K. パタビジョイス

K. パタビジョイス
インドのマイソールにある彼の研究所の入り口にて、2006年
生まれる	（1915 -07-26）1915年7月26日 ハッサン・コウシカ、マイソール王国（現在のインド、カルナータカ州）
死亡	2009年5月18日(2009-05-18)（享年93歳） マイソール
職業	ヨガ講師
知られている	アシュタンガ・ヴィンヤサヨガ
配偶者	サヴィトラマ（アンマ）
子供たち	サラスワティ ランガスワミ マンジュ ラメッシュ
親族	R. シャラト ジョイス(孫)

K. パタビジョイス（1915年7月26日^[1] - 2009年5月18日）^{[2] は}インドのヨガの指導者^{[3]であり、}アシュタンガヴィンヤサヨガとして知られる流れるようなスタイルのヨガをエクササイズとして開発し、普及させた。^{[a] [4] 1948年、ジョイスは}インドのマイソール市にアシュタンガヨガ研究所^[5]を設立した。^[6]パタビジョイスは、マイソール市のクリシュナマチャリアのもう一人の弟子であるBKS アイアンガーとともに、20世紀に現代のヨガをエクササイズとして確立するのに尽力した数少ないインド人の一人である。^{[7] [8] [9] [10]}ジョイスは、ヨガの生徒の何人かに、調整中に不適切な接触をして性的虐待を行った。^[11]シャラトジョイスは、祖父の「不適切な調整」について公的に謝罪した。^[12]

クリシュナ・パタビ・ジョイスは、1915年7月26日（グル・プールニマー、満月の日） 、南インドのカルナータカ州ハッサン近郊のコウシカ村^[14]で、カンナダ語ヒンドゥー教の家庭^{[13]に生まれた。ジョイスの父親は}占星術師、司祭、地主だった。母親は家事と9人の子ども（5人の女の子と4人の男の子）の世話をし、パタビ・ジョイスは5番目だった。5歳のときから、父親からサンスクリット語と儀式の指導を受けたが、これはヒンドゥー教の男の子にとって標準的な訓練である。家族でヨガを習ったのは彼以外にはいなかった。^[15]

1927年、12歳のとき、ジョイスはカルナタカ州ハッサンのジュビリーホール^[16]でT.クリシュナマチャリア^[17]の講義とデモンストレーションに参加し、翌日には彼の弟子となった。彼は2年間コウシカに滞在し、毎日クリシュナマチャリアのもとで修行した。^[15]

1930年、ジョイスはサンスクリット語を学ぶために2ルピーを持って家を出てマイソールに向かった。^{[1] [18]}同じ頃、クリシュナマチャリアは他の場所で教えるためにハッサンを離れた。2年後、ジョイスは同じくマイソールにやってきたクリシュナマチャリアと再会した。この頃、マイソールのマハラジャ、クリシュナ・ラジェンドラ・ウォデヤルが重病にかかり、他の誰も治らなかった彼をクリシュナマチャリアがヨガで癒したと言われている。マハラジャはクリシュナマチャリアのパトロンとなり、ジャガンモハン宮殿に彼のためのヨガサラを創設した。^[19]ジョイスはしばしばクリシュナマチャリアのデモンストレーションに同行し、^[20]時折、授業でクリシュナマチャリアを補佐し、不在時には教えた。^[21]

ジョイスは1927年から1929年まで自分の村でクリシュナマチャリアに師事し、その後1932年から1953年までマイソールに留学した。 ^{[22] [23]彼はパタンジャリの}『ヨーガ・スートラ』、『ハタ・ヨーガ・プラディーピカー』、『ヨーガ・ヤジュニャヴァルキヤ』 、『ウパニシャッド』などのテキストを学んだ。^[24]

1924年にクリシュナマチャリアは、ヨガ・コルンタと名付けた古代のテキストを研究したとされている。彼は、このテキストはひどく損傷しており、多くの部分が欠落していると述べ、 ^[21]ヒマラヤに7年間滞在したときにラマ・モハン・ブラフマチャリという教師からこのテキストを学んだと主張した。^[25]ジョイスは1927年にクリシュナマチャリアに師事し始め、クリシュナマチャリアがヨガ・コルンタ法と呼ぶものを教えられた。^[21]プラナヤマ、バンダ（コアの筋肉とエネルギーのロック）、ドリシュティ（視覚的な焦点）を含む実践の完全なシステムが、アーサナ（姿勢）とヴィンヤーサ（接続動作）とともに含まれており、ジョイスがその後教えるようになった方法を定義していた。^[26]ジョイスは、このテキストを見たことはないと述べた。^{[27] [21]}学者がコピーを見たことがないため、その信憑性を検証することは不可能である。^[25]

クリシュナマチャリアの初期の教えにはなかったアシュタンガヨガの重要な要素は、太陽礼拝であるスーリヤナマスカーでした。しかし、スーリヤナマスカーは当時すでに存在しており、クリシュナマチャリアは1930年代にそれを知っていました。マイソール宮殿のヨガサラの隣のホールで、ヨガというよりもエクササイズとして教えられていたからです。 ^{[28] [26]}

ジョイスが補佐していたとき、マイソールのマハラジャが時々授業に出席し、ジョイスに給与、大学への奨学金、宿泊費と食事代を条件に、マイソールのサンスクリット大学での教職を提供した。^[21]ジョイスは1937年から1973年までサンスクリット大学でヨガを指導し、^[ 20 ^{] 1956年に}ヴィドワン（教授）となり、 ^[29] 1976年から1978年までインド政府医科大学のヨガの名誉教授を務めた。^[24]

1948年、ジョイスはラクシュミプラムの自宅にアシュタンガヨガ研究所を設立した。^[30] 1964年、彼は家の裏にヨガホール用の増築を建てた。^[15] 1964年、ベルギー人のアンドレ・ヴァン・リセベスがジョイスのもとで2か月間過ごし、アシュタンガ・ヴィンヤサ・ヨガの初級および中級シリーズを学んだ。その後間もなく、ヴァン・リセベスは「J'apprends le Yoga（1967年、英題：Yoga Self-Taught ）」という本を執筆し、その中でジョイスについて触れ、住所も掲載した。これによって西洋人がマイソールへヨガを学ぶようになった。^{[18] [26]最初のアメリカ人は、ジョイスの息子マンジュが}ポンディシェリのスワミ・ギタナンダのアシュラムでヨガのデモンストレーションを行った後にやってきた。^[15]生徒数の増加に対応するため、彼は2002年にゴクラムに新しい学校を開校しました。^[31]ジョイスは、現在ゴクラム近郊にあるマイソールのアシュタンガヨガ研究所で、一人娘のサラスワティ・ランガスワミ（1941年生まれ）と孫のシャラトとともに生涯教え続けました^。 [ ^{32]彼は1958年に}カンナダ語で『ヨガ・マーラー』を出版し、1999年には英訳が出版されました。^[33]

ジョイスが初めて西洋を訪れたのは1974年、南米で国際ヨガ会議でサンスクリット語で講演するためだった。^{[29] 1975年、彼はカリフォルニア州}エンシニタスに4か月滞在し、アメリカにおけるアシュタンガ・ヴィンヤサ・ヨガの始まりを告げた。^{[33]彼の最初の西洋の弟子の一人である} ノーマン・アレンは、アメリカへの旅でジョイスに協力した。^[34] 彼は何度も、当時アメリカでアシュタンガ・ヨガを練習している生徒は20～30人しかいなかったかもしれないが、「20年もすれば徐々に、徐々に、完全に広まるだろう」と語っていた。^[15]彼はその後20年間に何度かアメリカに戻り、エンシニタスなどでヨガを教えた。^[33]

パランパラ、つまり教師から生徒（伝統的にはグルからシシュヤ）への知識の継承は、ジョイスのアシュタンガヨガの核心であると言われています。 ^[35]教師は、長年の日々の練習とインドのマイソールへの長期旅行を通じて認定され、公認の「系統保持者」になります。 ^{[35]ジョイスは長年クリシュナマチャリアの下で学んでいたため、生徒にも同じことを期待し、}ヨガ教師トレーニングで最も厳格な要件を作成しました。 ^[35]

1933年6月の満月の日、ジョイスは18歳のとき、サヴィトラマと結婚した。 ^[18]サヴィトラマは、パタビ・ジョイスの家族や生徒たちから、親しみを込めてアンマと呼ばれていた。二人の間には、サラスワティ、マンジュ、ラメシュの3人の子供が生まれた。^{[36] [37]}

1948年、ジョイスは生徒たちの助けを借りて、ラクシュミプラムと呼ばれる地区に家を購入しました。ティム・ミラーによると、ジョイスは60代前半で息子のラメシュが自殺するまでアーサナの練習を続けました。^[38]

BKSアイアンガーによると、ジョイスは1933年にクリシュナマチャリアのヨガサラが開設されたときにサンスクリット・パトシャラでアーサナを教える任務を与えられたが、「正規の生徒ではなかった」という。 ^{[39] [40]}ジョイスは自分がBKSアイアンガーの師であると主張したが、アイアンガーはこれを否定しており、2人のヨガのシステムは異なっており、どちらもクリシュナマチャリアによって教えられたものである。^[41]

エコノミスト誌の死亡記事は、ジョイス氏がヨガの原則であるアヒンサー（非暴力）を貫いていたかどうかに疑問を呈し、「ジョイス氏の生徒の多くは、彼の「調整」を受け、ロータスポーズや開脚、バックベンドに無理やり押し込まれたため、膝や背中を痛めて足を引きずりながら歩き回っているようだった」と書いている。 ^[9]ジョイス氏による調整は「圧倒的で、生徒に恐怖と極度の不快感を与え、しばしば困難で危険なアーサナで身体的および心理的な快適ゾーンから押し出される」と特徴づけられている。^[42]

エコノミスト誌の死亡記事は、ジョイスがヨガのブラフマチャリア（性的節制）の原則に従っていたかどうかに疑問を呈し、一部の生徒が異なる「調整」を受けたと非難した。 ^[9] 2009年には、さらなる証拠と告発がすぐに浮上した。 ^{[43] [44]} 2010年には、ジョイスが2009年に亡くなるまで、マイソールと旅行中の両方で、女性と男性のヨガの生徒の一部を組織的に性的に虐待していたことが公になった。 ^[45]この中には直接的な性的虐待もあれば、「調整」を装ったもの、生徒を「歓迎」したり「別れを告げる」という装いのものもあった。 ^{[11] [46]} 被害者の数は不明だが、女性と男性がビデオや写真の証拠とともに虐待の経験を語っている。 ^[47] 有名なアシュタンガヨガの教師数名が、告発を裏付けるために名乗り出ている。 ^[48]

2019年、R.シャラト・ジョイス師は祖父の行為に対する悲しみを認める声明を発表し、関係する学生たちに謝罪し、祖父を許すよう促した。「私も彼が不適切な調整を行っているのを目撃したことで、非常に心が痛みます」とシャラト師は書いている。^{[12] [49]}

21世紀初頭、ジョイスの孫であるR・シャラト・ジョイスは、マイソールにあるK・パタビ・ジョイス・アシュタンガ・ヨガ研究所（KPJAYI）の所長としてアシュタンガ・ヨガのコミュニティを率いた。^{[50] [51]}ジョイスの組織であるソニマは、シャラトの世界ツアーに組織的なサポートを提供することが多く、アシュタンガの補足的な指導ツールを提供するオンラインプログラムを制作している。ジョイスの娘サラスワティと孫娘シャルミラは、マイソール市でヨガスクールを経営し、指導ツアーで世界中を回っている。^[35]

ジヴァムクティ・ヨガの共同創始者であり、生徒のデイビッド・ライフはジョイスについてこう語っている。「彼は僧侶でも出家者でもなかった。彼はヨガの道と実践者の道を組み合わせることに恐れを知らなかった。彼はヨガを私たちの生活から切り離して考えたことはなかった。彼は、願望と熱意があれば誰でもヨガを習得できると考えていた。」^[52] 2006年にロバート・ウィルキンスが彼をテーマにした映画「グル」を制作した。^[53]

• ジョイス、パタビ (1999; 改訂版 2012)。ヨガマラ。ニューヨーク：ノースポイント・プレス。ISBN  978-0-86547-751-3

• ビクラム・チョードリー

Wikiquote にK. Pattabhi Joisに関する引用があります。

• ウィキメディア・コモンズのパタビ・ジョイスに関連するメディア
• アシュタンガヨガ研究所の公式ウェブサイト