^ ab 「ヨルダン川西岸地区およびガザ地区に関するイスラエル・パレスチナ暫定合意」外務省。1995年9月28日。2022年11月25日閲覧。...パレスチナ人は、パレスチナ国旗の下、
アル・マグタス
への宗教巡礼の権利を有する。この目的のために、エリコ地区からアル・マグタスへの安全な通行が提供される。（付属書III：民事に関する議定書。第32条：宗教的場所。ポイント5。）
- ^ 「ヨルダン川沿いの洗礼地 - カスル・アル・ヤフド」イスラエル自然公園局2019年 2022年11月25日閲覧。
- ^ パーマー、1881年、346ページ
- ^ abc Ginat, Gitit (2010年1月14日). 「私を川に連れてって」. Haaretz . 2017年8月1日閲覧。
- ^ 「長らく封鎖されていたイエスの洗礼地、地雷撤去へ」ザ・タイムズ・オブ・イスラエル2016年5月16日2017年8月1日閲覧。
- ^ ab Noort (2004)、232ページ。
- ^ リドマン、メラニー（2015年6月18日）。「泥沼での洗礼？ヨルダン川下流では、下水がキリスト教の儀式を台無しにしている」www.timesofisrael.com 。 2022年7月29日閲覧。
- ^ 「西パレスチナ調査、シート15」。パレスチナ探検基金。 2015年3月23日閲覧。
- ^ テオドシオス・ミトロプロス、建築家。「ヨルダン川のほとりにある聖ヨハネ洗礼者聖堂/カスル・エル・ヤフド」。エルサレム[ギリシャ正教]総主教区 – 公式ニュースゲート。2015年4月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年3月23日閲覧。ヨルダン川のほとりにある聖ヨハネ洗礼者聖堂/カスル・エル・ヤフド[…] 周囲の壁、特にその最上部は胸壁で終わっており、この建造物が中世の城のような形をしている。おそらくこれが、この建造物がアラブ名
カスル・アル・ヤフド
[ユダヤ人の城]
と呼ばれる理由である。
- ^ オズマール・キール;マックス・キュヒラー。クリストフ・ウエリンガー (1992)。 Orte und Landschaften der Bibel、第 2 巻。ヴァンデンフックとルプレヒト。 p. 528.ISBN 9783525501672. 2015年3月23日閲覧。
- ^ abc 「イエスの洗礼地をめぐる争いで、ユネスコはヨルダンをヨルダン西岸地区より支持、議論は続く」Fox News World . Al-Maghtas、ヨルダン. 2017年8月1日閲覧。
- ^ プロコピウス、1888年、149ページ：「ヨルダン川沿いの聖ヨハネ修道院にある貯水槽」
- ^ コンダーとキッチェナー、1883年、SWPIII、177ページ
- ^ ab Pringle, D. (2017) [1994]. Barber, M. (編). Templar Castles on the Road to the Jordan. Routledge. p. 152. ISBN 9781351542593. 2021年11月24日閲覧。
{{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ) - ^ Frantzman, Seth J. (2015-08-13). 「地域の洗礼式で聖地巡礼を完了する橋が完成」エルサレムポスト。 2022年6月18日閲覧。
- ^ アンシェル・フェッファー（2020年4月11日）。「イエスの洗礼場からイスラエルの地雷が撤去される」タイムズ。 2020年4月18日閲覧。
- ^ リドマン、メラニー（2019年1月8日）。「イエスの洗礼の場所から何千もの地雷を除去する取り組み」 。 2020年4月18日閲覧。
- ^ レビンソン、チャイム（2011年7月25日）。「ヨルダン渓谷のイエスの洗礼地が巡礼者に再開」ハアレツ。 2017年8月1日閲覧。
- ^ リドマン、メラニー（2019年5月27日）。「ヨルダン川沿いのカスル・アル・ヤフドで900個の地雷が爆発」。ザ・タイムズ・オブ・イスラエル。 2022年6月18日閲覧。
文献
- Conder, CR ; Kitchener, HH (1883)。西パレスチナ調査: 地形、地形、水路、考古学の記録。第 3 巻。ロンドン:パレスチナ探検基金委員会。（碑文といくつかのグラフィテについては、181、218、一般的な説明については、217）
- ゲリン、V. (1874)。説明 Géographique Historique et Archéologique de la Palestine (フランス語)。 Vol. 2: サマリー、pt. 1. パリ：L'Imprimerie Nationale。（1870年：111-116ページ）
- マルティ、カール。シック、C (1880)。 「エルサレムのミッテルンゲン・フォン・バウアルト・C・シックは、アルテン・ローレンとクレスター・イン・デア・ヴュステ・ユダ」。ドイツ・パレスティナ・フェレインの時代。3：1～ 43。（マーティとシック、1880年、15ページ）
- エド・ノールト (2004)。ガルシア・マルティネス, フロレンティーノ;ルッティクハイゼン、ジェラルド P. (編)。ヨルダン川の有名な場所、洗礼者ヨハネ、マダバのモザイク地図についてのコメント。ユダヤ教研究ジャーナルの補足。ブリル。 221 ～ 241 ページ ( を参照)。ISBN 9789047402794. 2021年11月24日閲覧。
{{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ) - パーマー、EH (1881)。西パレスチナ調査: コンダー中尉とキッチナー中尉が調査中に収集したアラビア語と英語の名前リスト、EH パーマーによる翻字と解説。パレスチナ探検基金委員会。
- プロコピウス(1888)。ユスティニアヌスの建物について。パレスチナ巡礼者テキスト協会。
- ロビンソン、E. ;スミス、E. (1841)。パレスチナ、シナイ山、アラビア・ペトラにおける聖書研究：1838年の旅行日誌。ボストン：クロッカー＆ブリュースター。
- 第2巻、257ページ
- 第3巻第2付録、122ページ
外部リンク
- 西パレスチナ調査、地図 18: IAA、ウィキメディア コモンズ
- イスラエルの自然公園管理局、カスル・アル・ヤフド
北緯31°50′18″ 東経35°32′21″ / 北緯31.83833° 東経35.53917° / 31.83833; 35.53917