音声補完

表音補語は、エジプトの象形文字、アッカド楔形文字、線文字B、日本語、マヤ文字などの表意文字と表音文字が混在する文字において、複数の読み方がある単語文字（表語文字）の曖昧さを解消するために使用される表音記号です。多くの場合、表意文字の最初または最後の音節を綴ることで表意文字の曖昧さを解消しますが、場合によっては（線文字Bのように）、表語文字を修飾する形容詞を省略することもあります。

英語の書き言葉には表語文字がほとんどなく、主に数字であるため、音声補語もほとんどありません。一例として、 2nd 'second'のnd が挙げられます。これは、 2 が単語 'two' を表すことで曖昧さを回避しています。数字の他に、他の例としては、Christmas、Christianity、 Crossing を表すXmas、Xianity、 Xingなどがあります。 ChristとCross は別々に読みます。

シュメール語では、 kur (𒆳) という単語には主に「丘」と「国」という 2つの意味がありました。しかしアッカド語では、これら2つの意味を表す別々の単語があり、šadú「丘」とmātu「国」でした。シュメールの楔形文字がアッカド語の表記に採用されたとき (正書法借用として知られる)、両方の単語が同じ文字 (𒆳、シュメール語の発音にちなんで慣例的に転写されたKUR) で書かれたため、曖昧になりました。読者にどのアッカド語の単語を意図しているかを知らせるため、もし「丘」を意図するのであればKURの後に音声補語-úを書き、KUR-ú の文字はšadúと発音されるようにしました。一方、音声補語のないKURはmātu「国」を意味すると理解されました。

音声補語は、アッカド語の主格と属格も表している。同様に、ヒッタイト楔形文字では、シュメール文字やアッカド文字にヒッタイト語の格語尾を付ける際に音声補語が使用されることがある。

限定詞は、特に、その前または後に続く単語のカテゴリを示すために使用されたため、音声補語を限定詞（これも曖昧さを解消するために使用されました）と混同しないでください。たとえば、記号DINGIR (𒀭) は、王のLUGAL (𒈗) のように、神の名前の前によく使用されます。限定詞は発音されなかったと考えられています。

アッカド語と同様に、日本語は、非常に異なる言語用に設計された表語文字である中国語を借用しました。これらの漢字に組み込まれている中国語の音声要素は、日本語で発音すると機能せず、漢字とそれが表す日本語の単語との間には1 対 1 の関係がありません。

たとえば、「生」という漢字は、借用語では「ショウ」または「セイ」と発音されますが、日本語のいくつかの単語も表します。これらの単語に語尾変化（動詞、形容詞、副詞）がある場合、語幹の末尾は音声的に次のように表記されます。

• 生nama 'raw' またはki 'alive'
• 生う [生u] ou 'expand'
• 生きる [生きる] i-kiru 'live'
• 活かす[生かす]いーかす
• 生ける[生ける]いーける「生きる、整える」
• 生む [生む] u-mu「産む、産む」
• 生まれる or 生れる [生まれる or 生れる] u-mareru or uma-reru「生まれる」
• さあ [生える]はーえる「成長する」 (自動詞)
• 生やす [生やす]はーやす「成長する」 (他動詞)

中国語と日本語の混成語

• 生まれる [生汁] sho-jiru「発生する」

これらの動詞の中には、漢字の読み（「い」、 「う」、「は」）が共通しているものがあり、これらの共通点を最大化するために、送り仮名が慣例的に選ばれていることに注意してください。

これらの表音文字は送り仮名と呼ばれます。これらは語幹の語形変化が後続の語形変化接尾辞によって判断できる場合にも使用されるため、多くの漢字にとって送り仮名の主な機能は表音補完機能です。

一般的には、語尾の屈折を含む最後の音節を表音表記する。ただし、語尾が-shii (-しい)で終わる形容詞や、語尾が-ru (-る)で終わる動詞で派生名詞にこの音節が落ちるものは、最後の2音節を表音表記する。不規則な場合もある。例えば、「umareru 」は「umu 」から派生した語で、「産む」を意味する。そのため、その派生を反映して「生まれる」と書くこともあれば、省略可能な-ruで終わる他の動詞と同様に「生れる」と書くこともある。

中国語は、純粋に表音文字のシステムを開発したことはありません。代わりに、漢字の約90％は、独立して存在しない可能性のある限定詞（「部首」と呼ばれる）の複合語であり、音声補完は形態素のおおよその発音を示します。ただし、表音要素は基本的なものであり、これらは、限定詞によって同一性が制約される複数の近似同音異義語に使用される文字と考えた方がよいでしょう。過去数千年にわたる音の変化により、音声補完は発音の信頼できるガイドではありません。また、音声補完がどこにあるかがまったく明らかでない場合もあります。たとえば、「聽」の音声補完は「𡈼」、「類」は「頪」、「勝」は「朕」などです。

ベトナム語のChữ Nômはほぼすべて音意味文字として構成されており、その表音要素と意味要素は通常、漢語の部首ではなく、個別の完全な中国語文字（ Chữ Nômの𣎏と𣩂など）です。

韓国語の 国字のいくつかは、音韻意味文字として構成されており、例えば「乭」（発音は「돌、ドル」）の音声補語は下の「乙」である。

日本の 国字には、「働き」、「腺」、「鑓」などの音意味文字があり、その補音はそれぞれ「動」、「泉」、「遣」です。

マヤ文明の表音文字正書法であるマヤ文字では、音声補語が広く使用されており^[1]、音声補語は同音的にも不調和的にも使用されることがあった。^[2]前者の例は、 「ma」の音節文字が「jaguar」（古典マヤ語では「 BALAM 」）の表語文字の下に配置されていることである。つまり、「jaguar」は「BALAM 」と発音されるが、「 BALAM-m(a) 」と綴られる。マヤ文字には不調和な綴りも存在した^{[3] 。 [4]}

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