古典マヤ語

古典マヤ語、または単にマヤ語（自称：Chʼoltiʼ ）は、マヤ語族の中で最も古くから記録されている言語です。コロンブス以前のマヤ文明の古典期の碑文に記録されている主要な言語です。^{[ 1 ]}また、マヤ語族のチョラン語派の共通祖語でもあります。古典マヤ語の現代の子孫には、ChʼolとChʼortiʼ があります。これらの言語の話者は、古典マヤ語の多くの単語を理解できます。

古典マヤ語は形態的に非常に結びついた言語であり、この言語のほとんどの単語は比較的不規則性が少なく、複数の形態素から構成されています。この言語は地域的および時間的な変化を示しますが、これはこの言語が長期間使用されてきたことを考えると全く正常なことです。それでも、テキストからはそれが単一の均一な言語であることが明確に示されています。古典マヤ語は形態論において能格的アライメントを示し、統語論においても焦点構造において能格的アライメントを示します。子孫のチョーラ語ではこの能格的アライメントのパターンが完了相の文に限定されていますが、古典マヤ語には分裂能格性の証拠は見られません。^{[ 2 ]}

その話し言葉であるマンチェ・チョル地方のチョルティ語は、1685年から1695年の間に書かれた写本から知られており、^{[ 3 ]}ダニエル・ギャリソン・ブリントンによって初めて研究されました。この言語は、マヤ文字の研究において特に注目されています。なぜなら、文字テキストのほとんどはチョルティ語の古典方言で書かれており、^{[ 4 ]}碑文研究者によって古典マヤ語として知られており、^{[ 5 ]}古典期にはマヤ地域全体で権威ある言語として話されていたと考えられているからです。^{[ 6 ]}

古典期には、原マヤ語の主要な分派が分かれ始め、それぞれ独立した言語へと発展していきました。原ユカタン語（北部、ユカタン半島）と原チョラン語（南部、チアパス高地およびペテン盆地）の分裂は、現存するマヤ文字碑文のほとんどが書かれた古典期に既に起こっていました。これらの2つの言語は、当時のマヤ遺跡の象形文字碑文に確認されており、どちらも一般的に「古典マヤ語」として知られています。

現存する象形文字文書には、圧倒的に1つの権威ある言語が最も頻繁に記録されているものの、象形文字文書群の中には、少なくとも3つの異なるマヤ語の変種の証拠が発見されている。すなわち、マヤ南部地域と高地で書かれた文書に見られる東部チョラン語、7世紀半ば以降ウスマシンタ地域から広がった西部チョラン語、そしてユカタン半島の文書に見られるユカタン語である。 ^{[ 7 ]}象形文字文書に見られる言語変種が少ない理由は、おそらくそれらがマヤ地域全体で権威ある方言として機能していたためであろう。象形文字文書は、エリートの言語で書かれていたと考えられる。

スティーブン・ヒューストン、ジョン・ロバートソン、デイビッド・スチュアートは、南部低地の象形文字文書のほとんどに見られるチョラン語の特定の変種は、彼らが「古典チョルティ語」と呼ぶ言語であり、チョルティ語と現代チョルティ語の祖語であると提唱している。彼らは、この言語はペテン川の西部および中南部盆地で発生し、碑文に使用され、おそらくエリートや司祭によっても話されていたと提案している。しかし、モラ＝マリンは、古典低地マヤ語とチョルティ語に共通する特徴は革新ではなく保持であり、チョラン語の多様化は実際には後古典期であると主張している。古典低地碑文の言語は、原チョラン語であったことになる。

現在では、写本やその他の古典期の文書は、通常はマヤの神官である書記によって、チョルティ語の文学形式で書かれたと考えられている。^{[ 8 ] [ 9 ]}マヤのエリート層がマヤ語圏全体でこの言語を共通語 として話していた可能性もあるが、ペテンやユカタンの他のマヤ語、特にユカテク語で文書が書かれた可能性もある。また、グアテマラ高地のマヤ語を書くためにマヤ文字が時折使用されたという証拠もある。^{[ 9 ]}しかし、他の言語で書かれた場合、それらはチョルティ語の書記によって書かれた可能性があり、したがってチョルティ語の要素を持っている可能性がある。

古典マヤ語は、コロンブス以前のマヤ人が使用していた文字体系で記録されている主要な言語であり、特にメキシコの低地地域と紀元200年から900年頃の碑文に多く見られます。この文字体系（一般にマヤ文字として知られています）は、シュメールに起源を持つ楔形文字など、表意文字と音節文字（グラフェム）の組み合わせを使用する他の音節文字体系と機能的に類似点がありますが、関連性はありません。この文字体系のグラフェム群は、その地域で当時話されていた古典マヤ語の音韻を反映した音節文字を核としており、これらはさらに多くの表意文字によって組み合わせられたり補完されたりしていました。そのため、古典マヤ語の表現は、表意文字、表意文字と音節の組み合わせ、表意文字と音節の組み合わせ、または純粋に音節の組み合わせなど、さまざまな方法で表記することができました。例えば、よくあるパターンの一つとして、多くの動詞や名詞の語根は表意文字で表され、文法的な接辞は日本語の文字体系のように音節で書かれていた。

古典マヤの子音体系は次のように表すことができます。^{[ 10 ] [ 11 ]}

古典マヤ語のラテン文字は、'、a、b、ch、ch'、e、h、i、k、k'、l、m、n、o、p、p'、s、t、t'、tz、tz'、u、w、x、y です。これは現在碑文研究者が言語を転写するために使用しているローマ字表記システムです。しかし、最初のアルファベットはフランシスコ・モラン神父が『Vocabulario en lengua choltí』で開発したもので、その最も顕著な違いは /k'/ を ⟨ꜫ⟩ 、/t͡ʃ'/ を ⟨ꜫh⟩ と転写している点です。^{[ 12 ]}

古典マヤ語には、a、e、i、o、u の 5 つの母音があります。長母音は二重に表記され、aa、ee、ii、oo、uu となります。さらに、どの単語も母音で始まることはなく、実際には声門閉鎖音で始まります。^{[ 11 ]}このため、転写やアルファベット構造を容易にするために、最初の文字 'はしばしば省略されます。

マヤ文字で最も広く見られる音韻過程は、3音節語の基底母音の除去です。CVCVCVC の形式のシーケンスが単一の単語として現れる場合、2 番目の母音 (2 番目の音節の核) が省略され、2 つの CVC 音節が形成されます。例: CHUM(mu)-la-ja「彼は座る」はchumlaj と転写されます。AJAW -le-le「主権」はajawlelと音訳されます。Tu -'u-B'AAH「それ自体」はtu'b'aah と転写されます。Sa -ku-WINIK-ki「兄」はsaku(n) winikと音訳されます。

他の多くのマヤ語と同様に、古典マヤ語は動詞-主語-目的語の語順で、能格-絶対格言語です。多統合言語であるため、接頭辞と接尾辞の両方を使用して文法機能を示します。名詞は格や性によって屈折しません。また、目的語の空間的位置を示す自動詞のクラス全体があります。さらに、この言語は名詞を数量化する際に補語を使用し、20進法を使用します。動詞は時制に従って活用するのではなく、一連の相の助詞によって意味的に変化します。

マヤ文学は世界で最も古い文学の一つであり、コロンブス以前の古代から現在に至るまで2千年にわたります。^{[ 15 ]}マヤ人は、本来は図像表現の手段ではない表面にも絵を描いたり文字を書いたりしていました。この種の作品で最も多く保存されているのは、天井や壁が保存されている建物の部屋です。表面に書かれた文字を記録するために多大な努力がなされた唯一の場所は、グアテマラのティカルです。^{[ 16 ]}

紀元前3世紀から13世紀まで続いた古典期マヤ文字の時代から、今日まで残っている文書は、石、骨、耐腐食性木材、陶器、貝殻、漆喰などに描かれたり彫られたりしたものです。紙にももっと多くのものが書かれていた可能性はありますが、今日まで残っているものは判読不能です。古典期に遡る場所では、墓から本の残骸が発見されており、それらは箱の中や故人の頭のそばに置かれていたと考えられます。現在まで残っている判読可能な本はわずか4冊だけです。^{[ 16 ]}