ジヴァムクティヨガ

ジヴァムクティヨガ
ジヴァムクティヨガのロゴ
創設者	デビッド・ライフとシャロン・ギャノン 、シュリ・ブラフマナンダ・サラスヴァティ、スワミ・ニルマラナンダ、シュリ・K・パタビ・ジョイスの弟子
設立	1984
実践の重点
経典（シャストラ）、帰依心（バクティ）、非暴力（アヒムサ）、音楽（ナダ・ヨガ）、瞑想（ディヤーナ）、ハタ・ヨガ。
関連学校
アシュタンガ・ヴィンヤサヨガ

ジヴァムクティヨガメソッドは、 1984年にデイビッド・ライフとシャロン・ギャノンによって考案された独自のヨガスタイルです。^[1]

ジヴァムクティは、激しいヨガをエクササイズとして取り入れ、ヴィンヤサをベースにした身体的なスタイルと、シャストラ（聖典）、バクティ（信仰）、アヒムス（非暴力、非加害）、ナーダ（音楽）、ディヤーナ（瞑想）という5つの中心的信条を遵守する、身体的、倫理的、精神的な実践です。また、動物の権利、ビーガン主義、環境保護主義、^[2]および社会活動にも重点を置いています。^[3]

ジヴァムクティ・ヨガは、ダンサー兼ミュージシャンのシャロン・ギャノンと、パートナーでアーティスト兼カフェオーナーのデイビッド・ライフによって1984年にニューヨークで共同設立されました。^[4]ギャノンとライフは1982年にマンハッタンで出会いました。1986年に二人は一緒にインドへ渡り、シヴァナンダ教師養成プログラムを受講し、スワミ・ニルマラナンダと出会いました。帰国後、二人はニューヨーク市イーストビレッジに最初のジヴァムクティ・ヨガ協会を開設しました。[5] 1990年に二人はインドのマイソールにてパタビ・ジョイスのもとでアシュタンガ・ヨガの実践を始めました。1993年にニューヨーク州北部で、^二人はヨガ学者でアシュラム創設者のシュリ・ブラフマナンダ・サラスワティ（ヨギ・ミシュラ）と出会いました。1998年に「大成功」したヨガセンターは、ラファイエット通りの9,000平方フィート（840 m2）のスタジオ^に移転しました。約400人が加入し、当時の年間会費は1200ドルで、一般的なジムよりも高額でした。^[6]ジャーナリストで作家のステファニー・シマンは、ジヴァムクティの「驚くほど儲かる」ビジネスが「あからさまな精神性、チャンティング、神々、神聖な音楽と活発なアーサナのクラス」を融合していることを、1910年代後半から1920年代初期のアメリカに匹敵するその時代の歴史の文化に起因するとしています。^{[6] 2000年、ジヴァムクティは}アッパーイーストサイドに2つ目のセンターをオープンしました。^{[2] [7] 2003年、ジヴァムクティの上級生であるパトリック・ブルームとガブリエラ・ボジックは、ニューヨーク市以外で最初のジヴァムクティヨガセンターであるジヴァムクティミュンヘンをオープンしました。2006年、ジヴァムクティヨガスクールNYCは、}ユニオンスクエアの環境に配慮して建設されたスタジオに本部を移転しました。ジヴァムクティヨガは、多くの著名人が選ぶヨガスタイルとして評判を高めています。^[8]

ジヴァムクティという名前はサンスクリット語のजीवन्मुक्ति jivanmuktihをアレンジしたものです。ここで、jivaは個々の生きた魂であり、mukti はmoksaと同様に死と再生のサイクルからの解放です。したがって、ジヴァムクティ法は「生きながらの解放」です。^[9]

ジヴァムクティ法には5つの主要な教義があります。それは、シャストラ、バクティ、アヒンサー、ナーダ、ディヤーナです。^[10]

シャーストラ、つまり聖典は、ヨガの4つの中心的なテキストと、それらが書かれたサンスクリット語の研究と探求です。 ^[10] 4つのテキストとは、パタンジャリのヨガ・スートラ、ハタ・ヨガ・プラディーピカ、バガヴァッド・ギーター、ウパニシャッドです。

バクティ、「神への献身」は、献身と謙虚さの実践です。ジヴァムクティ・ヨガは、「神の実現」がヨガの実践の目標であり、神のどのような形に愛と献身が向けられるかは重要ではなく、献身が自分自身や自我よりも高いものに向けられることが重要であると考えています。^[10]

アヒンサーは非暴力、つまり非害悪の実践である。アヒンサーは慈悲に基づいており、パタンジャリのヨガ・スートラでは5つのヤマの1つとして定義されている。ヤマは、ヨギが他の人々や外界とどのように関わるかの基準を定義する。ジヴァムクティ法では、アヒンサーの実践は他の人間だけでなくすべての動物に及ぶと教えており、人間のカルマを解決する手段として、また地球の将来の健康のための環境的要請として、倫理的菜食主義を提唱している。 ^[10]

ナーダヨガは、深い内なる聴力、詠唱、高尚な音楽に重点を置きます。その理論的、実践的側面は、人間を含む存在するすべてのものはナーダと呼ばれる音の振動で構成されているという前提に基づいています。^[10]

他の多くのヨガ流派とは異なり、ジヴァムクティの教師は、一般的にクラスを教えている間にポーズをしません。これは、生徒が見るのではなく聞くことで学ぶことを奨励し、このようにして効果的に聞く能力を養います。シャロン・ギャノンは、このアプローチの意図を次のように要約しています。「聞くことを通じて聞くことが起こり、聞くことで知ること、知ることでなり、なることで存在することが可能になる。」^[11]

ジヴァムクティ法で教えられているディヤーナ（瞑想）は、静止して自分の心が考えるのを観察する実践です。この実践は、人が自分の思考と同一視することをやめ、自分が思考以上のものであることを認識できるようにすることを目的としています。すべてのジヴァムクティヨガのクラスには瞑想の実践が含まれています。^[10]

• ジヴァムクティヨガ：身体と魂を解放するための実践（シャロン・ギャノン、デイビッド・ライフ、2002年、ISBN  0-345-44208-3）
• ヨガの芸術（シャロン・ギャノン、デイビッド・ライフ、マーティン・ブレイディング、2002年、ISBN 1-58479-207-8） 
• ヨガとベジタリアン：悟りの食事（シャロン・ギャノン、2008年、ISBN 1-60109-021-8） 
• 「ヨガ アシスト: ヨガ アーサナ アシストの完全なビジュアル & インスピレーション ガイド」(シャロン ギャノン、デイビッド ライフ、2012 年、ISBN 1-624-67054-7 ) 
• 喜びのためのシンプルなレシピ（シャロン・ギャノン）
• マジック10とその先（シャロン・ギャノン）

主要センターはアメリカ、ドイツ、スペイン、ノルウェー、オーストラリア、ロシア、メキシコにあり、関連センターは他のいくつかの国にあります。^[7] 2003年、ジヴァムクティヨガスクールNYCは、ニューヨーク州ウッドストック近郊のキャッツキル山脈に125エーカーの自然保護区を設立しました。ワイルドウッドストックジヴァムクティフォレストサンクチュアリとして知られるこの保護区は、ジヴァムクティヨガスクールの田舎のアシュラムとして、また多様な動植物の安全な避難所と汚染されていない生息地として機能しています。^[12]

ジヴァムクティ・ヨガのメソッドをセンターで教えるには、インストラクターは厳しいヨガ教師トレーニングを受け、一連の試験に合格する必要があります。^[13]

2016年、ジヴァムクティ・ヨガ・スクールの最も上級の教師の一人であるルース・ラウアー・マネンティが、彼女の女性生徒の一人から性的嫌がらせを受けたと告発された。その生徒は訴訟を起こしたが、その後、金額は非公開で和解した。作家でブロガーのミシェル・ゴールドバーグは、スレート誌で、ジヴァムクティは職場なのか、アシュラムなのか、それとも精神的虐待と秘密主義の文化を持つカルトなのかと疑問を呈した。^{[14] [15]}

作家でヨガ教師のマシュー・レムスキーは、ジヴァムクティの元従業員へのインタビューに基づいて、ジヴァムクティ・ヨガ・スクールNYCが秘密保持契約を利用して「教師に対する生徒の不満、または教師の経営陣に対する不満を和らげ」、元生徒や従業員が学校の文化について話すのを防いだと報告した。その見返りとして、レムスキーは退職する職員や生徒は現金での支払いや授業料の返金を受けたと書いている。^[16]

• シマン、ステファニー（2010）。『サトルボディ ：アメリカにおけるヨガの物語』ファラー、ストラウス＆ジルー。ISBN 978-0-374-53284-0. OCLC  456171421.

ウィキメディア・コモンズには、ジヴァムクティ・ヨガに関連するメディアがあります。

• ジヴァムクティヨガスクール
• シャロン・ギャノンがジヴァムクティヨガの5つの信条を説明する